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第338章 暗中搞破坏的神明（第2页）

次人信仰的伪神，竟然跟逃亡者世界的神明相差无几。

逃难而来的神明观察了些日子。

发现伪神的修为与他们也不相上下，伪神与次人的关系更为紧密。

次人是土壤，伪神是树苗。

次人是阳光、空气、水，伪神就生活在次人用信仰之力营造的舒适环境里的。

作为回报，他们负责保护次人，应对世界上的一切灾祸与伤害；为次人的生产、生活保驾护航，要风给风，要雨下雨。

真神暗中观察，摸清了次人与伪神的关系，产生了一个极为大胆的想法：既然仙劫降临现实世界，已经不适合神明生存了。

镜像世界与现实世界一模一样，还没虚神的威胁。

正是神明理想的第二故乡。

将碍眼的伪神灭了，真神取而代之。让次人的信仰之力都转移到自己身上，岂不是继续过逍遥长生的好日子。

怎样才能控制次人，让他们抛弃伪神，选择远道而来的真神呢？

逃亡的神明打着伪神的旗号，顶着伪神的相貌，残食次人，无恶不作。

他们无恶不作的行为终于成功激起次人的愤怒。

次人误会所有的恶行是伪神所为，与伪神亲密无间的关系破裂了。

为了进一步撕裂次人和伪神的裂痕，增强他们之间的不信任，让双方从合作伙伴彻底走向冤家仇敌。

真神又施展了更为阴险毒辣的一招。

那就是倒转乾坤，逆转祈祷。

利用现实世界跟镜像世界完全相反的特性，真神发现，他们同样能收到次人的祈祷，却无法对次人的祈祷做出有效回应。

比如次人祈求下雨。

真神也能听到次人的心声。

他们为了雀占鸠巢，把伪神排挤或是完全消灭。

抢先回应次人的祈祷：但他们却施展了跟祈祷完全相反的术法。

次人需要降雨，真神便降下铺天盖地的火海。

次人需要灭害虫，真神便降下最厉害的瘟疫与蝗虫。

他们要将伪神在次人心中的形象彻底毁掉，让次人抛弃伪神。

然后真神再出来主持公道，把伪神钉在次人的耻辱柱上，永远不得翻身。

真神的计划很好，行事也非常果决。

然而结局却大大出乎真神的意料。

他们抢在伪神前面，回应次人的祈祷，并且做出完全相反的术法。

要雨给干旱，要风给瘟疫。

这些术法降临到镜像世界，却是真正的雨、风。

正好满足了次人的要求。

真神的劣行不但没能破坏伪神的形象，反而帮了伪神的大忙。

伪神与次人间的裂缝非但没能扩大，到有了缩小愈合的迹象。

真神很快明白了。

他们施法在前，伪神施法在后。

施法效果截然相反。

他们施法在后，伪神施法在前，

施法效果仍然是相反的。

但当他们与伪神同一时间施法，因为他们是真神，天道判定下，以真神的施法效果为准。

也就是说，不管伪神施法的效果是什么，只要真神能保证与伪神施法同步，效果必然是真神施法呈现出来的。

于是当次人的祈祷再次传来时。

逃亡真神暗中保持与伪神相同的施法时间和节奏。

伪神的回应次人的祈祷，全都呈现出相反的结局。

次人对伪神的态度由不信任逐渐转化为敌视。

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