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67 火车上看书（第1页）

东海上高速行驶的海轮激起的浪花拍打着船舷，一线褐色的烟雾飘过夕阳西下的天空，海鸥绕着船只飞舞着，陆地已经已然在望了。

穆湘玥站在船首，看着黑色的海岸线，神情有些迷茫。祖国已经近在咫尺，但是为什么自己的心绪还是静不下来呢？是近乡情怯，还是热血未泯，抑或是自己前途未卜的命运？

穆湘玥，字藕初，祖籍苏州洞庭东山。6岁入塾。清光绪十五年入棉花行学徒，光绪二十三年进夜校学英文。光绪二十六年，进上海江海关任办事员。光绪三十年，与马相伯等人组织“沪学会”，声援上海各界的反美爱国斗争，从事资产阶级改良活动。光绪三十三年，任江苏铁路公司警务长。

宣统元年夏赴美国，先后在威斯康辛大学、伊利诺斯大学、德克萨斯农工专修学校学习农科、纺织和企业管理等。民国3年，获农学硕士，学成归国。

在上海十六铺码头下了船，穆湘玥习惯性地买了几份报纸，有《申报》、《字林西报》等几份上海发行量很大的报纸。离开中国多年，穆湘玥也很想知道国内的情况。

看着看着，穆湘玥就看到了豫东镇守使的广告。中国传统文化时常讲究酒香不怕巷子深，但是在报纸上做广告这种很西式的宣传模式越来越被人们所接收，尤其是在上海这样的地方，这早就是习以为常的事情了。但是，一个手握一方兵权的镇守使在报纸上登广告，那还是开天辟地头一遭。

穆湘玥顿时来了兴趣，他依着报纸上登的地址找到了上海的接待处。这个接待处在南京路上一家沿街的门面房里。三进三间，很是宽敞。接待穆湘玥的是一个二十七八岁的小伙子，一头精神的板寸，身穿笔挺的黑色军装，胳膊上的双“s”很是显眼。

“你好，我是豫东镇守使署驻上海办事处的接待员秦城，你是来应聘的吗？”小伙子面带微笑，大声问道

“我只是来看看情况，还没决定。”穆湘玥答道

“哦，没关系。这是我们的资料，你可以先看看。”秦城送上一本厚厚的画册。

穆湘玥越加感觉新奇，他拿过画册一页一页地开始翻看。这本画册的第一页是一张李默涵穿着少将军服的戎装像，用现在的话形容那就是帅到爆。接下去是介绍李默涵的个人经历，再然后是党卫军的介绍，最后是正在建设的商丘工业园近期的规划和远景展望。整本画册图文并茂，内容直观且丰富。

“新鲜，还真是新鲜。”穆湘玥忍不住笑了，“还是第一次见到这样的人。”然后把相册递还给秦城。

秦城笑问：“怎么样，你还有什么要了解的吗？”

穆湘玥说道：“你们镇守使的幕府里，果真有能人。”

秦城笑道：“那你就错了，这先看画册的法子，是镇守使自己想出来的。”

穆湘玥眉毛一挑，显示出了极大的兴趣，“我到想拜见一下这位镇守使大人了。”

秦城拿出一个本子，说道：“没问题，请登记你的名字、年龄、籍贯、学历和专长。三天之后我们会有专人把你们送到商丘，这几天你愿意住自个儿家就住自个儿家，如果愿意住我们办事处也可以，我们包食宿。”

穆湘玥莞尔，问道：“如果我去了商丘，你们镇守使看不上我，或者我看不上他，这事儿黄了，那又怎么办法？”

秦城答道：“我们给回家的路费。”

几天之后，穆湘玥和一批同去商丘的人一起坐上了由李默涵出钱包下的几节专门车厢，一起踏上了前往商丘的旅途。

穆湘玥坐在一个靠窗的座位上，他双手捧着一个茶杯，一面一小口一小口地喝着龙井，一面大量周围的人。这些人品相很杂，既有带着眼镜文质彬彬的知识分子，也有面色凶悍五大三粗的壮汉。更多的，则是年轻学生。

“各位，到商丘还有几天时间，大家可以随意一些。”秦城也与他们同坐一趟火车。他和几个穿着党卫军军装的士兵捧着几摞书走进了车厢。

“这书是我们镇守使大人编写的，大家如果有兴趣可以看着解闷。”秦城示意给每人发一本。

穆湘玥自然也拿了一本，他倒要看看这位号称留学美国的镇守使大人到底还有多少本事，居然还能编书。

书皮是蓝底黑字，书名《我的国家主义观》几个铅印宋体字又大又醒目。书的一开篇首先简单阐述了一下中国的国情——半殖民地半封建社会，简称双半。穆湘玥觉得这个词汇很是新意，便继续往下读。

说是半殖民地，是因为中国仅仅在名义上保持独立地位，实际上受各列强的共同支配，租界、势力范围、治外法权等等的存在，形成国中之国；列强在中国派驻领事、驻扎军队、肆意传教、侵犯着中国的领土、领水，不断干涉中国内政；列强控制着中国经济的命脉，掌握了海关、铁路、盐税等一系列事关国计民生的产业，阻碍着中国民族产业的发展。

说是半封建社会，是因为中国虽然推翻了**王权。消灭了封建社会地外在形式，但千百年积淀下来的封建意识、腐朽传统、落后学说还在束缚着人民的头脑，这种趋势是长期的，难以在短时间内扭转。在某些时候。**王权甚至会复辟，或者借助独裁地形式公然大行其道。可以说目前在骨子里还是封建的，起码是封建意识地。

“嗯，言之有理。”穆湘玥读到此处，不禁喃喃自语。

接下来，书中又开始讲政治经济学，从生产力、生产关系、生产资料等名字解释开始，然后再讲到经济决定政治。

穆湘玥也读过严复的《天演论》，只是严复的《天演论》用的是文言文，很多词汇严复苦思如何翻译，这才提出了让后世公推的“信、达、雅”翻译标准。而本书的内容全部用了白话，但能看出是有些国学底子，用于通俗而不庸俗，里面所讲的东西，即便是没有读书不多的人，也能够看懂。

书中讲到中国在经济上极端不发达，占主导地位的是农业经济。农业经济中又以租佃关系为主，有大量无产者，他们除了自己人身外没有任何资本和生产资料。人身依附情况十分严重，整个社会是基本自给自足的内部循环，工业生产以手工业小生产为主，主要满足当地的需要。没有广泛的市场意识，分布分散、资本力量薄弱、技术落后、竞争力不强、抵抗风险的能力低下，易受外界侵蚀而破产；仅有的一部分现代产业，已融入全国或国际市场，变成为大市场而生产，但其生产、交换、分配受国际垄断势力的压迫而举步维艰。

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