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但偏偏就是在武清月話音落定的那一刻，他看到遠處的神山之上，在那最遠處被白霧籠罩的地方，有一片揚起的白浪席卷而下，朝著前頭低矮一些的山頭沖擊而來。

此等情形，就仿佛是為瞭將這個在山下出言不遜的傢夥掩埋在其中。

哪怕明知道他們此刻所在的位置距離那頭還有不少路程，那片洶湧的雪崩也根本不可能沖到他們的面前，可這應聲而來的神山責罰，依然讓這些深受其影響的藏民隻覺一陣不寒而栗。

這當然隻能是神罰！

然而，武清月舉杯的動作沒有停下，就仿佛背景裡的種種驚變，也不過是一片無用的煙塵而已。

倒是有另一面相對的山上，一片同樣聲勢浩蕩的雪浪狂奔而下，正和這頭的浪潮相對而來。

這兩頭或許撞上瞭，又或許沒有，但在這些與會衆人的面前，卻是兩方的轟鳴坍陷，消弭在瞭一場驟然發起又匆匆落下的撞擊之中。

沒有任何一點雪塵波及到他們所在的位置，就已重歸平靜在瞭最前頭的山峰之後，並不曾逾越過那道峽谷。

隻有那位武周太子在遠處的聲音消失後，又問瞭一遍：“諸位——”

“還有什麼異議嗎？”

……

在凜冬封山之前，武周班師還朝的先頭部隊，重新越過瞭那處位於唐古拉山口的關隘。

送行的大小勃律國王、象雄部落首領等人目送著武清月的背影，緩緩彎下瞭脊背，以示送行重禮。

第302章

他們不會明白，要想制造一場能夠遠遠被人看見的雪崩，對於武清月來說，並不是一件難以辦到的事情。

她也並不需要讓這場宛若神罰的災害，完美無缺地止步在她的面前，隻需要讓它大略像那麼回事，也就夠瞭。

正如赤瑪倫所建議的那樣，她隻需要讓自己表現出對於雍仲苯教和藏傳佛教的無視與蔑然，便足夠讓這些各部首領對於武周有一個嶄新的認識。

隨著“人政勝過宗教”的條例推行於藏原之上，人殉人牲之法被逐一廢除，這些落後的宗教所帶來的影響力，也勢必會一點點被抹消下去。

這才是最合適於武周循序漸進安排州郡劃分、官員任職的環境！

她當然也可以耀武揚威地將所有的陳規陋習，都如同被鞭屍揚灰的芒松芒贊一般，直接攻伐殆盡，但既要的是這片廣袤的土地自此成為中原的所屬，變成那個“自古以來”，再等上數年……

又有何妨呢？

起碼現在，最重要的一步已經成功邁出去瞭。

她此次得勝歸來，也勢必還有著另外的幾項收獲。

武周的天授元年戰事，以吐蕃覆滅告終，對於這改換而來的朝代到底能否站穩腳跟，儼然是有瞭一個極其有力的回應。

外患清除之後，想要在內部掀起事端的人也必定不敢妄自行動。

但他們錯過這個機會，也就再沒有本事做出什麼行動瞭。這個內政平穩的時間越長，也就越有利於她們母女將嶄新的朝局徹底穩定下來。

至於那些有才學卻未必全然忠心於武周的人物，也大可以先放到西藏新州之地處理庶務，也算是給他們找瞭個去處。

“你就不怕他們在邊境集結人手，招募流民，在此地引發新的動亂？”赤瑪倫披著武清月讓人專門送來的厚氅，探頭發問。

作為一個被押解往洛陽的“囚徒”，赤瑪倫所享有的待遇實在是有點好得過頭。

當年欽陵贊卓所坐的還是囚車，換成赤瑪倫，倒是成瞭尋常的馬車。

而在這馬車之中還有不少用於打發時間的中原讀本，顯然是那位武周太子希望她能盡快瞭解中原的局勢。

更不用說，現在還有太子本人策馬行在這架馬車旁，彰顯著對她的器重。

不知道的還以為，她已提前開始自己的幕僚生涯瞭。

武清月卻不覺得這份優待有何不妥，聽赤瑪倫發問，便回問道：“你覺得，他們的能力比你如何？”

比起她如何？

赤瑪倫還沒開口，武清月就已自己說瞭下去：“你雖敗於我手，但你既有贊普生母的身份，又有顯赫的沒廬氏傢族在後方作為策應，還有一番必欲取勝的信念，若是換一個人到你的位置上，絕不會比你做得更好。既然如此，我為何要懼怕將人送到此處，反而是養虎為患？”

赤瑪倫贏不瞭，他們當然也贏不瞭！

“何況，西藏之地我已打算以千戶為限分劃州郡，便於官員推行教化之道。這個人數，能做些什麼？”

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