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第103章 八卦城八阵（第1页）

还是那句话，一切都是气数问题。由于一神教气运太过庞大，天底下不论任何好事，归根到底，他们都会占据最大的好处。

就比如，20世纪以来，绿教虽然衰落，但因为全世界对石油的需求越来越旺盛，于是，东亚、东南亚各国用血汗工厂生产出来的财富，有相当巨大的部分交给十字教势力当专利费、技术费用的同时。

也有相当巨大的部分因为购买石油流入绿教地盘。大食王国的国名含义是“幸福的大沙漠”。

真是名副其实，几百年前，谁能想到这些鸟不拉屎的沙漠地区，地底下会蕴含着如此丰富的石油呢？又谁能想到，石油会变得如此重要和昂贵呢？

而这次段宇钟制造神迹，最终得益最大的还是两大宗教主神，因为他们的信徒和气运实在太庞大了。

这就好像有人穿越回一百多年前，因为华国的落后，他所带来的任何技术突破，一旦泄密，都可能更加加剧西方国家的优势。

他们凭借领先的技术优势和已经工业化的优势，可以充分利用技术革新，并且充分享受技术革新带来的好处。

段宇钟这半年多的行为也是如此，在这几百年来，比科技，华国已经落后了很久，现在还在苦苦追赶。

比宗教，华国只有个佛教，在综合世界各地佛教势力后，勉强占了世界第三大宗教的位置。

偏偏华国的本土化的佛教还不被那些一神教占主导的西方势力认可，认为暹罗等地的小乘佛教才是正宗的佛教。

佛教尚且如此，道教更不够看。因为在神道领域，一神教比多神教天然具有更大的优势。

而段宇钟之前出售三光真水的行为，不亚于穿越者在一百多年前，向西方人出售各种从二十一世纪带去的先进技术，甚至比那种行为更愚蠢。

他因为小千世界和传国玺空间中，三光真水有两大湖，就不知道珍惜，所有远远低估了三光真水的宝贵程度。

他只看到了三光真水治病和保健方面的作用，殊不知，历朝历代，古今中外，治疗疾病都是传教的一个重要手段，尤其是这种超自然的灵水、圣水，还有古代道教的符水，一向是传教的利器。

就像古代有个人有不皴手的药，他自己只能用来冬天漂洗棉絮，被人贩卖到越国之后，那个人却因此封侯，因为这种药被用在吴国和越国之间的战争中，并起了重大作用。

就像罗盘，在道教手中，只用来测风水，但到了一神教手中，却变成了大航海的利器。

用法不同，同样的事物，价值甚至可以有天壤之别。所以在段宇钟眼中不是太珍贵的三光真水，却是一神教的神棍们志在必得的宝物。

在段宇钟因为卖了“高价”，换来些无用的钞票，甚至还有些沾沾自喜时，他们已经在策划如何夺取制造三光真水的秘方了。

“天视自我民视，天听自我民听。”一神教的主神本质上也是一方“天意”，他们就好比一台超级计算机，使用者则是其在凡间的代言人。

所以，当其代言人对段宇钟产生恶意的时候，他们也自然成了段宇钟的敌人。

更何况，一神教是出了名的排他，昊天阳神这个华夏的天意，既然敢来到西域省这个绿教主神半个势力范围之地显圣，简直是对他的红果果的挑衅。

于是，这场突如起来的战斗，就在昊天阳神显圣想要复制八卦城信息这一刻爆发了。

这时候，以段宇钟所在的八卦城为中心，东边到达函谷关，西边到达里海，广阔的亚洲内陆高原地区，天上突然乌云滚滚，阴云四合，如同千军万马在聚集，并且分成两个阵营在搏斗。

而段宇钟脚下的八卦城中的民众也有种“黑云压城城欲摧”的感觉。

如果有人开了天眼，就可以看到，天上真的有神灵大军在战斗。

这场战争对于段宇钟而言，异常艰难，虽然他有加速时间，制造空间阻隔等种种手段。

但这与之前他与大日如来的战斗不同，那时的大日如来是个有形的个体，他用的是有形的武器。

而现在，段宇钟面对的是无形无质，但又充斥整个绿教亚非拉三大洲的绿教主神“天意”。

他和昊天阳神的战争，更多的是气运、精神意志的纯粹比拼，再加上双方灵体信徒的较量。

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