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第562章 我们不会怕（第1页）

丁嶋安认为全性和三一门是死对头。

当初的名门正派和全性也这么认为。

就连三一门门人也这么想。

实际上呢？

左若童从来没有因为一个人是全性就杀了他，或者是让弟子去杀了他。

他做的一直只是一件事，那就是惩奸除恶。

被三一门和左若童除掉的那些，首先是“恶”，其次才是全性。

就像对待王耀祖这个只偷钱财，不伤性命的全性，左若童就给了他三次机会。

三次过后，才会取他性命。

为什么不直接进行小惩呢？

因为左若童清楚全性，清楚王耀祖，小惩不会有任何作用。

关上一阵？砍掉手指？

只会激起仇恨，反而是把人推向了恶的一方。

所以左若童选择的是威慑。

三次机会，用完后直接死。

事实也证明，王耀祖到后面的确收敛了许多。

后面王耀祖收下李慕玄，左若童给出的建议是希望王耀祖退出全性，然后再作为李慕玄的师父。

这点其实王耀祖也是想的。

毕竟王耀祖从收下李慕玄那刻就提醒老李，让他不要报自己师承，就是希望李慕玄能摆脱全性的身份，以后开宗立派。

但想归想，做是不可能去做的。

对于王耀祖来说，退出全性就是让他去死，而且是身败名裂的死，还会影响到李慕玄。

全性的退出仪式，后面李慕玄已经展示过了。

名门正派和全性的人都要到场，其中由一个德高望重的人进行主持。

如果王耀祖要退出，那肯定是左若童亲自操办。

正道的人肯定会给个面子，不对王耀祖做什么。

但全性的就不一样了。

就算是现代的宝宝全性都有危险，更别提是那个时代肆无忌惮、穷凶极恶的全性了。

哪怕王耀祖在全性中也有一些好友，但不妨碍更多的全性会想处死他这个“叛徒”，年轻的全性还会想着杀他扬名立威。

在这之后，因为他的缘故，李慕玄也会变成“全性叛徒”的弟子。

所以最后不了了之。

而三一门弟子，虽说他们也认为自己与全性是敌人，但他们因为常年被左门长熏陶教育，心中也都是有一杆秤的。

对于真作恶的都不会手软。

对于有些歧义的，困惑的，都会去询问左若童。

比如处置李慕玄的事情，他们就先是去询问了左若童要怎么处理。

这就是让无根生也奉为知己的真人。

或许对于他们两个来说，对方就是另一个不同的自己。

所以，现在看到那如虎和丁嶋安两个人在互相爆料甩锅，左若童反而觉得有些欣慰。

想当初，他作为玄门领袖，无根生作为全性掌门，二者都是魁首，却也都身不由己，没办法真正的结交，引为挚友。

现在呢？

全性和正道结伴同行，有说有笑的。

而且左若童看得出来，两人应该既是朋友，又是对手。

除了实力上差了一些外，何其相似。

三人的交手除了白墨一行人围观外，也聚集了一些三一门的弟子。

此时的三一门弟子也没有了门户之见。

毕竟几十年过去了，心境上面早就返璞归真了。

如果一个是纯粹的小孩子心态，那就是幼稚。

如果他是先成熟了，再恢复小孩子心态，那就叫赤子之心。

如果一个人单纯的入世，那就俗不可耐、六欲迷心。

如果一个人入世后出世，然后再入世，那就是隐居于市的身心自由者。

这其中的区别在于，过程中会取其精华，去其糟粕。

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