笔趣阁

手机浏览器扫描二维码访问

第692章 梁郊祀乐章之二庆顺（第1页）

梁郊祀乐章之二

郊庙歌辞·梁郊祀乐章·庆顺

圣皇戾止，天步舒迟。

乾乾睿相，穆穆皇仪。

进退必肃，陟降是祗。

六变克协，万灵协随。

郊庙歌辞·梁郊祀乐章·庆顺

生僻字注音

?戾（lì）：到达。

?陟（zhì）：登高，上升。

?祗（zhī）：恭敬。

?燮（xiè，注：原诗“六变克协”中“协”通“燮”，此处按古音注）：调和，和谐。

注释

1.圣皇戾止：圣明的帝王抵达祭祀之地。戾，至，到。

2.天步舒迟：帝王的步伐从容缓慢，彰显庄重。天步，指帝王的行止。

3.乾乾睿相：帝王秉持勤勉刚健的智慧之态。乾乾，出自《周易》“君子终日乾乾”，指勤勉不懈；睿，聪慧。

4.穆穆皇仪：帝王的仪容肃穆庄严。穆穆，端庄恭敬的样子。

5.进退必肃：祭祀时进退的礼仪必定严肃庄重。

6.陟降是祗：登阶（陟）与下阶（降）都心怀恭敬。祗，敬。

7.六变克协：六种乐调变换和谐。六变，古代祭天乐章奏乐六次，每次称“变”；克协，能够调和。

8.万灵协随：万千神灵协和相随（降临享祭）。

译文

圣明的帝王已临祭场，

步伐从容，庄重安详。

勤勉智慧的天子之相，

仪容肃穆，气度堂皇。

进退礼仪皆严整肃穆，

登阶下阶俱恭敬端方。

六变乐章和谐奏响，

万千神灵协和降享。

赏析说明

此诗为梁代郊祀祭天乐章《庆顺》，聚焦帝王主祭的仪轨与气象。诗中以“乾乾睿相，穆穆皇仪”刻画帝王的庄重与勤勉，通过“进退必肃，陟降是祗”强调祭祀礼仪的严谨，最终以“六变克协，万灵协随”点明乐章和谐、神灵感应的祭祀目标。全诗语言典雅，四字短句节奏整饬，符合郊庙歌辞庄严肃穆的文体特征，突出了古代祭天仪式中“敬天法祖、礼仪为纲”的核心思想。

在唐代的文学宝库中，赵光逢的《郊庙歌辞·梁郊祀乐章·庆顺》闪耀着独特的光芒，它以精妙的笔触为我们勾勒出一幅古代祭祀仪式的庄严画卷，蕴含着深厚的文化内涵与思想价值。

从诗歌内容来看，开篇“圣皇戾止，天步舒迟”，短短八字，便将帝王莅临祭祀现场的宏大场景清晰呈现。“圣皇”这一称谓，绝非普通的称呼，在古代社会的语境中，它是对帝王的极高赞誉，象征着帝王的英明神武、圣明睿智，彰显出其在万民之上的尊贵地位。而“天步舒迟”，则宛如一个特写镜头，细致地描绘出帝王的步伐。“天步”寓意着帝王行走如同上天的步伐，尊贵非凡；“舒迟”则形容其脚步从容不迫，缓慢而沉稳。这种从容的姿态，不仅体现出帝王的威严，更展现出一种气定神闲的王者风范，为全诗奠定了庄严肃穆的基调，让读者仿佛能亲眼目睹帝王缓缓走来，周围气氛瞬间凝重起来。

紧接着，“乾乾睿相，穆穆皇仪”进一步深入刻画帝王的外貌与仪态。“乾乾”一词，源于《易经》，原意是自强不息，在这里形容帝王容颜庄重，时刻保持着一种庄重肃穆的神情，仿佛在向世人展示其肩负的重大责任。“睿相”则着重突出帝王的聪慧睿智，那炯炯有神的目光、沉稳的神情，无不透露出其非凡的智慧与洞察力。“穆穆”描绘的是一种宁静而庄严的仪态，帝王举手投足间都散发着端庄的气质，尽显皇家的威严与尊贵。“皇仪”则是对帝王整体形象的高度概括，强调其作为帝王的独特风范，这种风范是与生俱来的，也是通过后天的修养和身份的加持而形成的，让人心生敬畏。

“进退必肃，陟降是祗”细致入微地描绘了帝王在祭祀仪式中的一举一动。在祭祀这样的重大场合，帝王的每一个动作都有着严格的规范和要求。“进退必肃”表明帝王无论是前行还是后退，都保持着谨慎恭敬的态度，每一步都走得小心翼翼，不敢有丝毫懈怠。“陟降是祗”则强调帝王在升降台阶等动作时，都怀着无比虔诚敬畏之心。台阶的升降不仅仅是简单的动作，它在祭祀仪式中象征着与神灵的沟通和交流，帝王以如此恭敬的态度对待，体现了其对祭祀仪式的高度重视，以及对神灵的深深敬畏之情。这种对细节的描写，让我们深刻感受到祭祀仪式的庄重和严肃，也更加凸显了帝王在其中的重要地位。

“六变克协，万灵协随”将场景从对帝王的描写转向祭祀仪式的核心部分——音乐与神灵的感应。“六变”在古代祭祀中有着特定的含义，它指的是祭祀中音乐的六次变化，每一次变化都有着不同的寓意和象征。“克协”表示这些音乐的变化和谐有序，恰到好处。音乐在祭祀仪式中扮演着至关重要的角色，它被认为是沟通人神的桥梁。当和谐美妙的音乐响起，“万灵协随”的神奇景象出现了，众多神灵仿佛受到音乐的召唤，随着音乐的节奏纷纷降临。这一描写充满了神秘色彩，展现了祭祀仪式的盛大与庄重，让我们仿佛能感受到现场那种神秘而庄重的氛围，神灵的降临使整个祭祀仪式达到了高潮。

本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！

从艺术特色方面赏析，首先，这首诗语言庄重典雅，极具郊庙歌辞的独特风格。诗人大量运用四字句式，如“圣皇戾止”“天步舒迟”“乾乾睿相”等，这些四字句式简洁有力，读起来朗朗上口，节奏明快，富有韵律感。这种句式的运用不仅符合郊庙祭祀场合的庄重氛围，更增强了诗歌的表现力和感染力，使诗歌在形式上与内容完美融合，充分体现了郊庙歌辞的庄重风格。

其次，描写细腻生动是这首诗的一大亮点。诗人通过对帝王外貌、仪态、动作以及祭祀场景的细致入微的描写，栩栩如生地展现了祭祀仪式的宏大场面和帝王的威严形象。像“乾乾睿相，穆穆皇仪”，仅仅八个字，就将帝王的庄重神情和端庄仪态刻画得淋漓尽致；“进退必肃，陟降是祗”则通过对帝王祭祀动作的描写，让我们真切地感受到帝王的虔诚和祭祀仪式的严谨。这些生动的描写，使读者仿佛穿越时空，置身于祭祀现场，亲身感受到那种庄严肃穆的氛围，极大地增强了诗歌的艺术魅力。

此外，诗歌巧妙地运用了象征与烘托手法。“圣皇”这一形象本身就是至高无上权威的象征，代表着皇权的威严和神圣不可侵犯。“六变克协”不仅仅是对音乐和谐的描述，更象征着祭祀仪式的顺利进行和和谐有序，暗示着整个祭祀活动都在遵循着天地间的规律和神灵的旨意。通过这些象征物和场景的描写，诗人成功地烘托出帝王的神圣地位和祭祀仪式的庄严神圣，使诗歌的主题更加深刻，内涵更加丰富。

从思想内涵角度剖析，这首诗首先体现了对皇权的尊崇。全诗围绕帝王的形象和祭祀仪式展开，通过对帝王的赞美和对其在祭祀中重要地位的强调，充分展现了当时社会对皇权的高度尊崇和敬畏。帝王被视为上天的使者，其统治具有神圣的合法性，这种观念在诗中得到了淋漓尽致的体现，反映了封建社会中皇权至上的思想意识。

同时，诗歌生动地展现了唐代祭祀文化的丰富内涵。祭祀在古代社会是一项极为重要的活动，它承载着人们对天地神灵的敬畏之情，以及对美好生活的向往和祈求。从诗中对祭祀仪式的详细描写，我们可以看到古人对祭祀仪式的重视程度，每一个环节、每一个动作都有着严格的规范和意义。通过祭祀，人们表达了对神灵的感恩和祈求，希望得到神灵的庇佑和恩赐，这反映了古代祭祀文化在社会生活中的重要地位和作用。

再者，诗歌从侧面体现了德治思想。虽然诗中主要描写的是祭祀仪式，但通过对帝王庄重威严的形象塑造以及对其虔诚敬畏态度的描写，我们可以隐隐感受到帝王所应具备的德行和修养。在古代社会，以德治国是一种重要的治国理念，帝王作为国家的最高统治者，其德行被认为会影响国家的兴衰和人民的福祉。诗中帝王在祭祀中的表现，暗示了其对德行的重视，体现了以德治国的思想理念，这种思想在古代社会中具有深远的影响。

《郊庙歌辞·梁郊祀乐章·庆顺》通过对祭祀仪式和帝王形象的精彩描写，全方位地展现了唐代祭祀文化的庄重与神圣，深刻地体现了对皇权的尊崇和敬畏，同时蕴含着丰富的思想内涵，具有极高的文学价值和历史文化意义。它不仅是一首优美的诗歌，更是一扇了解古代社会文化和思想的窗口。

喜欢夜读全唐诗请大家收藏：（）夜读全唐诗

请勿开启浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。

笼中雀：惹上偏执兄长逃不掉  从九天神体开始修炼  柯南：开局捡漏妃英理，养成哀酱  重生救赎，我把偏执疯批宠上天了  明日方舟：岁十三  医武双绝？美女总裁对我死缠烂打  我的年代怎么还有四合院  LOL：她们非要，我也没办法  盗墓：我的摸金系统瞒不住了  末日，开局与杨迷热芭组队  拜拜了您，我是你留不住的男人  霸道总裁爱上做保洁的我  五灵玄法  穿着满级游戏装备去修仙  万物播种进化  我靠种田御兽，成仙  综影视之沉浸式恋爱  自家幼崽学抡语，历代帝王乐疯了  求生：我的避难所荷尔蒙爆棚了  四合院：我傻柱他叔，厨子有系统