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方士（第2页）

余友下邳陈德龙谓余言曰：“《灵光殿赋》传为宜城王子山所作。子山尝之泰山，从鲍子真学算，过鲁国，见都殿赋之。还归本州，溺死湘水，时年二十余也。”

地理考

周自后稷至于文武，皆都关中，号为宗周。秦为阿房殿，在长安西南二十里，殿东西千步，南北三百步，上可以坐万人，庭中受十万人。二世为赵高所杀于宜春宫，在杜城南三里，葬于旁。

周时德泽盛，蒿大以为宫柱，名曰蒿宫。

姜??祠在雍城，长安西南三十里。

盗跖冢在太阳县西。

赵鞅冢在临水县西。

始皇陵在骊山之北，高数十丈，周回六七里，今在阴盘县界北。陵虽高大，不足以销六十万人积年之功，其功力或隐不见，如骊山水泉本北流，障使东西流；又此土无石，于渭北诸山运取大石，故歌曰：“运石甘泉口，渭水为不流。千人唱，万人钩，今陵余石大如覆土屋。”其余功力皆如此类。

旧洛阳字作水边各，火行也，忌水，故去水而加佳。又魏于行次为土，水得土而流，土得水而柔，故复去佳加水，变雒为洛焉。

洞庭君山，帝之二女居之，曰湘夫人。又《荆州图经》曰，湘君所游，故曰君山。

《南荆赋》，江陵有台甚大而有一柱，众木皆拱之。

典礼考

三让：一曰礼辞，二曰固辞，三曰终辞。

汉承秦，群臣上书，皆曰“昧死言。”

王葬盗位，慕古法，昧死曰稽首，光武因而不改。

肉刑，明王之制，荀卿每论之。至汉文帝，感太仓公女之言而废之。班固著论宜复。迄汉末魏初，陈纪又论宜申古制，孔融亦云可复，欲申之。钟繇，王朗不同，遂寝。夏侯玄，李胜，曹义，丁谧建私议，各有彼此，多云时未可复，故遂寝焉。

上公备物九锡：一，大辂各一，玄牡二驷；二，衮冕之服，赤舄副之；三，轩悬之乐，六佾之舞；四，朱户以居；五，纳陛以登；六，虎贲之士三百人；七，铁钺各一；八，彤弓一，彤矢百，?弓十，?矢千；九，?鬯一，卤?瓒副之。

乐考

汉末丧乱，无金石之乐。魏武帝至汉中，得杜夔旧法，始复设轩悬钟磬，至于今用之，依夔也。

服饰考

汉末丧乱，绝无玉佩，始复作之。今之玉佩，受于王粲。

古者男子皆丝衣，有故乃素服。又有冠无帻，故虽凶事皆著冠也。

汉中兴，士人皆冠葛巾。建安中，魏武帝造白??，于是遂废，唯二学书生犹著也。

器名考

宝剑名纯钩，湛卢，豪曾，鱼肠，巨阙五剑，皆欧冶子所作。龙泉，太阿，工市三剑，皆楚王所问者。

风胡子因吴请干将，欧冶子作。干将，阳龙文；莫邪，阴漫理。此二剑，吴王使干将作；莫邪，干将妻作也（夫妻甚喜作剑也）.

赤刀周之宝器也。

物名考

古骏马有飞兔，腰?。

周穆王八骏：赤骥，飞黄，白蚁，华骝，?耳，??，渠黄，盗骊。

唐公有??.

项羽有骓。

周穆王有犬名毛白。

晋灵公有畜犬名獒。

韩国有黑犬名卢。

宋有骏犬曰。

犬四尺为獒。

张骞使西域还，乃得胡桃种。徐州人谓尘土为蓬块，吴人谓跋跌。

卷七

异闻

昔夏禹观河，见长人鱼身出，曰：“吾河精。”岂河伯耶冯夷，华阴潼乡人也。得仙道，化为河伯，岂道同哉！

仙夷乘龙虎，水神乘鱼龙，其行恍惚，万里如室。

夏桀之时，为长夜宫于深谷之中，男女杂处，十旬不出听政，天乃大风扬沙，一夕填此宫谷。又为石室瑶台关，龙逄谏桀言曰：“吾之有民，如天之有日。日亡我则亡。”以龙逄为妖言而杀之。其后复于山谷下作宫，在上耆老相与谏，桀又以为妖言而杀之。

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