笔趣阁

手机浏览器扫描二维码访问

第570章 享太庙乐章之八文舞（第1页）

享太庙乐章之八

《文舞》解析

原文

圣谟九德，真言五千。

庆集昌胄，符开帝先。

高文杖钺，克配彼天。

三宗握镜，六合涣然。

帝其承祀，率礼罔愆。

图书雾出，日月清悬。

舞形德类，咏谂功传。

黄龙蜿蟺，彩云蹁跹。

五行气顺，八佾风宣。

介此百禄，于皇万年。

译文

圣王谋略合于九德，治国真言垂范千年。

福庆汇聚昌盛后裔，符命开启帝业祖先。

以文德兼掌军事大权，功德可与上天比肩。

三宗明君持镜理政，天下四方焕然澄明。

帝王承接祭祀大典，遵循礼制毫无差愆。

祥瑞图书如雾涌现，日月高悬清辉普照。

舞蹈摹形彰显德政，歌咏铭记功绩传扬。

黄龙蜿蜒祥云翻卷，五行和顺八佾飞扬。

凭此接受百般福禄，皇权永固万寿无疆。

注释

1.圣谟九德：

?谟（mó）：谋略、政令；九德：古代称人的九种美德（《尚书·皋陶谟》：宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义），此处指帝王治国合于九德。

2.真言五千：

?化用《道德经》“五千言”，代指治国的经典哲思，亦可能暗指儒家典籍。

3.庆集昌胄（zhòu）：

?庆：福庆；昌胄：昌盛的后裔（如李唐王室自称老子后裔），强调皇统绵延的合法性。

4.符开帝先：

?符：符命、祥瑞；帝先：帝王祖先（如李渊认老子为始祖），意为祥瑞预示帝业由祖先开启。

5.高文杖钺（yuè）：

?高文：崇高的文德；杖钺：手持斧钺（兵器），指兼掌文武大权，如《史记·殷本纪》“赐弓矢斧钺，使得征伐”。

6.三宗握镜：

?三宗：指唐代三位明君（如太宗、高宗、玄宗）；握镜：持镜照物，喻洞察事理、治理天下，典出《淮南子》“镜者，天之大明也”。

7.六合涣然：

?六合：天下四方；涣然：澄清貌，形容政治清明，如《后汉书》“邪正涣然分明”。

8.率礼罔愆（qiān）：

?率礼：遵循礼制；罔愆：无过失，《诗经·大雅》“小心翼翼，昭事上帝，聿怀多福，厥德不回，以受方国”即写敬天守礼。

9.图书雾出：

?化用“河出图，洛出书”的祥瑞典故，指治国祯祥如雾涌现，象征天命所归。

10.八佾（yì）风宣：

?八佾：古代天子专用的乐舞（每佾8人，八佾共64人），《论语》“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也”即论其礼制规格；风宣：风化宣扬，指通过乐舞传播王道教化。

文化解读

此诗为唐代宗庙文舞乐章，用于祭祀时的文舞表演，核心在于歌颂帝王文德、彰显王朝正统：

?政治合法性建构：

“庆集昌胄”“符开帝先”将李唐统治与祖先祥瑞绑定，“三宗握镜”以先祖功业塑造王朝谱系，强化“君权神授”的意识形态。

请勿开启浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。

重生救赎，我把偏执疯批宠上天了  从九天神体开始修炼  笼中雀：惹上偏执兄长逃不掉  医武双绝？美女总裁对我死缠烂打  综影视之沉浸式恋爱  明日方舟：岁十三  四合院：我傻柱他叔，厨子有系统  末日，开局与杨迷热芭组队  我的年代怎么还有四合院  LOL：她们非要，我也没办法  拜拜了您，我是你留不住的男人  求生：我的避难所荷尔蒙爆棚了  万物播种进化  柯南：开局捡漏妃英理，养成哀酱  我靠种田御兽，成仙  自家幼崽学抡语，历代帝王乐疯了  五灵玄法  盗墓：我的摸金系统瞒不住了  穿着满级游戏装备去修仙  霸道总裁爱上做保洁的我