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第178章 百年贾府在京都的八房是哪八房有何弦外之音（第1页）

《红楼梦》第四回写贾雨村复出当上应天府尹后，审理的第一个案子就是薛蟠强抢英莲打死冯渊一案，门子小沙弥为虎作伥献了一个官官相护的护官符。

从而引出以贾府为首的四大家族，关于贾府百年繁衍的情况，书中如此说道：

"贾不假，白玉为堂金作马。"（甲戌侧批：宁国、荣国二公之后，共二十房分，除宁、荣亲派八房在都外，现原籍住者十二房。）

由此可见，自第一代宁荣二公打造赫赫贾府以来，历经百年拓展，如今已至五代，共繁衍了二十房，其中在京都的有八房，留在金陵原籍的有十二房。

本文不提原籍的十二房，主要聊聊《红楼梦》大书特书的宁荣二府，及另外在京都的六房，是哪六房？看看有何弦外之音。

众所周知，《红楼梦》男一号贾宝玉衔玉而生，就出身于荣国府的二房，他的父亲就是钦赐的工部员外郎贾政，母亲王夫人是荣国府的当家主母，来自"四大家族"的王家。

不过，荣国府的大房不当家，掌门人是大老爷贾赦，仅袭了一等将军的爵位，与填房邢夫人在荣国府旁边另辟了一个独院单住。他的儿子贾琏儿媳王熙凤还得听从贾母安排，搬去荣国府代理管家。

于是，就有了《红楼梦》重点叙述的豪门大家荣国府贵族生活的点点滴滴，有了省亲别墅大观园的美好回忆……

这就是贾府在京都八房中最核心的一房，虽说贾赦居长，贾政为次，却以贾政为主，总揽荣国府的大小事务。

宁国府贾珍这一房，也是书中大书特书的贾家在京八房之一。又因宁国公居长，故贾家的族长由宁国府这一房的掌门人担任。

由于贾珍的父亲贾敬去玄都观炼丹修道去了，宁国府偌大的家业甩给了唯一在世的儿子贾珍，贾珍也就乐得自在逍遥的奢侈生活，还接手了族长之位，挥霍无度地将宁国府弄得龌龊不堪，只剩下府前那对石狮子还算干净。

可见，宁国府这一房有多糟糕，贾珍这个当家人完全称得上"金玉其外，败絮其中"了。

说完了贾府在京八房最核心的两房宁荣二府后，其他六房的情况如何呢？

根据第九回介绍宁国府贾蔷的出场：

"原来这一个名唤贾蔷，亦系宁府中之正派玄孙，父母早亡，从小儿跟贾珍过活，如今长了十六……如今竟分与房舍，命贾蔷搬出宁府，自去立门户过活在了。"

可见，族长贾珍将从小与儿子贾蓉一起生活的贾蔷，在他十六岁的时候，安排另立门户生活去了。

贾蔷无疑成了在京八房中的一房，据说他还与十二戏子中的龄官谈了恋爱，至于是否结婚成家就不得而知。

此外，贾菌可以归结在贾蔷这一房内。

因第二回冷子兴演说荣国府时，提及宁国公生了四个儿子，就备注有脂批："贾蔷、贾菌之祖，不言可知矣。"

原来第二代宁国公贾代化还有三个兄弟，其中就有贾蔷、贾菌的太爷爷。

只因贾蔷从小父母双亡，随伯伯贾珍生活，在贾珍的抚养下长大。而贾菌有母亲，应该是独立生活。

五十三回叙述贾府庆元宵时，就有明白无误的提及："因此族众虽多，女客来者只不过贾菌之母娄氏带了贾菌来了。"

五十回又再次强调，"挨次下去便是娄氏带着贾菌……。"

由此可以断定，贾菌实属八房之内。

这就有了三房，另外五房呢？贾府义学的熟掌贾代儒应该归入八房，这从第十三回秦可卿病亡后贾家各房都来吊唁的情况来看，年高的贾代儒带着合族的男丁都来帮忙，还有贾代儒得到家族的信任接手贾家的私塾，连贾政都要特别看重而言，贾代儒和他不成器的孙子贾瑞，就是第一代荣国公的儿子，毫无悬念属在京八房之一。

另外四房又是哪四房呢？

前面已道明宁公一脉的贾珍、贾蔷，荣公一脉的贾代儒、贾赦贾政，很显然，余下的四房就是宁荣二公名下各两房的推断了。

贾芸和贾芹应该各占一房，这俩兄弟其实是堂兄弟，分属荣宁二公的后代。

二十回贾芸的舅舅卜世仁的埋怨就揭开这样的身世之谜：

"（贾芸）你但凡立的起来，到你大房里，就是他们爷儿们见不着，便下个气，和他们的管家或者管事的人们嬉和嬉和，也弄了事儿管管。前日我出城去，撞见了你们三房里的老四，骑着大叫驴，带着五辆车，有四五十和尚道士……。"

从这一大段信息量很大的话语可以推断，得到绿化大观园项目的贾芸是荣国公的后代，管理家庙的贾芹则是宁国公的后代。

因贾芸是西廊下五嫂子的儿子，这"西廊下"也就是西府荣国府，说贾芸这一房是荣公一脉名正言顺。

而贾芹负责管理贾家家庙，还曾以宁国公玄孙的身份到宁国府领年货，被族长贾珍当场大骂装穷，这里又指明他是"三房里的老四"，称贾芹是在京八房的三房中人，也是宁公一脉亦言之有理。

如此，还剩最后二房的筛选确定。

书中明确讲到贾家代字辈的子弟，有贾代化、贾代善、贾代儒、贾代修，很显然，贾代修毫无疑问属贾家在京八房之列。

最后一房就应该是贾璜这一脉了，因书中明确讲道璜大奶奶因金荣闹学堂被处罚一事，跑到宁国府找尤氏评理，就公开宣称：贾璜是贾家"玉"字辈的嫡派，金荣是她亲侄儿，自然比得上贾门亲戚的秦钟。

将贾璜归入贾家在京八房的系列，也称得上。

综上而言，贾家在京八房的情况就是宁荣二公各占四房，宁公一脉有：贾代化（贾珍）、贾蔷、贾芹、贾璜，荣公一脉有：贾代善（贾赦贾政）、贾代儒、贾代修、贾芸。

从宁荣二公各四房开枝散叶的状态分析，八房都系宁荣二公的亲派子孙，而留在原籍的十二房就不一定了，更有可能只是贾家的族人，或者说是宁荣二公的堂族。

只因第一代宁国公贾演、第一代荣国公贾源是亲两弟兄，辅佐太上皇打下江山后凭从龙之功从而加官进爵，由此打造赫赫贵族之家贾府的根基。

第一代宁荣二公都有四个儿子，这就是贾家在京八房的刍型。

先说居长的宁国公，书中仅说了第二代宁国公是居长的贾代化，因古代嫡长子继承制度的规定，袭了敕造宁国府，还袭了贾家族长之位，而贾代化的三个兄弟，只能分袭家产，离开宁国府单独生活，后代出"五服"后，就逐渐转型为贾家旁支。

再说居次的荣国公，书中明确指出贾母的丈夫贾代善，就是第二代荣国公。可见，贾代善居长，贾代儒、贾代修也就是贾代善的兄弟，他们"代"字辈的三兄弟理所应当属在京八房之列。

西廊下五嫂子的儿子贾芸，显然就是书中没有明确提及的荣公第四个儿子的后人，只因贾代善的这个兄弟过世得早，以致家道中落，后来不得不找枝繁叶茂的贾代善这一脉帮忙解困。

由此可见，贾家在京八房虽说都是族里的亲派，贫富差距却很大，应验了"三世而衰"的古话。且不说书中明确点醒的贾代化、贾代善以及贾代儒、贾代修，四兄弟的情况就是天上地下的区别，就是他们另外的四位兄弟，尽管书中没有指明道姓，但从其后代贾芸、贾蔷、贾芹、贾璜家道中落的处境而言，这四房还要贫困得多。

也许，这就是"一龙生九子，九子各不同"的真实写照。贾家在京八房天渊之别的悬殊，当然也是客观规律了，五代过后，说不定更是一个河东一个河西，出现南辕北辙的情况了。

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