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第678章 享惠昭太子庙乐章之六送神（第1页）

享惠昭太子庙乐章之六

郊庙歌辞·享惠昭太子庙乐章·送神

威仪毕陈，备乐将阕。

苞茅酒缩，膋萧香彻。

宫臣展事，肃雍在列。

迎精送往，厥鉴昭晰。

以下是这首诗的生僻字注音、注释和译文：

生僻字注音

?膋（liáo）；厥（jué）；鉴（jiàn）；昭（zhāo）；晰（xi）。

注释

?威仪：祭祀时的礼仪和仪式。

?阕：终了，结束。

?苞茅酒缩：苞茅，裹束着的菁茅，古代祭祀时用以滤酒去滓。缩，滤酒。

?膋萧：膋，脂膏；萧，香蒿。古代祭祀时焚烧膋萧，使香气散发。

?展事：行事，办事。

?肃雍：庄重、和谐。

?迎精送往：迎来神灵的精气，送神灵归去。

?厥鉴昭晰：厥，其；鉴，镜子，也可引申为神灵的鉴察；昭晰，清晰。

译文

祭祀的礼仪全部陈列完毕，完备的音乐即将结束。用苞茅滤过的酒敬献给神灵，焚烧的膋萧香气弥漫。太子的属官们严谨地操办着祭祀之事，大臣们排列整齐，庄重而和谐。用香火祭品迎来太子的灵魂享受供奉，然后送其归去，神灵的鉴察清晰明了。

在历史的浩渺烟云中，祭祀，作为一种古老而神圣的仪式，始终承载着人类对先辈的追思、对神灵的敬畏以及对美好生活的祈愿。唐代诗人王涯的《郊庙歌辞·享惠昭太子庙乐章·送神》，宛如一幅细腻的工笔画卷，将祭祀惠昭太子时庄严肃穆的场景栩栩如生地铺陈开来。这首诗虽仅有四联八句，却以其精妙的笔触、深邃的内涵，引领我们穿越千年时光，领略唐代祭祀文化的独特魅力。

一、诗歌内容与结构

（一）第一联：仪式将终，庄重尽显

“威仪毕陈，备乐将阕”，诗歌开篇，便将我们带入到祭祀仪式即将结束却又庄重依旧的氛围之中。“威仪毕陈”，一个“毕”字，尽显祭祀准备工作的周全与细致。从祭祀所需的礼器到参与祭祀者的服饰、仪态，每一个细节都经过精心安排，如今已全部完美陈列，彰显出祭祀仪式的庄重与严谨。这些整齐有序的仪式和陈列，仿佛在诉说着后人对惠昭太子深深的敬意，它们不仅仅是一种形式，更是情感与文化的寄托。而“备乐将阕”，“将”字微妙地传递出音乐即将结束的信息。祭祀音乐在整个仪式中扮演着至关重要的角色，它以悠扬的旋律沟通着人间与神灵的世界。此刻，音乐渐近尾声，为这场祭祀仪式增添了一份庄重而又略带惆怅的氛围，让人愈发感受到祭祀仪式的神圣与庄严。

（二）第二联：祭祀细节，神圣之美

“苞茅酒缩，膋萧香彻”，这一联聚焦于祭祀过程中的关键细节，进一步渲染了祭祀的神圣氛围。“苞茅酒缩”，这是一个蕴含着深厚文化内涵的祭祀环节。古人在祭祀时，会用苞茅过滤酒液，使酒更加纯净。这一过程象征着祭祀者对祭祀的虔诚以及对纯净、庄重祭祀氛围的追求。每一滴经过苞茅过滤的酒，都承载着祭祀者的心意，仿佛在向惠昭太子诉说着无尽的思念与崇敬。“膋萧香彻”，则将视角转向了燃烧的香草。当膋（动物油脂）与萧（一种香草）一同燃烧时，那浓郁而独特的香气瞬间弥漫开来，充斥在整个祭祀空间。这种香气不仅是嗅觉上的享受，更是一种精神上的洗礼，它象征着祭祀的神圣与纯洁，让祭祀者和在场的每一个人都仿佛置身于一个超凡脱俗的境界，更加深切地感受到神灵的存在。

（三）第三联：宫臣尽责，肃穆庄严

“宫臣展事，肃雍在列”，诗人将镜头转向了祭祀现场的宫臣。“宫臣展事”，这些宫廷官员肩负着执行祭祀职责的重任，他们全神贯注，一丝不苟地完成着每一项祭祀任务。从祭品的摆放、仪式的引导到与神灵的沟通，每一个环节都离不开他们的辛勤付出。他们的存在，使得祭祀仪式得以有条不紊地进行，体现出对祭祀仪式的高度尊重和敬畏之心。“肃雍在列”，则着重描绘了宫臣们的仪态。他们整齐地排列在祭祀现场，神情庄重，举止优雅，仿佛是一支训练有素的仪仗队。他们的肃雍之态，不仅展现出宫廷的威严，更营造出一种庄严肃穆的祭祀氛围，让整个祭祀仪式更加神圣而庄重。

（四）第四联：迎送神灵，敬畏期待

“迎精送往，厥鉴昭晰”，诗歌的最后一联，对整个祭祀仪式进行了高度的总结与升华。“迎精送往”，简洁而准确地概括了祭祀仪式的完整过程。从最初怀着敬畏之心迎接神灵的降临，到此刻恭恭敬敬地送别神灵的离去，每一个步骤都饱含着祭祀者的虔诚与期待。这一迎一送之间，是人与神灵的一次对话，是对先辈的缅怀与追思。“厥鉴昭晰”，则表达了祭祀者对神灵的深深敬畏以及对祭祀效果的热切期待。他们相信，惠昭太子的神灵在这场祭祀中能够明鉴他们的心意，感受到他们的虔诚与敬意。同时，也希望神灵能够庇佑家族昌盛、国家繁荣，为人们带来福祉。这种对神灵的敬畏和对美好生活的向往，贯穿了整首诗，也体现了古人对祭祀仪式的信仰和执着。

二、艺术特色

（一）庄重肃穆

整首诗宛如一座古老而庄严的庙宇，字里行间都弥漫着庄重肃穆的气息。从开篇的仪式陈列到结尾的神灵送别，每一个场景、每一个细节都围绕着这一庄重的基调展开。诗人通过对祭祀仪式各个环节的精心描绘，将这种庄重肃穆的氛围渲染得淋漓尽致，让读者仿佛身临其境，感受到祭祀现场那凝重而神圣的氛围。

（二）细节描写

王涯在诗中对祭祀仪式的细节描写堪称一绝，宛如一位技艺精湛的工匠，将祭祀的每一个细微之处都雕琢得栩栩如生。从苞茅过滤酒液的过程，到膋萧燃烧时香气的弥漫；从宫臣们执行祭祀任务的专注神情，到他们整齐肃雍的排列姿态，无一不是精心刻画的细节。这些丰富而细腻的细节描写，不仅使诗歌的内容更加充实、生动，更让读者能够真切地感受到祭祀仪式的严谨和庄重，增强了诗歌的感染力和真实感。

（三）象征意义

诗中巧妙地运用了许多富有象征意义的词语，如“苞茅”象征着祭祀的纯净与庄重，“膋萧”象征着祭祀的神圣与纯洁。这些象征意义的运用，不仅使诗歌的内涵更加丰富深刻，也增强了诗歌的表现力。它们如同隐藏在诗歌深处的密码，等待着读者去解读，让读者在品味诗歌的同时，能够深入理解其中蕴含的文化底蕴和祭祀的深层含义。

三、主题与思想内涵

（一）崇敬祖先

全诗紧紧围绕对惠昭太子的祭祀展开，通过对祭祀仪式的全方位、细致入微的描写，从仪式的准备到进行，再到结束，无一不饱含着诗人对惠昭太子的崇敬和怀念之情。这种对祖先的尊崇，不仅仅是对个人的追思，更是对整个家族、对传统的尊重与传承，体现了中华民族深厚的家族观念和对先辈的敬仰之情。

（二）祭祀的神圣

诗中始终强调祭祀仪式的庄重和神圣，从祭品的准备、祭祀音乐的演奏，到祭祀者的仪态和心理，每一个方面都彰显出祭祀的神圣性。诗人通过对这些方面的描写，表达了对神灵的敬畏和对祭祀效果的期待，让我们深刻感受到祭祀在古人心中的重要地位以及他们对神灵庇佑的渴望。

《郊庙歌辞·享惠昭太子庙乐章·送神》以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵，成为唐代祭祀文化的生动写照。它不仅让我们领略到唐代祭祀仪式的庄重与神圣，更让我们感受到古人对祖先的崇敬、对文化传统的坚守以及对宗教仪式的虔诚和敬畏之情。这首诗宛如一颗璀璨的明珠，在历史的长河中闪耀着永恒的光芒，为我们研究唐代文化、祭祀传统以及古人的精神世界提供了珍贵的资料。

武后崇先庙乐章

载本集先德谦执冠昔，严规节素超今。奉国忠诚每竭，承家至孝纯深。追崇惧乖尊意，显号恐玷徽音。既迫王公屡请，方乃俯遂群心。有限无由展敬，奠醑每阙亲斟。大礼虔申典册，苹藻敬荐翘襟。

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