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第五百八十五章 泗州大圣（第1页）

这僧人的的相貌，与中原人有些相似，但也稍具西域人的特征。

僧伽，自称来自“何国”，这是一个史书上没有记载的国家，有人反复询问后，才知道他那个“何国”是附属于碎叶国的。

而碎叶国碎叶城，正是李白的出生地。

或许历史上的僧伽，跟李白一样，虽然出生于西域，但还是东亚人种，并不具有明显的胡人特征，所以后人没有特意提到。

真要说起来，这个和尚，也属于《西游记》中的穿越众。

因为历史上，僧伽生活在中原地区，是唐高宗到唐中宗之间，贞观年间他年纪还小呢。

但西游记作者才不管那么多，僧伽和水母，这么有名的菩萨和妖精，不放到书里不舒服。

“我不管二姐做了什么，反正我要救他，你不让开是吧？”孙悟空冷笑一声，高高跃起，一棍砸下！

“妖猴退下！”两道人影双双飞起。

空中响了一个炸雷，那两条人影被弹回地面，砸出两个大坑。

孙悟空这一棍的威力还未尽消，继续落下。

僧伽头顶出现一个淡金色的防护罩，接住金箍棍。

“作为凡人来说，还不错。”鹏魔王怪笑两声。

“混天，你什么眼神儿，这僧伽头上的祥云，跟南海观音差不多，他明明就是观音的化身！”孙悟空冷笑。

是的，历史上，僧伽就是一直被称为观音化身。

甚至有可能，是当时最有名气的观音化身。

观音的净瓶插杨柳这个典型汉化造型的来历，一直没有定论，事实上，如果看看僧伽的事迹，会发现两者有很大关系。

《高僧传》等书中记载，僧伽被唐中宗请到京城时，显露各种神通，最常用的道具就是瓶子和杨柳枝。

所以僧伽很可能跟布袋和尚一样，为民间提供了一个更有代入感的形象。

元明时期，僧伽降水母一直是热门剧。

到清代，就算是西游记影响那么大，戏剧里面，都演变成了观音降水母，可见民间一直知道僧伽是观音的化身。

而僧伽的弟子木叉，从元代《取经图册》和杂剧西游记开始，更是直接被观音本尊“接管”了。

总之，僧伽跟观音，有着千丝万缕的联系，这和尚非常不简单。

再打个比方的话，就像紫脚罗汉与济公，几乎可以划等号！

呯呯声响，孙悟空连攻十棍，都没能撼动僧伽的防护罩。

“我来助你！”鹏魔王叫了一声，也挺枪冲上。

这个时候，玩家面前纷纷弹出任务。

佛宗任务当然是保护僧伽，确保水母不被救走，能抓住鹏魔王更好。

武者接到的，则是来自官府的任务，同样是看守水母，因为水母造成的水患，确实令黎民涂炭。

妖族则是帮助两位大圣营救水母。

最近一段时间，最关键的道门阵营，居然又出现可选任务。

“‘杀死僧伽’或‘确保水母不被释放’。”

僧伽在泗州境内，影响力很大，对道门是个大威胁，能除掉他，绝对符合道门利益。

但是水母巫支祁，伤害百姓，同样是道门的敌人，上古降伏巫支祁的，就是道门大神庚辰。

李伟第一时间做出选择，杀僧伽！

多数道门玩家马上跟随。

北堂无忌等人，迟疑了片刻，还是理智战胜冲动，与李茶德选择了同样阵营。

他们并非顾虑李茶德的战斗力，主要还是，跟孙悟空站一边，更符合他们的利益。

双方玩家缠斗在一起，很多人还不适应，时不时地误伤到盟友。

尤其是道门玩家，这段时间更改阵营的事，发生那么多次，他们都还没习惯。

刚刚还是战友的玩家，突然成为敌人，反应不过来啊。

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