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第688章 破凯乐歌辞之二应圣期（第1页）

破凯乐歌辞之二

舞曲歌辞·凯乐歌辞·应圣期

圣德期昌运，雍熙万宇清。

乾坤资化育，海岳共休明。

辟土欣耕稼，销戈遂偃兵。

殊方歌帝泽，执贽驾升平。生僻字注音

无生僻字

注释

?圣德：帝王的仁德。

?期：期望，引申为迎来。

?昌运：昌盛的国运。

?雍熙：和睦兴盛，形容天下太平。

?万宇：天下。

?资：依靠，凭借。

?化育：化生培育（万物）。

?休明：美善光明，指政治清明。

?辟土：开辟土地，指拓展疆土。

?销戈偃兵：销毁兵器、停止战争，指天下太平。

?殊方：远方，指边远地区或外邦。

?帝泽：帝王的恩泽。

?执贽（zhi）：携带礼物（表示敬意）。贽，见面礼。

?升平：太平盛世。

译文

帝王仁德迎来昌盛国运，天下和睦兴盛一片清平。

天地依靠圣德化育万物，江海山岳共显政治清明。

拓展疆土百姓欣于耕稼，销毁兵器从此停止战争。

远方诸国歌颂帝王恩泽，携带厚礼共贺太平盛景。

赏析

全诗围绕“圣德”与“太平”展开，从国运昌隆、天地化育，到拓土安民、偃武修文，再到万国来朝，层层递进地描绘了盛唐时期政治清明、四境归附的盛世图景，洋溢着对帝王功绩与天下一统的赞美之情，风格庄重典雅，充满盛世气象。

在中华历史的漫漫征程中，盛世的华章总是令人心驰神往，它们不仅记录了一个时代的辉煌，更承载着人们对美好生活的无限憧憬。唐代佚名作者创作的这首《舞曲歌辞·凯乐歌辞·应圣期》，宛如一扇穿越时空的大门，引领我们走进那个圣德昭彰、国运昌盛的大唐盛世，感受其波澜壮阔又祥和安宁的时代风貌。

首联：圣德昌运，奠定祥和基调

“圣德期昌运，雍熙万宇清”，诗歌开篇，便以一种高屋建瓴的气势，点明了主题，将圣德与昌运紧密相连。在古代，人们深信，君主的德行是国家兴衰的关键。“圣德”并非空洞的赞誉，而是涵盖了君主的仁爱之心、英明决策、公正治国等诸多方面。当圣德兴盛之时，就如同阳光照耀大地，为国家的昌盛孕育了希望的种子，“昌运”便随之而来。这不仅是一种因果关系的阐述，更是一种对理想政治的期盼。

“雍熙万宇清”，则为我们描绘出一幅天下太平的宏大画卷。“雍熙”一词，洋溢着和乐升平的气息，让人仿佛能听到百姓们安居乐业的欢声笑语。“万宇清”更是将这种太平景象推向极致，万里江山一片清明，没有战乱的纷扰，没有灾荒的肆虐，世间万物都在这祥和的氛围中自由生长。这一句诗，宛如一阵春风，为全诗奠定了温暖而祥和的基调，让读者在开篇便沉浸在对盛世的美好遐想之中。

颔联：乾坤海岳，彰显繁荣和谐

“乾坤资化育，海岳共休明”，此联笔锋一转，从对圣德昌运的阐述，转向对天地万物的描绘。“乾坤”，作为宇宙的象征，蕴含着无尽的奥秘和力量。“资化育”则生动地展现了天地的伟大之处，它们孕育、滋养着世间万物，为生命的诞生和发展提供了源源不断的能量。这种对天地化育之功的赞美，实则是在隐喻国家的繁荣昌盛离不开大自然的恩赐，也暗示着国家如同一个生机勃勃的生态系统，在和谐共生中不断发展壮大。

“海岳共休明”，诗人将目光投向大海与山岳，这两种自然界最为雄伟壮观的存在。大海波涛汹涌，象征着无尽的活力与包容；山岳巍峨耸立，代表着坚定与稳固。“共休明”描绘出大海与山岳共同沐浴在明媚的光辉之中，一片安宁祥和的景象。这不仅展现了大自然的和谐共生，更寓意着国家的各个层面，无论是辽阔的疆土，还是众多的百姓，都在圣德的庇佑下，共享着繁荣与安宁，突出了国家的稳定与昌盛。

颈联：耕稼偃兵，描绘和平繁荣

“辟土欣耕稼，销戈遂偃兵”，这一联将镜头聚焦到人民的生活与国家的和平。“辟土欣耕稼”，为我们呈现出一幅百姓辛勤劳作、安居乐业的美好画面。在盛世的光辉下，人们满怀喜悦地开垦土地，播下希望的种子，期待着丰收的喜悦。这种对农业生产的积极投入，不仅是百姓对美好生活的追求，更是国家繁荣的根基。因为在古代，农业是国家的命脉，只有农业兴旺，国家才能富足，人民才能安康。

“销戈遂偃兵”，则是和平的最强音。战争，往往伴随着生灵涂炭、家破人亡，给国家和人民带来沉重的灾难。而在这个圣德昌运的时代，战争的硝烟已然散去，刀兵入库，马放南山。“销戈”与“偃兵”两个动作，简洁而有力地表明国家已经摆脱了战争的阴霾，进入了和平发展的阶段。这两句诗，一“耕”一“销”，一“欣”一“遂”，不仅展现了国家的繁荣，更表达了人们对和平的向往与珍视，让人感受到和平的珍贵与来之不易。

尾联：四方来朝，凸显威望昌盛

“殊方歌帝泽，执贽驾升平”，诗歌的最后一联，以四方来朝、共庆升平的宏大场景收束全诗。“殊方歌帝泽”，描绘了遥远的国土都在歌颂皇帝的恩泽。在古代，一个国家的威望往往体现在其影响力的大小。当皇帝以圣德治国，恩泽远播四方时，周边国家和地区都会对其心生敬仰，纷纷歌颂其德政。这不仅是对皇帝个人的赞誉，更是对国家实力和文化魅力的认可。

“执贽驾升平”，进一步描绘了各地纷纷前来祝贺的盛况。“执贽”，意为手持贡品，这是古代诸侯朝见天子时的一种礼仪，象征着对天子的臣服与敬意。各地使者手持珍贵的贡品，不辞辛劳地来到大唐，共同庆祝国家的安定与繁荣。这一场景，充分展现了国家的强大威望与影响力，也将国家的繁荣昌盛推向了顶点，让读者深刻感受到那个时代的辉煌与荣耀。

整体赏析

（一）主题思想

这首诗紧紧围绕庆祝圣德昌运、国泰民安这一主题，通过对国家繁荣、人民安居乐业以及四方来朝等多个方面的生动描绘，全方位地表达了对皇帝的崇敬和对和平繁荣的向往。诗人以细腻的笔触，展现了盛世的各个层面，从圣德与昌运的关系，到天地万物的和谐共生，再到人民的幸福生活和国家的威望，无一不体现出对理想社会的追求和赞美。这种主题的表达，不仅反映了唐代的盛世景象，更寄托了人们对美好生活的永恒向往。

（二）艺术手法

从艺术手法来看，这首诗堪称典范。语言简洁而富有力量，每一个字词都经过精心雕琢，却又不失自然流畅。对仗工整，如“圣德期昌运，雍熙万宇清”“乾坤资化育，海岳共休明”等，不仅在形式上整齐美观，更在语义上相互映衬，增强了诗歌的节奏感与韵律感，读起来朗朗上口。象征手法的运用也十分精妙，“乾坤”“海岳”象征着国家的广阔与稳定，“销戈偃兵”象征着和平，这些象征元素的巧妙运用，使诗歌的内涵更加丰富深刻，表现力更强。此外，诗人通过对天地、山川、人民等多方面的描写，营造出一种宏大、祥和的氛围，让读者仿佛置身于那个繁荣昌盛的时代，真切地感受到盛世的安宁与美好。

（三）文化价值

这首诗具有极高的文化价值，它宛如一面镜子，清晰地反映了唐代的盛世景象。从诗中，我们可以了解到唐代的政治理念，即强调君主的圣德对国家发展的重要性；可以感受到唐代社会对和平、繁荣的强烈追求，以及这种追求在人民生活和国家外交中的具体体现。同时，诗歌中所展现的天地观念、农耕文化、朝贡制度等，都为我们研究唐代的历史、文化、政治、经济等方面提供了珍贵的资料，让我们得以一窥那个辉煌时代的全貌，对于传承和弘扬中华优秀传统文化具有重要意义。

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