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第四百二十六章 石马骝（第1页）

“我的帮助？”李伟回想了一阵儿。

自己对剧情的影响，已经是很早的事了，当前这一仗，除了多杀几只鼍龙，好像没干别的吧。

“莫非是我那些控兽技能发挥了作用？”李伟忽然心中一动。

正好这个时候，璎珞惊喜地说道：“我得了一头九品鼍龙！”

“你也有啊？那恐怕就是这个了，玩家的控兽技能，压制了鼍龙，让小白龙能一次收服三头那么多。”李伟恍然。

说起来，璎珞的金箍咒已经是相当强大的技能，也仅仅得到九品奖励，别的玩家，似乎没有人说得到八品。

可见李伟在驯兽方面的实力，也是遥遥领先啊。

不仅有紧箍咒、盗马等技能，还新得了御龙鞍辔和绣球两件法宝。

当然，李伟的优势还是主要针对座骑类妖兽。

“唏留留！”几声马嘶响起，却是三头鼍龙变成了三头黑马，老老实实跟在白龙马身后。

“马军”更加庞大了。

继续前行，没多久，来到屈支国，也就是旧称的龟兹国。

龟兹国王带领大批官民出迎，隆重不亚于高昌国。

“看这样子，玄奘又要留一段时间了。”白马银枪叹道。

李伟嗯了一声：“历史上，因为大雪封山，玄奘在这里停留了六十余日。”

“后面不会每个国家都是如此吧？”云飞扬不爽地道，“我还想多杀几个妖怪呢。”

李伟道：“可能系统不希望大家一直泡在主剧情中吧，而且前期走史实路线，也算无奈，因为小说里面，收服白龙马之后。要走两个多月才抵达黑熊精所在，这中间的空窗，就需要历史剧情来填了。”

大家一边聊。一边观看剧情发展。

李伟特意关注了龟兹国的高僧“木叉鞠多”。

《三藏法师传》中记载的这个僧人，名字很显眼。会让人联想到之前才杀过一次的木叉行者。

这个木叉鞠多，很可能是木叉原型之一呢。

一般认为木叉是来源于历史上泗州僧伽大师的弟子木叉，但前面提过，那个人很可能本名“木义”。

所以，不排除有僧人写佛教故事的时候，见到“木叉鞠多”和“木义”这两种材料，想当然地把“义”改成“叉”了。

其实华夏人谁会给自己取名“叉”呢，取“义”的倒很常见。

有人会问。古代也有“义”字？繁体不是写成“義”吗，怎么可能跟“叉”搞混？

要知道现在很多简体字，都来源于宋元时期的“俗字”，当时文化不高的老百姓就是用“义”来代替“義”的，省时省墨，何乐而不为。

李伟看了木叉鞠多很久，并没发现他身上有可疑痕迹，这才放下心来。

历史上，这位木叉法师，水平有限。是受到玄奘鄙视的，怎么可能是木叉分身呢。

“我出去刷副本了，你们随意哈。”李伟退出主线前。没忘了给帮会成员们打声招呼。

回到洛阳，生活职业部下搞生产，李伟则带着主力去刷副本。

这一次，李伟放弃了一些副本的挂机和练级刷宝的机会，选择进入各种简易难度，抓捕妖兽。

任何一个副本，都比“太尉放妖”的等级高很多，boss当然更难抓。

好在变成练级地图的副本，是不限时间的。

当然。李伟也不可能为了抓一只妖兽，花费几十分钟。

所以他选择的目标。基本都是八品妖兽。

“百花真境”的大蛇和豹妖。

“天后与圣姑”中的胡黜儿和胡媚儿两头狐狸。

“李靖行雨”的两头龙驹。

“钟馗捉妖”中的野雉精和石马精。

“申阳洞记”的猴精和鼠怪。

前后花费了不少时间，收获比预想的要少。

因为蛋子和尚的紧箍咒只有一个名额。所以现场只能收服一只，然后再用各种控兽手段，抓住一只，马上退出副本，传送回庄园，扔进百兽园驯化。

然后，还要把蛋子和尚收服的宠物移到百兽园中。

因为系统不允许蛋子和尚把宠物直接转给李伟的。

虽然有法宝和技能多方面辅助，但百兽园对八品boss的驯化几率仍然不算高。

最终只得到大蛇、胡媚儿和石马精三名新部下。

李伟当然不是指望这些八品宠物能对自己有多大帮助，他就是想玩玩炼妖而已。

“胡媚儿能与她的真灵合体啊？好吧，原本我也舍不得把你合了。”李伟看着那娇俏的小狐狸。

“大蛇与猴精合并？”李伟看看自己的几只宠物。

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