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第665章 享节愍太子庙乐章之四送文舞出迎武舞入（第1页）

享节愍太子庙乐章之四

郊庙歌辞·享节愍太子庙乐章·送文舞出迎武舞入

邕邕阐化凭文德，赫赫宣威藉武功。

既执羽旄先拂吹，还持玉戚更挥空。

以下是这首诗的生僻字注音、注释和译文：

生僻字注音

?邕：yong

?阐：chǎn

?旄：máo

?戚：qi

注释

?邕邕：和乐的样子。

?阐化：阐扬教化。

?文德：指以文教礼乐等治理国家的德政。

?赫赫：显耀盛大的样子。

?宣威：宣扬威力。

?羽旄：古时的一种军旗，旗杆上装饰着羽毛。

?拂吹：轻轻吹起，这里指演奏乐器。

?玉戚：玉制的斧形兵器，这里是舞者的道具。

译文

和乐地阐扬教化依靠文德，显耀盛大的宣扬威力凭借武功。舞者们手持羽旄先演奏起乐器，接着又手持玉戚向空中挥舞。

在历史的漫漫长卷中，唐代宛如一颗璀璨夺目的明珠，其政治、经济、文化的全面繁荣至今仍为后人所津津乐道。而在唐代丰富多彩的文化体系里，祭祀文化作为一种传承千年的传统，承载着人们对祖先的缅怀、对国家命运的祈愿，以其庄严肃穆的仪式和深厚的文化内涵，成为了唐代社会精神信仰的重要基石。《郊庙歌辞·享节愍太子庙乐章·送文舞出迎武舞入》这首诗，犹如一把精巧的钥匙，为我们打开了一扇通往唐代祭祀现场的大门，让我们得以透过文字，领略到那个时代独特的治国理念以及祭祀仪式的庄重神圣。

“邕邕阐化凭文德，赫赫宣威藉武功”，诗篇开篇，便以一种高屋建瓴的视角，为我们揭示了唐代治国理政的核心要义。“邕邕阐化凭文德”，“邕邕”一词，本意为和谐、美好的声音，在这里，它象征着一种和谐有序的社会氛围。而这种和谐的实现，依靠的正是文德的力量。在唐代，儒家思想占据着主导地位，文德代表着儒家所倡导的道德教化、礼仪规范以及文化教育等方面。通过推行文德，统治者希望能够引导民众树立正确的价值观，使社会风气变得淳朴善良，人们之间和睦相处，从而实现国家的长治久安。“赫赫宣威藉武功”，“赫赫”形容声威盛大、气势磅礴，而国家的威严和安全，则离不开强大的武功作为支撑。武功，涵盖了军事力量的建设、战争的指挥以及边境的防御等方面。在那个风云变幻的时代，强大的武功是抵御外敌入侵、维护国家领土完整和社会稳定的重要保障。只有拥有一支训练有素、战斗力强大的军队，才能在国际舞台上彰显国家的实力和威严。此联通过对文德与武功的简洁而有力的描绘，清晰地展现了唐代文武并重的治国理念，这种理念不仅体现了唐代统治者的政治智慧，也为唐代的繁荣昌盛奠定了坚实的基础。

“既执羽旄先拂吹，还持玉戚更挥空”，诗人的笔触由此转向祭祀仪式现场的舞蹈表演，为我们呈现了一幅极具视觉冲击力的画面。“既执羽旄先拂吹”，在祭祀仪式中，文舞的舞者们手持用羽毛装饰的旗帜，身姿轻盈，动作优雅。他们首先进行拂动的动作，那轻柔的拂动，仿佛是在传播着文德的教化，如春风拂面，温和而又有力。羽毛旗帜在风中轻轻飘动，伴随着悠扬的音乐，营造出一种和谐、宁静的氛围，象征着文德的潜移默化和深远影响。“还持玉戚更挥空”，紧接着，武舞的舞者们登场，他们手持玉制的兵器，动作刚劲有力，气势恢宏。玉戚在空中挥舞，划出一道道凌厉的弧线，仿佛是在展示着武功的威严与力量。这些舞者们的每一个动作都充满了力量感，他们的眼神坚定而自信，仿佛在向世人宣告国家的强大和不可侵犯。通过对这些具体舞蹈动作的细腻描写，诗人将文德与武功的象征意义生动地展现出来，让我们仿佛亲眼目睹了祭祀仪式中那庄重而神圣的舞蹈表演。这种对文德与武功的象征性动作的描绘，不仅表达了诗人对国家治理理念的崇敬之情，也进一步凸显了祭祀仪式的庄重与神圣，让我们深刻感受到祭祀在唐代社会中的重要地位。

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