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第206章 凶猛化水（第1页）

“今同门共勉，同生结虚得祝福，相信诸位早已等待多时。”

当教宗的演讲开始，青衣皆在倾听，魔王认真挑刺准备事后扎心。

在白话和涩话，相信白话更加易懂，更加的适合。

除了略带体面的第一句之外，教宗开始白话演说。

“接下来我会述说，怎样的开门才能在结虚的旅途中得到更多的好处。”

首先结虚是什么？这个得先纠正一个本质的问题，你们觉的是皮更重要，还是肉更重要？相信是肉不是吗？而这个肉便是虚生，更加的纯粹，因受到皮的保护，而结虚简单一些便是让皮肉合一。

在简化一些，便是肉在清洗皮上的杂质，让这张皮成为你自己皮的同时，也更加的坚韧更庞大，毕竟一张皮只能包裹住这么的肉不是吗？

两者得结合一下才有更多的容量，肉才能增多，皮才能更厚实。

当皮肉结合之后，便是一个崭新的皮囊了，而皮囊之中可以添加更多的食物，肉还在吗？一样在，且不说肉可以增生，而且一次性的消化能力是有限的。

这是一个简单的比方，你们只需要明白，所谓的开门是为了把不属于你们的东西给占为己有，比如灵资是属于你们的吗？是！但你们仅仅只拿到了灵资的一面性，而灵资是来自世界的不是吗？

所以开门是为了从世界那拿回另一面，拿回自己长久以来的成长到如今地步的另一面，就算是你们的初生也需要拿回来另一面的。

在未拿回初生之前，开门之时的至死之旅是空白的，你们想不起任何东西，只因你们还未达到掌生的地步，只有掌握了完整的自身，才算是开启了旅程，才能在旅程之中留下自己的痕迹。

但三门同开的你们，在理论上是可以拿回自己的一生的，但如果不知晓其中的过程的话，更多的是浪费，而浪费造成的结果可能是一生都拿不回。

至少得让死亡不在空白不是吗？

结虚之时不是空白，而是从现在回到过去，回到自己的初生，回到自己的娘胎以清醒之资开启重生之旅，怎么样是不是很过瘾？但这个是有终点的，你们的现在便是过去的终点。

不要妄图去改变过去的轨迹，每一份改变原有的轨迹，都会让你的未来消失那么一部分，而这个未来代表的是力，你们现在存在的力，这一份力便是你们在过去的支撑。

一旦彻底偏离轨迹，那么迎来的便是死亡，当过于与未来断开了连接，现在你们还能活吗？能！因为你们拥有三次机会，三次更正的机会。

每一次都会重新开始，而上次的轨迹在下一次将成为正途，如果不能一次走完一生那么便是接轨好了，直至走到帝都，走到你们如今的地步，完成同步。

这样的你们会变吗？不会的，就算经历的再多，你们只会记的你们曾今遗忘的轨迹，就像胎中之迷一样，只会拿回应有的一部分，而不会有任何多余的。

因你们偏离的轨迹，那是不存在的，是空白的，而拿回的是你们的正轨，你们的原有，而代价便是你们现在的力。

掌握未来的你们，回到过去之时，可以先知先觉的面对任何凶险，但记住不能避，更不能偏，每一份偏离则是对未来的一份消耗。

谁都有遗忘的事物，面对这些无法确定的遗忘轨迹，那么被动的迎接即是对未来消耗最小的方式。

记住回到过去之后亦是现实，现实中得到的东西，以你们现在的知识自然可以将其化为更大的价值。

未来弥补曾今，而曾今在支撑未来，若未来消弭，曾今则将固化。

曾今若固化，无论你们的知识在多，得到的在多，也将得不到任何的增长，届时如果不能用仅有的曾今走到如今的未来，那么便重来吧。

珍惜曾今之力，牢记未来之轨，面对不曾遗忘的，绝不能多，更绝不能少！

若少绝对要一分不剩的全拿回来，为此可不惜一切代价，但多则不取，因这涉及到古今的争锋，而你们有未来凭证，只会因此得到更多。

这是你们的第一生，拿回自己的第一生后，自然会开启第二生，了解自己的第二生的所有性格特征，追寻应有的轨迹便是正轨，不明轨迹的第二生本没有轨迹，但你们可以踏出自己的轨迹，让第二生达到最佳的结束。

你们可以决定的是什么时候结束自己的第二生，而你们的未来身将以另类的方式介入到第二生当中。

知识有时候是一种力量，而有时候是一个禁区，而未来之力则是会帮你们开启这个禁区，当未来之力介入之时，你们会得到自己的死期。

让自己的死期延长便是你们可以得到的额外好处，而第二生取得了什么样的结果则是应得的，其第二生的成就关乎到死期的初始时长，而第二生若是死的太早，离终点太远的话，那么好处自然是有限的。

第二生没有起点，但却是有终点的，根据第二生的性格特征达到他可能达到的终点，便是结局，但这个结局不止一个，同样终点也不止一个。

如果没有达到终点便早早的失败了，第二生自然结束，重新迎来的一样是第二生，相应的则是知道了一些未来的轨迹。

其一：在死期降临之时达到终点便是结束，这时死期将会停止，而你可以利用死期停止的这断时间做一些未完的禁忌之事。

其二：让静止死期得到延长当然是更好，如果不行的话，在规定的时间一到自然你也就没了，静止的死期只不过是未来给你的提醒，你可以绝对拥有这么多的时间，让你可以在固定的时间内做一些未完之事。。

这是第二生的续生固死，而第二生的最佳结果则是让死期消弭，不过这很难很难，这等于你要一次又一次的把死期延长直至完成死期预示的结果。

普通的方式则需要则是去判定是否达到了旅途的终点。

“如果死期一直不曾降临的话，最后则是提前出局，而且是没有死期的那种出局，因为你们连唤出死期的资格都没有。”

教宗说了这么多，但只有这一句最让他感到开心，因这是最令他糟心的一句话，而这一句话如今说给了八千元青衣听，那感觉很舒坦，只是后一句他没说。

你连当教宗的资格都没有，只是你比较幸运而已。

这是教宗听过最多的话，而且必须承认的话，他的确足够幸运，如果能回首：我能不能不要这种资格？这是我不想要的幸运！

当初乐呵呵，现在苦哈哈，教宗写照。

“每一生未来介入的方式都不同，但可以确定的是三生是固定的，如果第二生是续生固死，那么第三生则是让你可以死一次，而这一次死亡不是让你回到过去重来，而是等同于夺舍的一样，只不过你知道之前的轨迹，但未来一直在前进。”

每一生都有一个最佳的结果，而这个结果不仅关乎到你们下一生的开局，更关乎到你们如今。

九生一死开一门，法门。

九死一生成三生，道门。

世生是四生，三生佳世在铸五，其中的区别何在？

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