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第56章对崇高神圣的憧憬（第1页）

得知乌衔秋选择了中央教廷，多拉格主教颇为高兴，亲自带着他们去到教堂大殿后面。

虽然圣堂的总部在月昼之城，但全食之都作为曼斯克伯的首都，有着千万人口的大都市，圣堂不可能不重视。

圣堂在这座繁华喧嚣的城市拥有一座大教堂、近十座教区教堂以及众多祷告堂。莱茵哈特大教堂更是远近闻名，每天都容纳着众多信徒、民众往来，他们在这祷告、游览，偶尔会享用到圣堂分发的圣餐。但这些热闹只止于前面那座恢宏的大殿，在大殿背后的空间，鲜少有圣堂内部人员之外的人踏足。

按照多拉格主教的说法，这里是他们的办公区，圣堂的各个分支部门都在这里设有一个办公室，平时大家各做各的，互不打扰，但如果有需要合作的，也方便沟通配合。

多拉格带他们去的正是中央教廷在全食之都的办公区，这里的空间大概有三个房间打通那么大，看起来更像个小图书馆，摆了很多大小高矮不同的书架，只在进门的那一片区域放置了办公的座椅，暖黄的颜色在一片灰、黑、白中显得鲜活、明亮，创造了令人舒适的观感。

大概有十五个座位，但只有两个位置上坐了人，根据多拉格介绍，这两位是同属于中央教廷的教士。

宋春驰多看了几眼，发现两个教士气质平和，笑容亲切，但并没有明显的印记裸露在可看见的地方，他只能努力地感受一下，模糊判断这两位教士似乎并不是驱魔人。

另一边，乌衔秋已经向多拉格提出想了解一下除了圣堂之外的其他信仰教派。

多拉格主教脸上流露出遗憾的神情，歉意地看着乌衔秋说：“我很乐意为你解答，不过我在大殿还有工作，不能在这逗留太久。”

在看到乌衔秋蹙眉时，他贴心的给出了提议，“帕克教士负责整理违规教众的各类卷宗，对这方面颇为了解，你的疑惑他可以解答。”

乌衔秋看过去，那位帕克教士同样穿着白色长袍，他有着棕深色的皮肤，灰白微卷的及肩长发，琥珀色瞳孔，略厚的嘴唇边带着温柔的笑，正在和宋春驰说话。

他点点头，“多谢。”

多拉格温和一笑，又唤过另一位教士，“维克多，麻烦你去取两位的教士服，以及一些属于教廷驱魔人的物品。”

维克多教士应声而起，这位身高近两米的健壮男子走过来，乌衔秋需要微微抬眼才能与他对视。

发现他的目光，维克多墨绿的眼眸里洋溢出轻笑，低声说句“稍等”，便走过他身边，出门去了。

多拉格也随后离开。

乌衔秋随即发现，宋春驰似乎是听到刚刚多拉格的话了，正把问题转到隐秘组织相关。

他上前两步，站到宋春驰身边，听着帕克教士说起这里相对流行的几个信仰教派。

“圣堂你应该有所了解了，我们信仰圣坛，因此终生追逐圣迹。”

帕克教士语气中满是对崇高神圣的憧憬。

圣堂教派认为，圣坛是不羁又守约的圣灵，因为祂行踪成谜，却又会在每个月蚀之夜如期而至。祂具有沟通一切的力量，却低调、克制，只在月蚀之夜为追寻者赐予力量与荣光。他们认为，圣坛在召唤仪式中绝不仅仅只是一个仪式工具，恰恰相反，祂以无边伟力开启了魔界与人间界的通道，让恶魔使得以降临人间。同时又通过为恶魔使套法环与锁链来约束它们、通过契约之印来警告它们：身怀强大力量的存在，要在人间界有所收敛。这一切都是圣坛对人间界的庇护。

宋春驰听着，觉得这些说法竟然还很有道理，能够解释恶魔使们身上的力量枷锁的来源。他不禁回想起之前看到，禁锢着自己的锁链从虚空中伸出，也许锁链的另一头就是一座圣坛呢？

而在圣堂之外，还有四个信仰教派。

首先是【永颂殿堂】，这是一个信仰月亮的教派，所以又叫做月神教派，相比起圣堂，永颂殿堂才是曼斯克伯传播最广泛、普遍，信徒最多的宗教，其总部同样位于月昼之城。

永颂殿堂的教义认为恶魔使一切的力量源自月亮女神的赋予，所以在月蚀之夜，所有恶魔使都会失去力量，变得脆弱不堪。而在满月时，所有恶魔使都会被月神祝福，获得无比强大的力量。

永颂殿堂的信徒大多数都是普通人，他们没有恶魔使，更畏惧于恶魔使超凡的能力，所以他们歌颂月神，以求得到这位神明的庇佑，让不可预期的危险远离自己。

而月亮总是出现在天空中，这让他们相信，无论阴晴圆缺，月亮是永恒不灭的存在，所以永颂殿堂的信徒时时会给身边的人送上一句“愿永恒”以表示祝福。

宋春驰想起那片玫瑰花海之外的路牌，上面写的“圣者在月昼之城颂唱永恒”原来是这个意思。难道那路牌是一位信仰月亮女神的人所立？

在【永颂殿堂】之后，帕克又提到了【摇篮】。和他们所了解的差不多，【摇篮】信仰魔界母巢，称魔界之巢为母神，认为世界被母神抱拥在怀中。

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不过帕克随后隐约提到，【摇篮】组织里有很多狂信徒，都是些疯子一样的存在，有很多疯狂的想法，比如使用各种奇怪的方法把自己变成恶魔使之类。

想到那个漆黑的房间以及满地顶礼膜拜的黑袍人，宋春驰心中略有几分赞同，他当时确实觉得这些人都有些疯在身上的......

随即帕克便谈到另一个名为【初始】的组织。