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第130章（第1页）

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【而且到元明清，更是成了统治者对民众，上层对下层，男人对女人等等的控制以及管束手段，还有那道德绑架等。】

【再有就是“存天理，灭人欲”，这句话可不是朱熹说的，而是后来人又把朱熹的意思极端化了。】

【打个比方，朱熹认为饮食，天理也，山珍海味，则人欲也。】

【还有夫妻相合是天理也，但一妻多妾，或是三妻四妾等就是人欲了。】

【结果呢，这观念发展到最后，竟又成了男权社会操控人心的一种手段了。】

朱熹：“……”

【朱熹身上被泼的黑料正经还挺多的，大家感兴趣的话，可以自己去搜搜。】？？？

朱熹再一次：“……！！”

他到底都被泼什么黑料了？

【不过话说回来，一句话都能有无数个解释，更何况是这些大儒的传世观念等。】

【而且也不能说他们就毫无责任了，若是换做其他话语，能被曲解和利用？所以说到底，这些观念的提出，不管怎么有理由，怎么结合当时的情况来看，其负面因素说到底原本就是存在的，只不过逐渐被后人放大了罢了。】

【而除了程朱理学，就比如孔子的儒学观念，发展到后面，不也是被曲解更改那么多，甚至还无中生有呢。】

孔子：“？？？”

【不过我们这些就先讲到这里，否则话题就又要跑偏了。】

不不不，天幕不要！！

【再说回明朝这里，朱元璋为了巩固统治，所施行的种种举措，对于社会的负面影响，以及对于这之后的负面影响，足可见一斑，所以他不能成为千古一帝，也不是千古一帝。】

【或许朱元璋功绩还是很大的，可这些制度的颁出，不足以被他的功绩抵过去。】

【像秦始皇嬴政，汉武帝刘彻，唐太宗李世民这三人，谁能说他们一点错都没有？谁能说他们的统治没有丝毫问题？但谁又像朱元璋这样，给女子，给社会，给后世带来如此大的影响？】

【尽管后面也有推波助澜者，但身为皇帝，所行决策，上行下效，所起到的作用影响更不可忽视。】

【是皇帝，就要担得起这份“责任”，做不到，就要承担骂名，无可厚非。】

【还有程颐和朱熹，关于后人曲解利用的概念和观念，说到底也是来自程朱理学，而作为程朱理学的两位大儒，他们必然也是首当其冲，连带着，还有那些酸儒腐儒，那些推崇此等畸变之观念的人，也必将遭受唾弃抨击！】

【真要谢谢他们不够出名，不够流传于世，否则的话，可是要指名道姓，更是要好好骂一通才是！】

【不过就算如此，这些打上符号与标签的士人文人们，也别想有什么好名声了。】

包括朱元璋在内，大多人都是狠狠吸了口气！

他们求的是什么？当然是身前身后名！可因为此，于后世之人眼中，竟是如此严重？严重到连功绩都抵消不了？！

连堂堂皇帝，堂堂大儒都遭到了后世谴责与批判……那更何况是他们？

不过再一想到那缠足带来的种种影响，他们也是说不出话来了。

这时候谁还想再写那辩驳的文章？谁又有脸去写？

男人这边心思观感复杂，难以言表，又觉脸上无光，仿佛已经被后世之人打上了种种不堪入目的标签与批判言语，哪怕没具体到他们某个人身上，但想那两位大儒都遭受了批判，再一对比他们自身，可真是有些胆战心惊了。

而那无耻，恶心，没皮没脸等抨击言论，就好像是直接扇在了他们脸上一样！

文人士人重视脸面，这一天可谓是丢尽了！

恐怕这之后，百姓之间，恐怕可议论讥讽的，简直不要太多。

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