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第270章 心海老师（第1页）

在前往须弥奥摩斯港的航线中，坐在船舱上的御城不禁揉了揉自己无比酸痛的腰间，也许是受到了自己即将远行的刺激，昨晚的战斗显得格外的疯狂且持久，让御城有些意犹未尽。

看到自家摄政一脸魂飞天外的表情，一旁的心海叹了口气，随后故意轻咳了几声，将出神的御城拉回了现实。

心海：“摄政大人，请认真听课，须弥的情况跟璃月和蒙德大为不同，需要您提前对须弥有个系统性的认识，这样才不会在未来的外交行动有损稻妻的尊严。”

御城听到心海的提醒，不禁尴尬地挠了挠头，他总不能说自己出神的原因是因为想起了昨晚疯狂的战斗吧？这对心海而言还是太早了一些。

御城虚心接受心海的指责说道：“是，是，心海老师，请继续说吧。”

海上航行是一件极其无聊的事情，这一回的随行人员中，可没有荒泷一斗那样的开心果，还能有鬼兜虫解解闷。

御城身为稻妻的摄政，自然不能玩鬼兜虫这样小孩子才玩的游戏，于是，这一次的航行，显得格外的无聊。

在闲聊之时，作为御城秘书的心海，无意中得知了自家摄政对于须弥的行政机构和掌权人并不熟悉，于是便自告奋勇，为自家摄政恶补须弥方面的知识。

御城觉得闲着也是闲着，于是就答应了心海的要求，这就有了开头的一幕。

在船舱之中，心海站在高处的讲台上，手持着一根教鞭，颇有一种家庭教师的风范，如果能再戴上一副金丝眼镜，那就更妙了。

心海：“须弥，是一个由雨林与沙漠组成的庞大国家，作为曾经统领须弥的大慈树王是智慧之神，因此智慧就是草神的执政理念，须弥也被称为智慧的国度，如今的神明被称为小吉祥草王。

负责处理须弥各项事务的机构是坐落在雨林圣树上的教令院，教令院内学派众多，有些学派因深奥，苦涩，实用价值低，渐渐淹没于时间的长河之中，而有些学派，凭借其通俗易懂，实用价值高的优势得到了飞速的发展。

经历数百年的发展后，教令院形成了六大学派并立的格局，这六大学派分别是生论派，素论派，知论派，妙论派，明伦派和因论派。

每个学派都有一个领袖，被尊称为贤者，六位贤者中会再推选出一位统领整个教令院的大贤者。”

御城：“心海老师，那现在的大贤者是哪个学派的？”

听到御城毫不避讳地叫自己老师，让心海的脸上浮现出一丝红晕，随后很快恢复正常说道：“目前的教令院贤者名为阿扎尔，隶属于明论派。”

御城：“明论派？那是研究什么的？”

心海：“明论派依托于梨多梵蒂学院，以星空为其研究中心，认为星空映照真理，刻写命运，其标志为蓝色，包含天文学，占星术等学科。

简而言之，不是在看天，就是在苦算。”

御城：“嗯？研究天文学，占星术的，竟然能成为大贤者，这个阿扎尔，难道比莫娜还厉害吗？”

心海疑惑地问道：“莫娜？那是谁啊？”

御城很想脱口而出一句‘核爆女王’，但是及时忍住了：“住在蒙德的一位很厉害的占星术士，她的占卜，非常灵。”

心海：“是这样吗？能得到摄政大人称赞的想必有过人之处，也许她能在梨多梵蒂学院的诃般荼吧......不对，不对，跑题了，摄政大人，你不要中途干扰我的讲解。”

御城：“好，好。”

心海：“生论派从属于阿弥利多学院，是教令院最古老，最大的学派，是由最初跟随大慈树王共同培育雨林的学者组成，其代表色为绿色，包含生物学，生态学，医学等细分学科。

简而言之，不是在种田，就是在畜牧，贤者为纳菲斯。

素论派依托于悉般多摩学院，是以元素反应作为其理论核心的学派，专注于对元素反应变化的研究，因为要四处考察地脉，相较于其他学派，拥有更多的帝利耶悉，也就是游学者的意思，其标志为红色，包含炼金术，元素学，地脉学等学科。

简而言之，不是在搞反应实验，就是在野外出差。

目前，须弥教令院在炼金术方面的造诣在提瓦特七国之中可谓是独占鳌头的存在，对了，在须弥需要注意一下大风纪官赛诺，他便是素论派出身，他的养父居勒什就是贤者。

知论派依托于室罗婆耽学院，是将语言，文字视为世界的核心与本质的学科，其标志为黑色，包含语言学，符文学等学科。

简而言之，不是在解读古文，就是在创造新字，贤者为卡瓦贾。

关于这个学院，最近发生了一件比较重大的事情，一位名为珐露珊的知论派导师，被困在赤王的秘境之中百余年，竟然奇迹般的重返教令院，并且百余年的时光没有在她的身上留下丝毫痕迹。

因论派依托于伐护末那学院，力图探究知识的来源，构成极其本质，最初起源于赤王残留理论的破斥和反思，后来从中诞生了各种社会科学，其标志为黄色，包含历史学，社会学等学科。

简而言之，不是在背书，就是在辟谣。贤者为伊斯坎德。

而最后一个妙论派依托于刹诃伐罗学院，因为研究与制造驱动机关而产生的学科，由于制造机关要涉及各方面的知识，所以是个相当综合的学派。其标志为白色，包含建筑学，机关术等学科。

简而言之，不是在盖屋，就是在解谜。

据说须弥城的北部有一座非常着名的艾尔卡萨扎莱宫，几乎成为了须弥的地标性建筑，就是由被称为妙论派之光的卡维建造的。

如果一位教令院的学者想要成为大贤者，最多要经历六个阶段。

帝利耶悉——陀娑多——婆娑多——诃般荼——贤者——大贤者。”

听到心海的讲解之后，御城直呼好家伙，须弥不愧是智慧的国度，可真是因材施教啊，生物，天文，化学，语言，社会，土木六个方向协调发展，

尤其是最后提到的六个阶段，这不就是前世的学士，硕士，博士，博导，教授，院士吗？还真是够通俗易懂的。

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