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洪荒中,渭河附近有一人族部落,以姜为姓,部落中有一女子名为任姒,一日,任姒游于华山,见一九彩神龙,感而受孕。
自人族推伏羲为共主之后,便推行伏羲的制嫁论,人族一改以前陋习,任姒未婚先孕,部落中人都看不起她,将她逐出部落之外,好在任姒平时待人宽厚,尚有不少交好的姐妹时常接济于她,让她免于饿死,只是如今人族人口展迅,食物不多,终究也是饱一餐饥一顿。
一日,任姒居住的茅屋外来了一年轻女子,一身淡紫色道袍,其上以银线绣着山河锦绣、日月星辰。她美目盼兮,巧笑倩兮,冰肌胜雪,玉颊赛霜,琼鼻樱唇相映生辉,直是清丽无俦,国色天香,明艳不可方物。而她眉宇间更有一股慈悲庄严之色,玄之又玄,看起来更是不可逼视,手持紫色羽扇,扇身紫气环绕,荧光异彩,不似凡物。
女子上前敲开(不是撬开)任姒的门,任姒见是一年轻女子,美丽不凡,便问道:“姑娘何事?”
了真道:“我乃云雾山福地,轻灵境洞天,玉华仙山修士玉莲,算出你腹中之子与吾有师徒之缘,特此前来收徒。”
任姒一听是圣师,顿时拜下,道:“圣师万福,小妇人无礼还请恕罪。”
玉莲忙将她扶起,道:“无需多礼,我所说收徒之事你可愿意?”
任姒哪儿会不愿意,当下拜道:“全凭圣师做主。”玉莲心想事儿定下了,便道:“吾三年之后再来,其间会有异兽前来为你送食,你可不必担扰。”说罢便驾云飞走了。
任姒再拜,果然,第二日便有玉华仙山上生灵为其送食而来,任姒再不担忧食物来源,部落中人得知圣师收下任姒腹中之子后,便将任姒请回部落居住不提。
果然,任姒三年后生下一子,取名烈山,出生之日,天降祥云,隐约有九彩神龙盘旋。出生后,三天便能说话,五天就能走路。族人大惊,疑为妖孽,但了真仙师既然收为徒,又有族中长者为其讲述伏羲出生之事,便安心下来,再无惊异。这日玉莲便来道:“吾此来欲正式收烈山为徒。”
任姒又将烈山领出来,拜过了真,玉莲又在部落在搭一茅屋住下。
转眼十几年,烈山便长大了,这十几年中,玉莲没有培养他修为下,专注教他治世妙法,但烈山终究为红云转世,修为突飞猛进,十几年竟成就天仙修为。
烈山从小心怀远大,如今人族飞展,人口成倍增长,却依然是开打猎捕鱼摘野果为生,慢慢的便难已维系生活,许多人便饿死了。又因洪荒凶禽猛兽甚多,虽然伏羲明了渔猎之术,但还是不断有打猎之人死伤的事情生。烈山见人族生活困难,心中疾苦,却无甚好的办法,就亲自外出打猎,以烈山此时的功力,飞越千山万水也不过是等闲之事,那些平时人族不能到达的穷山恶水也阻挡不住他。有个这个主力之后,每天他一个人打到的猎物比全部落的还多,部落中的食物问题总算能暂时解决了。但是这远远不是烈山能满足的,他的志向是让整个人族都过的好起来。
由于烈山的相助,族人非常感激烈山,烈山声望也越来越高,最后,部落领推烈山做姜姓部落领。
烈山做了领,自是无时无刻的想办法解决族人生活难题,最后苦思无良策的情况下,便来问玉莲:“弟子见族人时常有食物紧缺之时,弟子虽然可代他们打获猎物,但终究不是长久之计,且我自己部落中人尚可照看,其他部落中人又如何度日呢?弟子苦思无法,肯请老师出言指点一番。”
玉莲说道:“你可是真有心为那洪荒万民着想?”
烈山当下拜道:“弟子不敢欺瞒老师。”
“如此,你可将此物拿去,种于地中,待长成之后,便可取食之。记住,以后你要将此法推行于洪荒当中。”说罢,玉莲取出九稳禾(下品先天灵根)却也奇特,生有五种不同的谷类,为麻、秦、稷、麦、寂,色呈五彩于烈山。
“烈山代人族谢过老师。”烈山得了玉莲的帮助,心下大喜,慎之又慎的接过谷穗。
烈山又召集族人,砍倒树木,割掉野草,为了生产的方便,烈山又明了斧头、锄头、耒耜等生产工具,以这些生产工具开垦土地,开始种植。
一年以后,姜姓部落周围全都长满了这五种植物,烈山分别将它们叫做稻、黍、稷、麦、菽,即后世人们所称的五谷。待得五谷成熟后,烈山将谷穗揉搓后放进嘴里咀嚼,竟然现香甜可口,当下大是兴奋,将这个好消息召告了族人,待其成熟以后,便摘取下来食用,后烈山为了存放方便,又明了将种子晒干存放的方法,如此,种子的流传便更为方便,渐渐的流向了其他部落。
那些部落听说有姜姓部落不需要冒着危险去狩猎,不需要四处采摘果实,只要勤劳的耕做农田便可以吃饱肚子,于是纷纷举族归顺,烈山的名气也越传越大,大家都叫其神农,意思为神奇的农夫,其本名烈山倒被人忘记了。
烈山将自己的部落治理好了,却并未忘记当初了真的教诲,平时闲时便四处游历,将种植谷物之法推广到其他部落,渐渐的,烈山的名气传遍了人族。因此烈山被尊为神农。却说伏羲自得知因人族迅猛展,食物不足致使很多族人都被饿死了之后,便也在苦思良策。
不过伏羲也确是想不出什么好办法来填饱众人肚子。这一日,伏羲却是听得千里之外的渭河流域有姜部落有一大贤名为神农,他种植了稻麦、菽五种粮食,解决了千万人的食物事宜。伏羲前身也是一位妖族大圣,心道眼下洪荒所谓大贤多是欺世盗名之辈,自己还是亲自去一趟的好。于是,便动身向有姜部落走去!
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