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第三百五十八章 入神境求月票（第1页）

修炼无年月，唐雨转眼在洞府之中修炼了半个月。

他体内的法力几乎全部转化为灵液，他的身体也完全脱胎换骨，皮肤如婴儿一般细腻。

而更惊喜的是，他终于明白了圣人力场。

圣人力场，便是将天地之间的圣人之力化为己用，从而产生各种不可思议的神通。

一旦掌握圣人力场，法术施展便完全脱离了四艺的范畴。

笔锋挥洒，转眼就可以穿透空间，瞬间杀到对手的面前。

御琴术施展，可以直接撕裂空间缝隙，实现瞬移，这些简单的力场运用，唐雨从鲁公秘录的典籍之中可以轻松的领悟到。

另外，《九章》、《本草》这两本典籍之中，也涉及到其他的圣人力场运用方法。

就以《本草》威力，一旦调动圣人力场，其疗伤的能力飙升无数倍。

唐雨用法笔划破自己的身体，施展“生机术”瞬间便全部愈合。

还有《九章》，唐雨可以轻松幻化出无数影子，个个栩栩如生，而且每一个都相当于本体的存在。

这就是入▼，神？

一声高亢的长啸从唐雨口中发出来，他腾空而起，深邃的目光四面环顾，随便拨动手中的琴弦，整个人便稳稳的悬浮在了空中。

前所未有的强大的感觉，让他觉得眼前的世界已经完全不同。

对修行的理解也已经超越了经典是四艺的范畴。

修行是什么？修行便是拥有强大的神通，追求生命的延续。

感悟天地之间的所存在的圣人之道，身体和精神就会得到全面的升华。从此脱离凡俗，稳步往圣人之路迈进。

缓缓的从天空之中落下。唐雨再次哈哈大笑。

下一步，回京都去。

他一张嘴。吐出一团灵物。

灵鼠已经只有拳头大小，依旧活泼生动。

唐雨知道，灵物有灵性，只需要以后天天饲养，其依旧可以慢慢的长大。

而对很多修行者来说，一件灵物可以伴随终身，尤其是入神之后的修士，修炼必须寻找灵力支撑。

然而凡俗世界，灵力稀薄。如凤毛麟角，很难找到。

因而通过珍贵的药材，豢养灵物，通过灵物修行，几乎是入神级强者的必由之路。

当然，并不是每个人都能拥有灵物，大多数修士，只能通过蕴含灵力的各种药物来修行，不过那样的修行效果便差了很多。

通过空间戒指。唐雨取出戒指中的丁点大小的紫藤萝，用体内的灵液将紫藤萝催生，小东西变兴奋得吱吱叫。

陶益给唐雨的那一截紫藤萝的原木，的确是帮大忙了。

唐雨就是靠着此物找到了灵物。而且现在豢养此物也靠着这一节原木。

只可惜，随着不断的催生，原木已经很短了。很显然，紫藤萝原木也无法永远的催生。

这就引来了真正的修行者需要在修行过程中。得到了东西。

要想修行，除了要有秘籍秘术之外。另外便是资源。

资源全部都围绕一个“灵”字，有灵性的药材，蕴含灵力的丹药，还有由灵力构成的灵物，这些都是休息必须品。

另外，法器也必须要更新换代。

唐雨现在的四艺法器，除了法琴之外，其他的三种法器已经不堪使用了，因为这几样法器，根本经不起灵力的折腾。

入神级修士运用的法器，必须要是灵器。

而灵器的范围，也不再只是笔墨琴棋，跳出了四艺，法器便多种多样。

可是是刀枪剑戟斧钺钩叉，也可以是折扇，甚至是一副画。

只要是灵器，皆可以用做法器。

真正的修行者，讲究财地法侣。财就是钱财，必须要有足够的钱财，才能够维持修行之用。

而地则是修行的福地，资源不可能一个人能得到，入神级修行者倘若能够在同级修士云集的地方修行，必然能得到很多好处。

另外，地还有一层意思，那便是如果能找到蕴含灵力的土地或者洞府，对修行也有莫大的好处。

不过这一层意思，在当今天下已经没有多少意义了，因为现在是圣人当道，天地的灵力早已经不存在了，世间也不存在任何的灵力洞府。

最后是法和侣，法便是秘籍秘录秘术，而侣则是师尊的指点，一旦入神之后，人生便渐渐的漫长。

随着修为的提升，寿元可以从两百年到五百年。

如此漫长的岁月，对修行者来说并不长，因为修行奥妙万千，就算是圣人也并未完全悟透修行之奥义。

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