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第472章 初见王安石（第2页）

陈元听后很是赞赏：“是个好办法，但是如果抓住了王伦，你打算这么处置？”

王安石说道：“杀一儆百，斩立决。”

陈元深深的吸了一口气，王安石现在只是一个学子，他的态度并不能代表朝廷的态度，可是最少说明大宋的读书人不能接受王伦，不管是那些世家子弟，还是寒门学子。

他现在已经知道了王伦造反的全部过程，在陈元看来，王伦造反有错，但是他反的很有道理！

宋朝虽然富有，内部的矛盾也是十分的严重，最大的问题就在于，那些士大夫掌握着国家大半的财富，却丝毫不为国家做任何贡献！他们的薪水很高，还占有很多所谓的官田。

这就是赵光义厚养士大夫的政策，造成的结果是冗官、冗兵、冗费。

为了解决这些士大夫的问题，能够厚养他们，宋朝把所有的负担都加在那些商人和平民的头上。商人好说，只要朝廷给他们一些方便，多交一些税收是无所谓的事情。

但是农民就不行了，除正常的田赋二税外，“和籴”、“和买”、“折变”等变相田赋层出不穷，赋敛苛暴到了惊人的地步。

商税、盐税、酒税也不断增加。另外，北宋初年已经废止的五代杂税，仁宗时也逐渐恢复了，而且多达数十种。

不时之需，无名之敛，致使有钱的人家卖房卖地，无钱的人家卖妻鬻子，实在没有办法了，便举家流亡异乡，在仁宗一朝的时候，农民已经被逼上了绝路。

所以范仲淹才要推行新政，才要均公田，才要让让吃着粮食不干事的士大夫滚回家里去！

可惜的是，范仲淹的政策还没有推行，那铺天盖地的蝗虫飞过大宋十几个州，庄稼寸绿难留，李元昊的战争有牵扯到大宋的精力。

还没等人们缓过神来，整个大宋粮价飞涨。饥民饿殍，相望于路。虽然仁宗已经开始赈济灾民，但是一些走投无路的人还是开始作乱。

是作乱，不是造反。他们只是一帮人聚集在一起，去那些有吃的的地方抢一些吃的，这样的行为算不上是造反。

当一股流民蹿入山东之后，饥民手持镰刀、锄头冲进了官府的粮仓和那些地主家里，夺了粮食、财物众人分发。山东巡检使朱进不问缘由就把这些人定姓为造反，带领“捉贼虎翼卒”前往剿灭。

虎翼卒大多出身于贫苦农民，被强征为卒，抛家弃口，军饷、粮饷常被军官侵夺。王伦就在这支队伍里面，他为什么会在这里陈元不知道，只是，他为人仗义，经常帮助那些士兵解决一些实际的困难，虽然只是军卒，却颇有声望。

一路上，朱进及其他军吏还不时地用皮鞭、棍棒催赶兵卒，行动稍有迟缓，皮鞭便如雨点般打在身上。

望着如狼似虎的官吏，再看看沿途所见百姓，个个面黄肌瘦，痛苦万状。许多虎翼卒心中早已是怒气冲天，王伦在这个时候挺身而出。

在王伦的带领下，四五十名虎翼卒冲进营帐，巡检使朱进还未反应过来，就被王伦手起刀落，就将其斩于帐下。

起义，就是这样爆发的，现在真的是起义了。

陈元始终觉得王伦做的有些过火，但是他对大宋还是有功劳的。最少他用自己的行动告诉那些士大夫，老百姓已经不愿意忍了！

这是推行新政的一个很好的契机，厚养士大夫的政策必须改变！

南宋灭亡之后，有人总结了宋朝灭亡的原因所在，其一是士兵不愿意作战，他们不愿意用自己的姓命去保护那个让他们的家人根本吃不饱的朝廷！其二是民怨太深，普通的百姓不愿意为宋朝战斗，活着说他们根本没有能力为宋朝战斗。在他们看来，就算换了一个主子，最坏的情况也不过如此。

其三，也是最重要的一点，士大夫无耻。

不是所有的士大夫都无耻，但是大部分人都是这样。他们认为人民养着他们是应该的，士兵保护他们也是应该的，唯一不应该的就是他们为这个国家做点什么。

临安被包围的时候谢太后哭求大臣留下，可是他们一个比一个跑的快，也有留下的，比如文天祥，比如陆秀夫。

就说现在粮食危机吧，仁宗四处筹钱来买粮食，饥民在挨饿。那些商人都拿钱出来了，可是士大夫们除了范仲淹等人在救助难民之外，如庞吉，如夏竦，如吕夷简，如韩琦，一个个都在心安理得的享受着他们的生活。

陈元认为，王伦最少为新政的推行找了一个很好的借口，他想留王伦一命，可是这很困难，十分困难。

（未完待续）

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