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222封建制度(第1页)

林夕在后世受到的教育就是说从古迄今,从头到尾,就认为从周代或者从秦始皇统一中国以来,一直到辛亥革命,我们统称它为封建时代。

因为是通过这段时间研究历史林夕发现这是犯了一个很严重的错误。

林夕通过这段时间研究历史发现中国的真正封建时代仅限于周代800年,即使把封建时代的标准再放宽一些,也是到西汉的结束就彻底完结了。

所谓封建出现在中国第一本书,也就是尚书之中这个词。

什么叫封建?分封建制才叫封建,那么当年武王客商打掉商朝啊,商代是始族部落邦为主,那么武王克商以后,就把他的血亲和重臣71人分封在中原周边,乃至中原中暑,用以屏护中央。当时叫做五服制度。这也是中国历代藩属国和羁縻制度的开始。

牧野之战之后,牧王纣王在鹿台自焚。这个根据林夕的想法可能是他以自身为具体向上天献祭了,自己不知道求的是什么。

周武王进城之后对着这个纣王已经烧焦的尸体上射了三箭,又用剑在他身上刺击了四下,表示自己亲手杀死了纣王,然后最后呢用黄鉞砍下了纣王的头颅。

这时候啊,这纣王有两个妃子已经上吊死了啊,以身殉国,很刚烈的女子啊,武王啊也把她们斩首示众。

为什么呢?因为这个周武王伐纣的时候啊,在周王定的罪名之一就是唯妇言是用,所以她们有罪。

那这里边儿有没有四大美人的首位的妲己,书上没有任何记录,大概这两个人其中有一个女子的名字就叫妲己吧。

然后周王就回军了回到了城之外,第二天又以这个隆重的仪式进城啊,就在殷商的这个宗庙前面登天子位。

然后武王在太庙前几天细数了这个纣王的种种罪行,其中有一条就是说纣王轻视神灵啊,不好祭祀祖先。

因为商朝他就是一个以占卜人牺祭祀为信仰的,这么一种祭祀文化,那纣王干的不好,怎么办呢?

武王一定得干好,所以周武王架起大鼎啊烧起大火开始祭祀。

牧野之战以后,武王分兵他四处平乱的时候呢,有殷商的旧臣啊,也有纣王亲戚的封国击败后。周军抓回来这个好多的俘虏还有这个纣王手下还有100多号大臣,也都一把火给献祭了。

这个比较血腥,但是这确实是符合当时的社会认知,那武王要想平定商国让这些人心服口服,你就得按那些人的这个思维和他的行为习惯来考虑。

殷商他们认为祭祀重要,那你就得把祭祀这事儿做足了啊,那时候用来祭祀的人级别越高效果越好,越隆重。

所以首选就是纣王啊,其次是那些王公贵族啊,所以纣王的尸体下和这些大臣呀就都被献祭了。

不光是献祭人,还有各种物品,这些都要被大火焚烧献祭给神的。书中记载大火就连续烧了几天几夜。

同时武王为了安抚这个殷商那些臣民,就安排纣王的儿子武庚来继承这个商的香火,继续管理殷都这个区域就是河南安阳这一带。

武王还顺带封了几个支持他的部落酋长为诸侯,传说呢周武王是顺便封了五个大的部落啊,正好是黄帝,炎帝尧舜禹,他们的后代。

第一个是神农氏一族的后代,被封为焦国。他们就是现在国人中焦姓的始祖。

神农氏一族的传说就是炎帝啊,神话传说中被这个皇帝打败的一个部落啊,咱们现在不是称炎黄子孙嘛,都是炎帝和黄帝的后代,

第二个呢是黄帝的后代封祝国啊,在这个山东济南那边儿是祝姓的始祖。

水浒砖里边儿晁盖被一箭射死的那个祝家庄,这是《水浒传》的第一个高潮,三打祝家庄。谁能如果能打下祝家庄,谁就为梁山的首领的那一段儿。当中的那个被攻击的地方祝家庄可能就是祝国的后裔。

这个第三个呢是尧的后代封蓟国,就是今天的北京啊,后来被这个燕国给吞并了。

第四个呢是舜的后代封道陈国。武王还把自己这个大女儿嫁给他了,封邑大概就在今河南临近安徽的那一代后来被楚国给灭国了。

第五个呢是大禹啊,也就是夏朝的遗老遗少封了杞国,就是杞人忧天那个杞国。

在河南开封现在有一个杞县最初大概就是封在这里。最后也是被楚国给灭国了。

不过这几个部落的因功受封加上商候武庚,就是纣王的儿子,也就是说在周的统治范围内至少有六个相对独立的封国。

周武王封这几个势力也是为了安抚其他诸侯同时表示自己的大公无私。

这几个封国的周围也放了。几个姬姓的封国和比较信任的臣子来监视他们。

周武王呢也在他们身边放了几个亲戚啊,驻兵看守,也怕他们造反作乱。

周武王把他的三弟、五弟、八弟都换了这个封地了,把他们都安在安插在殷都的旁边儿啊,监视纣王的儿子武庚,结果,果不其然两年以后这个周武王一死武庚的叛乱了,而监视武庚那周武王的三个弟弟就一起反叛,最后是被周公的花了三年时间才陆续平定。

然后周公做主,就把英丢这个地方封给了中国的九弟啊,建立了卫国啊,这个卫国呢一直是扛到了秦始皇的时候才灭国。

武王还把这个召公啊改送到北京,建立了燕国监视尧的后代蓟国,最后那个燕国呢又成功的把蓟国给吞并了。

把姜子牙封到了这个山东淄博啊,建立了齐国,后来也是成功的吞并了祝国。周武王做了,就这么多的准备啊,确实没白干。

这个独立于武王分封系统以外的其他六大势力,基本到这个春秋时期就都陆续消亡了。

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