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第261章 论修行之道（第1页）

“内修追求的最高境界，至人无己、神人无功、圣人无名，万物皆生于道，道生一，一生二，二生三，三生万物。修行一途，在于观天之道、执天之行，回归本真，让心灵在自然中自由翱翔！正如上善若水，水善利万物而不争！”

何逸之的言语如同一个个符文，从神魂之体的口中飘出。

每一个字音都蕴含着难以言喻的韵律与力量，在空气中缓缓飘荡，如同星辰轨迹般交织成一幅复杂而玄妙的图案。

随着这些符文数量的不断增加，仿佛激活了某种深藏于虚空的古老力量。

环绕在何逸之周围的原始道火，在这股力量的牵引下，光芒愈发璀璨夺目，犹如初升的太阳，将无尽的光芒洒向四周，将整片火海的上空照耀的愈发的璀璨夺目！

在这璀璨光芒的照耀下，何逸之的神魂之体开始发生微妙的变化。

原本略显虚幻的身影，此刻变得愈发凝实，仿佛是由实质般的物质构成，散发着淡淡的荧光，宛如一颗璀璨夺目的宝石，在道火的映衬下熠熠生辉。

与此同时，何逸之体内蕴含的灵力也在悄然增长。

这股力量，如同被激活的古老血脉，在神魂之体中汹涌澎湃，每一丝、每一缕都充满了前所未有的活力与力量。

在这一刻，何逸之能够清晰地感受到，自己的灵力已经达到了全盛时期的三分之二。

看到何逸之的神魂之体已经成功了一半，燧人氏眼中的欣赏之色愈发的浓郁。

虽然对于一般人而言，神魂之体有生前三分之二的实力已经非常成功了，但燧人氏感觉，何逸之的潜力还没有完全激发出来！

“水之隐喻虽然好，但不够具体，从自身来说，内修到底要到何种境界？”

伴随着燧人氏的话音落地，何逸之陷入了沉思，良久之后，在包裹神魂之体的符文已经非常的暗淡之时，才缓缓开口。

“水之隐喻在于修行之时追求的最高境界就是我们最初的状态，即内心复归于婴儿之境，亦与赤子之心相通！”

何逸之思考了一下，边继续说道：“礼法本为调和人心，若过于僵化，则失去了其本意，尊礼而不重礼，亦可达成内修！”

“那如何看待修行一途中的无为？”

“无为而治并非什么都不做，亦非消极避世！而是人能常清静，天地悉皆归的顺势而为！即以神遇而不以目视，方能领悟礼法与自然的和谐之道。无论……，无论……”

“无论什么？”

“无论是追求内心的自由与宁静，还是注重外在运行规律，二者并不矛盾，而是相辅相成，他们的目的都是让修行之人能够在这方天地和谐共生！”

听到何逸之说出此种话，燧人氏眼前一亮，这是将仙、神、人三族的修行之法给融会贯通了啊！

此刻何逸之的神魂之体已经与正常的躯体没有任何区别，浑身的灵力已经能够达到其全盛时期的五分之四了！

然而，燧人氏觉得何逸之的潜力还能够被激发，这种状态仍然没有达到他的极限！

“如何理解‘戒定慧’三学，与你刚才所说又有何异？”

“‘无我’、‘仁者爱人’与‘上善若水’为……，为……”

“为什么？”

“为道法自然的3种不同显化！正如，凡所有相，皆是虚妄！世间万物皆为空幻，唯有破除执念，方能见到真实，方能回归本真！亦如，色即是空，空即是色！万物本真不过是空性！”

说到此处，何逸之周身的符文愈发的密集，光芒也更加的璀璨，神魂之体的之力彻底恢复到了阮阮下蛊之前的全盛状态！

“你说的是3种不同的途径，若是将这3种途径进一步升华呢？”

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