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第347章 有关于姓氏的问题（第1页）

“阿威？名字？”

“阿威就叫阿威啊，没有其他名字的，他在我们家待了十几年了，一直都叫阿威的。”

“这名字还是我爸捡到他的时候给取的，后来就这么一直叫着。！”

沈沐阳这下子算是有心了解了，应该说是有所猜测了。

这个阿威应该是类似于野孩子一样的存在，也就是没人要的孤儿。

后来被歹玉梅父亲无意中见到了，然后就将其带回了山寨。

再然后可能加以培养，所以就成现在这个样子了，这也就好解释，为什么阿威对歹玉梅如此忠心耿耿的原因。

这换成谁，恐怕也都会忠心，按照古代的说法，这个属于家臣或者家奴。

听起来不太好听，但意思的确就是这么个意思，而且一般像阿威这种人，以后真要是娶了媳妇，生了儿子。

那也是继续跟着他们的，这一点类似于慕容复身边的包不同跟风波恶。

“原来是这样，那为什么不给他一个姓呢？”

沈沐阳搞清楚了这个关系之后，又问出了另外一个问题。

“姓？在缅北很多人是没有姓氏的，有姓氏的人，基本上大多数都是华夏人，或者祖上是华夏人。”

“在缅北，缅族人是没有姓氏的，他们只有名字，如登盛就是前总统吴登盛的本名。”

“登盛是他的音译，但是吴也是缅甸称呼的音译字，缅族文化中，吴是类似于先生之类的敬称，或者说是称呼前缀。”

“一般冠于有身份地位或者年长的男性名字之前。”

“不过现在那边的人受华夏人影响，一般有些势力或者是身份的人，他们也喜欢给自己的名字前面加一个姓。”

“比如我是那边的人，我的名字叫玉梅，如果我没有姓氏，那么我跟你关系比较不错，我就会跟着你姓。”

“不过这里不要误会，这个我跟你姓，其实没有任何其他方面的意思，就是单纯的想有一个姓而已。”

“我可以姓张，也可以姓王，之所以说要跟你姓，就是因为我跟你比较熟悉，或者本身我对其他的姓氏不太了解。”

“不过这样的还是少数，总之但凡有正规的姓氏的人，九成以上都是华夏人。”

“就像人们所熟这四大家族一样，不管是魏家，彭家还是白家，其实他们一开始的祖先，都是华夏那边过来的……”

沈沐阳这下算是真的长见识了，说实话，他还真的不太了解这些事情。

要不是今天无意中问到了这个问题，说不定哪天还要闹出一个笑话。

不过想想这个国家也就能够理解，其实没有姓氏的国家不是一个两个，他还有很多尤其是一些小国家。

比如亚洲人熟知的泰国。

泰国在古代长期无正式姓氏，仅以名字区分个体，因此导致亲缘关系确认困难。

1912年拉达纳可信王朝六世颁布《姓氏法》，标志着泰国社会正式引入姓氏制度，但普及仅约100年。

另外还有周边的老挝国家，以前也是没有姓氏的，但是后来才慢慢有了所谓的姓氏。

而且有姓氏的时间还不如泰国，其实这些好多都是受华夏的影响。

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