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第20章 依道行善机缘自至（第1页）

这餐丹肴仙酿饱腹后，朱允熥轻击桌面言道：

“此事主导便这般确定下来，明日尔等携带灵晶与灵谷前往县署之中，吾与众同门共聚统计修行资源。

在此立下一则规训，凡捐献最多者，待分配之时，所得亦为最丰。

诸位应知，湖口县内的寻常百姓与世俗豪富，虽灵谷不足尔等之盛，但人数众多，若每人皆献出相应份额，则汇聚而成的修炼物资必定巨额无比。

能从中获益些许，便可富甲一方，灵力充沛。至于如何抉择，全在于尔等自行斟酌。

若仅捐出千枚上品灵晶，分配时所得份额自然较少；若能出资万枚上品灵晶，其所得之物，必然是前者十倍之数。

各位务必明察秋毫，修行之道，投入愈巨，收获愈丰，尤其今日之举，无半点风险。”

闻其言语，众人皆点头赞同。那身形丰硕的富豪率先表决心道：

“我愿倾出三分之二的灵晶财产，及三分之二的灵谷储备。

投入巨大，回报倍增，此乃无中生有的大道机缘，焉能错过！”

其余四位富豪也随之纷纷表示，愿倾囊而出，尽献多数修炼资源，借此机会，广积善缘，既富自身，又显威仪。此举亦能让湖口县内寻常百姓与世俗豪富心悦诚服，从而乐于捐输。

朱允熥满意地点点头：“善哉！那么明日，我便在县署之外设一场救济灾黎的大典。

尔等也需各司其职，联络所识之有财力、名望之人，齐集一处。

届时让他们一一登台施善，我倒要看看他们是否面皮厚到连灵晶与灵谷都不肯捐出？”

众人闻声皆笑，此等情形，无异于赶鸭子上架，然而心中均感快意。

那一夜，五位士绅富豪均怀揣着丰厚修行资源的梦想而眠。

一夜之间，时光飞逝。次日清晨，朱允熥寻见李县令，请其派人于县署门外搭建一座法坛。

李县令虽内心万分不愿，却也无法抗拒，只得遵从朱允熥之计行事。待此事尘埃落定，他只需上报朝廷，稍加粉饰一番便可。

当下，他唯有暂且忍耐，按朱允熥之命行事。

很快，县署门前的法坛搭建完毕，朱允熥又传令衙役擂鼓鸣钟，将城中百姓召集至县署门外。

与此同时，那五位士绅富豪也未闲着，他们打着济世救人的旗号，动员湖口县内的诸多富豪名流，甚至那些有身份地位之人，纷纷前来赴会。

几百人受邀齐聚县署门外，场面蔚为壮观。

将他们安置于县衙门前高台下方的最前端位置，备下条形仙凳，请他们依次落座，以尊贵的待仙之礼相待。这些富贾巨室并未察觉有何异样，平素里，那五位士绅修士也未曾对他们有所图谋。

他们自然也不会料想此番聚会竟藏着隐秘的算计。于是纷纷登上仙凳，静候其变。

随后，众多普通民众与难民挤满了县衙外的一整条街巷，足有数万之众，使得衙门之外的道路为之拥堵。

李县尊目睹朱允熥摆出这般宏大的架势，却只为敛取灵石，心中愤慨不已。而朱允文则挂着笑意，坐在李县尊身旁，他正盼着朱允熥出丑，看他在众目睽睽之下肆意妄为地搞贪墨败德之事。如此一来，他便可回京向朱元璋如实禀明此事，他认为即便此次未能在路上直接除掉朱允熥，但其此种行为已近乎自掘坟墓。

正当他思量之际，朱允熥迈步登台，对着众人开口言道：

“列位同道，吾乃当今大帝之第三皇孙，名唤朱允熥。今日召集尔等共聚一堂，旨在应对当前灾情，举办一场修炼物资募捐大会。凡在场之人皆可捐献灵石或粮食，所得之物将用于救赎灾区。”

朱允文与李县尊听闻此言，均嗤之以鼻，认定朱允熥此举不过是虚伪做作的表演。

然而朱允熥并未介怀，接着又道：“众所周知，今时干旱肆虐，黎民百姓颗粒无获，无数灾民流落街头，忍饥挨饿，更有甚者背井离乡，远赴他处求生存。那些逃难至各地县城的灾民，在微臣的调度安排下，已得到各县衙门的及时救助，确保每日能有稳定的食物供给。然当前灾情最为严峻之处，便是湖口县，尚有十万灾民困厄其中。故今日之举，募捐灵石及粮食之举，关乎这批灾民未来生死存亡。因此，我希望在座家有余财余粮者，能尽己所能，慷慨解囊！”

此言一出，那数百名坐于台下的富商巨贾心中皆生鄙夷。然既已被朝廷召唤，并受皇家子孙鼓动，他们也只得顾全颜面，象征性地拿出些许灵石和粮食。

未料，朱允熥话音刚落，那五位士绅富豪竟亦相继登台，各自发表了感人至深的演说。在他们轮流发表完演讲后，台下许多人已感心潮澎湃。诚然，空洞的话语并无实质意义，关键在于行动。

于是乎，五位富豪士绅开始付诸实践。首先，那位肥胖的富豪走上前来，向着下方的众人宣告：“国难当头，民生凋敝，我辈手中握有灵石与粮食资源，岂能袖手旁观？故此，我决定捐出千石修炼灵米以及千两灵银。”当下之时，一两灵银足以购得两担修炼灵米，而每担修炼灵米约重百一二十斤。据此推算，这位胖富豪捐出的灵银与灵米总价值高达三十万斤修炼灵米……

按照一斤灵谷足以维持一位修炼者两日的修为运转，那么三十万斤灵谷，则足以供给十万修士修炼六日有余。这肥胖的富商仅凭一人之力，便能让湖口县内所有的受灾修士得以安然渡过六日困境。

若众人皆节约使用，其效力甚至可延长至七八日至十日之久，此等雄厚财力，实乃世间罕见。

朱允熥心中暗自震撼，紧接着，张老大人亦步向前，其所献出的灵谷与仙银，同样足矣保证十万灾民修炼七八日所需。

其余三位世家豪族亦不甘示弱，他们的捐献数额相差无几，仅此五人，他们倾囊而出的灵谷与仙银资源，已足够十万修士以节俭之道修炼一个月之久。

此举极大地缓解了灾区的压力。朱允熥深深地吸了一口气，他原本料想湖口县的富人们即便捐赠粮资，也只能稍微减轻灾民们的饥饿状况，还需依靠周边各县以及朝廷的进一步援助。

然而未曾料到，单凭眼前的这五位世家豪族，竟然就能供养十万修士长达一个月之久，更不用提下方尚有数百名普通富人，他们人数众多，汇聚的灵谷储备定会更为丰厚，这场灾劫看来有望得到妥善解决。

尽管这是件大善事，但同时也让朱允熥意识到一个严峻的问题：这些世家豪族手中的财富与粮草实在太过庞大，底蕴深不可测，简直令人骇然。

在他的认知里，古时有言“士大夫共治天下”，而在明代，此现象尤为凸显——士大夫几乎与皇权并驾齐驱，而这其中的士大夫即是指那些地方上的世家豪族。他们在皇权体系中代表着百姓利益，在百姓眼中则象征着权势与威望。

明代晚期的衰颓与灭亡，在某种程度上，与这些世家豪族的关系千丝万缕。或许正是因为他们的财富与粮草过于庞大，以至于普通百姓遭受重压，最终引发了明末的动荡衰败。

如今观之，朱允熥觉得这样的解释似乎确有其理。毕竟此刻尚处于明初阶段，世家豪族们便已有如此巨额的财富积累，实属惊人。

这几个世家豪族的慷慨解囊，仿佛是要将自家底蕴掏空一般，令下方数百名富人们如坐针毡，如芒刺背。

毕竟，这五位身份尊崇之人已然树立起典范，并起到了强烈的引领作用。接下来，自然轮到他们登场亮相，他们还能继续保持敷衍的心态对待此事吗？

倘若果真如此，在湖口县之地，他们今后又有何颜面立足？更何况，这次的捐款并非私下进行，而是要在公众面前逐一公示，由那五位世家豪族点名唤上高台，面向万千修士公开捐献。

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