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第四百六十三章 骊山老母（第1页）

“什么情况？”李伟瞠目结舌。

压龙洞老母，给道门玩家发布任务就够令人惊讶了，居然还分情况。

这只九尾狐狸，与太上老君有关联，这点倒是不突兀，因为原著中，压龙山老奶奶是金角、银角两位大王的娘，而金角、银角本是太上老君的烧火童子，这里面总得有个故事。

不要看某些电视剧说什么“干娘”。

原著里，那就是当亲娘来写的。

再想想九尾狐狸手上的幌金绳是啥？

小说里清楚交代——太上老君的束腰带。

能把这种东西搞到，能是一般的关系？

真正让李伟震骇的，是老奶奶话语中的隐藏含义。

接受任务得老君好感，击杀老母应该会反之吧。

为什么天庭反而会奖励功勋？

难道太上老君和天庭之间，有冲突？

他们不都是道家阵营么？

如果换成普通玩家，恐怕更蒙。

李伟还好了，接触过一些西游“阴谋论”，才不至于世界观当场崩溃。

有些阴谋论，老君和玉帝还真是各有小算盘呢，这就不说了。

李伟当然是不怎么造成阴谋论，但其实在他自己心目中，西游记的世界观，本来就与正统宗教是不同的，所以太上老君和天庭意见分歧很正常。

正统道教里，玉皇当然被某些经书列为道家四御、六御，但也被一些经书视为天道的化身。

而天地间的法则，当然属于宇宙，而不限于哪一个教派。

《西游记》中，如来说玉帝修炼了一千七百五十劫，也就是两亿多年，那时候有啥道教、佛教呢？

所以在西游记的体系里，玉帝其实对应着明朝皇帝，是超出宗教的。

如来对应佛教国师，属于受到皇帝尊重，但也召之即来那种。

明代前中期，有上百位密宗师得到过“西天佛子”的封号，西游记受其影响毫不奇怪。

而信佛的同时，明朝皇帝对道教同样热心，尤其到嘉靖皇帝时趋于顶峰，道家的邵元节、陶仲文因为道术和丹药灵验，同样有接近帝师的影响力。

所以就好理解了，玉帝想服丹药的时候找老君，想降妖的时候找如来，这些都是他养的，不用白不用，根本没有什么偏向哪个宗教的念头。

至于天庭的满朝文武，爱信道教爱信佛教，随便你们啊，只要肯给我出力就行！

“怪不得天庭对佛教东侵无作为，以前我想错了……”李伟自语。

这还没听老奶奶继续说呢，已经脑补这么多。

洞口响起的呼叫声把李伟拉回现实，才想起自己单身在妖族地盘里呢。

“守住洞门！”李伟将部下全调过去，然后继续与压龙山老奶奶交流：“我接受你的任务！”

李伟并没权衡老君和天庭哪个重要，他只想知道游戏的背景。

也有可能，就是西游记故事的真正背景！

“很好，取经队伍中，佛宗最想除掉的是猪八戒与沙和尚，若是这二人侵犯菩萨，佛宗就有理由下手。”老奶奶缓缓道。

“能说快点不？”李伟转头看着洞口方向，妖族玩家越聚越多。

“天蓬与卷帘，不容有失，所以你要让他们醒悟过来。”老奶奶终于交代完任务。

“醒悟？”李伟摇头，谈何容易啊。

如果论打架，就算有差距，至少也能看到方向在哪。

唤醒色迷心窍和为情所困的朱和沙，该怎么着手？

“对了，骊山老母与斗母之间，难道没交情？”李伟想起这问题。

原本不指望老奶奶回答，不过估计是狐毛和天庭职位起了作用吧。

“骊山圣母与斗母，原是同门，但骊山处处与老君和玉帝作对，连带着对斗母也产生了恨意。”老奶奶叹道。

“我晕，莫不是连封神的背景也扯进来了？”李伟惊道。

封神演义里面，通天教主四大弟子里面，金灵圣母被封为斗母，被天庭收编，龟灵圣母死亡，多宝道人“与西方却有缘”，应该是成了多宝如来。

只有无当圣母逃走，下落不明。

照《西洋记》的称谓，无当圣母就是骊山老母。

看骊山老母的经历，她与太上老君、元始天尊以及天庭某些神灵都有过节，但却与佛门能搭上线。

蟠桃会上，从没出现过骊山老母。

反而齐天大圣、通天大圣这些弟弟，却不断挑衅天庭！

所以，她就是游击队长双枪老太婆！

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