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杨守文也很难评断，这件事是对是错。不过，他倒是不在意大佛是否修建，而是更关注于狄仁杰的情况。“既然陛下赞同了狄公，那狄公又怎么说？”“狄公……”高力士欲言又止，迟疑了片刻后，轻声道：“狄公的身子骨越来越差，和陛下发生了争执以后，便卧床不起。一直到奴婢离开洛阳时，也未听得好转。”杨守文这心里，顿时一沉。狄仁杰的身体不好，他当然知道。事实上，早在万岁通天元年，孙万荣李尽忠起兵造反，狄仁杰平定叛乱，都督幽州之后，身子骨就一直不太好。甚至在圣历元年，默啜出兵河北道时，狄仁杰也是带兵出征。之后，狄仁杰的病情起起伏伏，身子骨明显是越来越差……杨守文离开洛阳前，曾见过狄仁杰。当时看狄仁杰的气色，就不是太好。狄仁杰，可是如今朝堂上的定海神针。如果他真的出什么变故，绝对会带来巨大的影响。最重要的是，有狄仁杰在，一些人就不敢明目张胆的对付老爹。可如果狄仁杰死了的话，朝堂上必然会出现动荡……一想到这些，杨守文这心里就有些沉重。他没有再去和高力士去交谈，只是策马缓缓而行，气氛也随之变得有些凝重起来。高力士也没有再去打搅，而是跟随在杨守文身后。一行人在黎明时分越过了巴什岭，穿行在大雪山中，朝着忽论城的方向行进……洛阳，终究太远。杨守文纵然是担心，也难有作为。很快的，他就调整了自己的心态，不再纠结于狄仁杰的身体状况。洛阳的条件不错，又有许多名医。相信武则天比他还要在意狄仁杰的健康，应该不会有事。现在，杨守文应该尽快找到颜织，完成任务。想清楚了之后，杨守文也就变得开朗不少，行进的速度，也随之加快。七月初六，杨守文离开碎叶河谷近十天之后，一行人便进入天马都督府的治下。天马城严格说起来，忽论城已非大唐疆土。这里属于吐火罗的治下，主要人种也不再是杨守文所熟悉的黄种人，而是以印欧白种人为主。才入天马都督府，就能感受到一股扑面而来的异域风情，令人顿生莫名的恐惧。碎叶河谷虽然有异域之风，但是受中土文化的影响颇深。其城市的建筑格局，也是模仿长安城建造，乃至于语言，也是胡汉混杂，没有太多的交流障碍。可是这忽论城……提起忽论城，就必须要说一说吐火罗。在后世，吐火罗的起源一直都存有争议，也没有一个非常权威的官方定义。根据杨守文的了解，这吐火罗最早，指的是定居在塔里木盆地的游牧民族。后来由于大月氏西迁，西域三十六国的不断融合，于是又加入了龟兹人，焉耆人，以及车师人和楼兰人……诸多种族和部落在接连不断的融合之中，演变成为现在吐火罗人。而在吐火罗，官方语言是吐火罗语。虽然昭武九姓和大唐帝国联系颇深，可是华夏语在这里，并不是一种流行的语种。吐火罗语，属于印欧语系，与华夏语有很大的区别。这里的人种，多深目碧眼，白肤金发……以至于当杨守文一行人来到忽论城的时候，感觉就好像到了国外。那种身在异乡为异客的感受，也随之加深了许多。“丑奴，会说吐火罗语吗？”在忽论城外，杨守文忍不住询问封常清。此次奉旨前来西域，杨守文专门学习了突厥语。可是他没有想到，会如此的周折，居然跑来了忽论城，一个语言相对比较陌生的地方。封常清脸微微发红，轻轻摇头，一副羞愧之色。“师父，我不会说。”他为不能给杨守文帮助而感到羞愧，内心里甚至暗自下定决心，一定要学好吐火罗语。“不会说就算了！”杨守文搔搔头，并没有想去责怪封常清。他回头朝高力士看了一眼，而后深吸一口气，沉声道：“走吧，咱们先进城再说。”……吐火罗人这个叫法，最早来源于古希腊人。当时的希腊人，把帕米尔高原以西的人种统称做吐火罗，其原因就是在突厥语之中，吐火罗人所说的语言gry，翻译过来就是吐火罗。最初，吐火罗的生活习惯偏近于月氏人，但由于从公元三世纪以来，吐火罗又被波斯人统治，于是在风俗中又增加了许多波斯人特有的风俗，并且逐渐演变，最终形成独特的文化。忽论城整体而言，更像是一座西方的城市。一座高大宏伟的古堡建造在山顶，可以俯瞰整座城市。古堡，也就是天马都督府所在，是忽论城的核心，以天马而命名，又叫天马城堡。而忽论城，则是以城堡所在的位置为中心，向外扩展出来的城镇。这里的城墙不是很高，大约只有三米左右。而城市的设计和规划也显得杂乱无章，看上去毫无规律可言。城市里，有佛寺，也有真主寺院。没办法，伴随着大寔人的崛起，波斯帝国的覆灭，真主教的教义向东流传，已在吐火罗形成规模。杨守文发现，整个城市的寺院，佛寺大约占居四成，真主寺占居约三成，其余的还有各种奇怪的寺庙，供奉着不同的神灵。其中，甚至还有基督教的教堂。这是一个信仰驳杂的城市！“大家要小心一点，要入乡随俗，尽量避免和他们在习俗上发生冲突。”杨守文很清楚，宗教信仰所产生的蛊惑力。一些宗教，总是带着非常激进的思想，一旦碰触他们的底线，很可能会产生矛盾。这里不是大唐，而大唐在这里的影响力，也远不如碎叶河谷那么巨大。他们身在异乡，一举一动都要小心，更不要说，杨守文的身上还背负着找人的使命。在入城的时候，杨守文等人受到了盘查。好在，这个时期佛教在吐火罗如日中天，正处于兴盛的状态。这一点，从忽论城的佛寺数量和规模就能看出端倪。僧人在这里的地位，较之普通人也高出不少。再加上大唐帝国国力强盛，忽论城的守卫虽盘查一番，却没有刁难。同时，杨守文还得到了一个好消息。这忽论城虽然是以吐火罗语为官方语言，可随着突厥西迁，吐火罗也不可避免的受到了突厥化，在语言方面，突厥语也颇为流行，不少人能够说一口流利的突厥话。“长老入城后，最好是先找佛寺挂单，同时尽量不要在西北面活动。”“为什么？”“那边，是真主教徒聚居之所。”真主教的排他性，远比其他宗教更加激烈。虽然他们的人数以及寺庙规模比不得佛教，但却是忽论城中势力最为强大的一个宗教。原因无他，真主教的某些教义相对激烈和偏执，很容易产生冲突。这忽论城的守卫，虽然不是佛教徒，但似乎对佛教的印象不错，所以特意提醒了杨守文。杨守文合十道谢，便带着高力士三人，牵着马匹和骆驼，走进忽论城中。“师父，我们现在做什么？”封常清牵着杨守文的手，轻声问道。他虽然生在西域，可说实话，离家这么远还是第一次。这忽论城在他看来，与那异国他乡并无区别。到底是年纪小，心中不免生出畏惧。杨守文抬起头看了看天色，已经过了酉时。他想了想，轻声道：“咱们先找落脚之地，今天已经来不及了，早早休息，明日再与你师叔汇合。”“嗯！”天晓得忽论城治安如何。不过根据那守卫的介绍，杨守文觉得，这座城市的治安情况好不到哪里去。这天眼见着就要黑了，先找地方落脚再说吧。想到这里，杨守文一行人便按照守卫所说的方向走去，很快找到了一座看上去规模不是很大，更像是家庙的寺院。

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