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第824章 十宗罪（第1页）

莉雅仔细思索，回想起过去历练时遇到的形形色色的人，那些在家庭、职场、关系中不自觉扮演着支配者角色的人们……

“确实……这一点我无法反驳。”她最终承认，“但也有一部分人，他们察觉到了自己的控制欲很强，只是在虚伪地掩饰或否认。因为他们知道，直接承认‘我想控制你’是不被接受的，所以用谎言包裹。”

“那么，如果‘察觉并掩饰’属于‘虚伪’的范畴，”林恩顺势推导，“会不会存在第十宗罪与第十美德，是关于更深层的认知状态？比如……沉沦与清醒？”

“不是指简单的‘坚持’与‘放弃’——因为‘懒惰’可视为‘放弃’，‘勤奋’则是‘坚持’，这些已被涵盖。我指的是：明知某种状态是糟糕的、错误的、无益的，却依然清醒地选择沉溺其中，无力或不愿挣脱。”

莉雅被这个突如其来的概念再次击中：“等等，林恩，你说什么？‘沉沦与清醒’？”

“是的。前面讨论的那些特质，有些人有，有些人没有，但终归是人类认知范围内可以理解、可以做到的。但‘清醒的沉沦’……这是一种更矛盾、更痛苦，或许也更普遍的状态。”

房间内陷入了一阵冰冷的寂静，空气中仿佛凝结着对这个概念的沉重思考。

最后，还是莉雅打破了沉默，声音很轻：“很多人……或许根本没有‘注意到’自己正在沉沦……自然也就谈不上‘清醒’。他们只是随波逐流，被习惯、环境或惰性拖着走。”

“可是，林恩，”她抬起金色的眼眸，困惑中带着探究，“我在想，对于那些并非‘清醒的沉沦’，而是‘不清醒的沉沦’的人，我们该如何去理解他们呢？你以前提到过‘知识的诅咒’……所以，我仍有一些不理解：他们为什么就‘不清醒’呢？”

“至于‘清醒的沉沦’……我其实是能够理解的。”莉雅的语调变得低沉而坦诚，仿佛在揭开自己过往的伤疤，“因为我也有过那样的时刻……明明知道应该勇敢上前，应该做出改变，却因为胆小、孤独、怕生、怯弱，而完全做不到。除非有人陪伴，给我力量，推我一把……否则，我只能清醒地看着自己留在原地。”

她话锋一转，目光如清澈的溪流，直视着林恩，几乎是一种温柔的“摊牌”，不再将想法埋藏心底：

“你当年自暴自弃的那段时光，其实我从来没有嫌弃过你。我不仅在夜里偷偷用圣光为你治疗，试图缓解你的痛苦……我更知道，其实你心里什么都清楚。”

“你受够了周围那些无形的、令人窒息的控制欲，受够了永无止境的攀比和虚荣带来的压力，受够了强加于身的种种期望。”

“你后来的‘摆烂’，是不是……故意的？”

莉雅的询问轻柔却有力，带着洞悉一切的悲悯：“因为，即使在暴饮暴食、看似彻底放纵的那段时间里，你也没有真正放弃一些东西。比如……运动。你吃得很多，但也刻意保持了运动，特别是跳高和游泳，我都知道。”

“甚至于……你当时看似结交了一些‘狐朋狗友’，但那也是你在近乎绝望中，试图为自己构建的一个小小‘圈子’，一个或许不够好、但至少存在的庇护所。”

“所以，我想说的是，”莉雅的声音愈发坚定，“我们或许都曾不同程度地陷入‘知识的诅咒’。我们能够清醒，也认知到自己的沉沦，只是受限于力量、勇气或环境，暂时‘做不到’改变。但这不能说明我们‘不知道’，更不能说我们‘不理解’那种状态。”

“对吗，林恩？”

林恩此刻才真真切切地意识到一件事：莉雅她……真的是位圣女。不仅仅是名义上的，更是灵魂层面的。

这种近乎全然清醒的洞察力，甚至在如此年轻时就已具备……在这个魔法力量虽盛，但信息传递缓慢、观念相对闭塞的西幻世界里，想要超越环境的局限，清晰地认识到某些关于人性、关于存在状态的本质问题，是极其艰难，甚至可说是罕见的。

而“清醒”与“沉沦”，无论在哪个世界、哪个时代，都关乎个体生命的质量与方向，是头等大事。

“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。”林恩脑中闪过蓝星的诗句。世人追逐功名，看似是“忘不了”，可有没有一种更本质的可能——大多数世人，压根就未曾真正“意识到”自己正处于追逐功名（或类似事物）的“沉沦”状态之中？

“知道而做不到”和“根本不知道为何做、怎么做”，这完全是两种截然不同的处境。

林恩深吸了一口气，仿佛要将这沉重的思虑一同纳入胸中，然后缓缓补充道：“所以……我们‘人类’这个群体，确实可能在历史长河中，集体失去或缺失了某些东西。正是因为这些缺失，我们才被称作‘人类’，而非更古老的‘人族’。”

“血脉或者说灵魂本质的‘缺少’，根源是否就在那场被称为‘天灾时代’的浩劫之中？是不是有谁——或许是某位存在，或许是某种不可抗力——在那时做了些什么，导致人类集体被‘改造’或‘限制’成了如今的‘三魂七魄’形态？”

他提出了一个更大胆的假设：“难不成……原初的‘人族’，其灵魂完整形态应该是三魂八魄，甚至更多？”

莉雅却顺着林恩之前的思路提出了修正：“如果按你刚才推导的，‘强欲与无欲’、‘沉沦与清醒’都是可能存在的、人类有所缺失的‘宗罪’与‘美德’对……那么，我们缺失的可能不止一个。这样的话，灵魂的完整形态会不会是三魂九魄？”

她顿了顿，又想起另一个点：“还有‘贪慕虚荣’……这个概念，世人真的普遍清晰认知到并承认自己拥有吗？恐怕大多数人都未必吧。他们或许在行为上体现，却很少在意识层面清晰地将自己的某些动机归结为‘虚荣’。这似乎……也算是一种普遍性的‘认知缺失’？”

“十宗罪……”林恩感觉自己的思绪快要打结了，“这可真是陷入‘知识的诅咒’了。在人类群体中，确实有很大一部分人，并没有清晰认识到‘贪慕虚荣’这个概念本身，更别说将其视为需要警惕的‘罪’了。”

“不过，我在想……”林恩的思维又开始转向另一个方向，“人类那相对其他种族而言更发达、更复杂的‘智慧’与‘思维能力’，是不是在某种程度上，弥补了我们在‘强欲’、‘虚荣’、‘虚伪’等概念上先天‘认知不足’的缺陷？”

“很多流传的文艺作品、史诗传说，其实已经反复在表现人类的这些特质了——比如社会对‘特立独行’者的排斥与霸凌，本质是集体‘强欲’（控制欲）的体现；比如英雄被亲近之人背叛，背后往往交织着嫉妒、虚荣与虚伪……创作者们似乎通过观察与反思，用‘智慧’将其提炼并表现了出来。”

“但可悲的是，”林恩的语气带上了一丝无奈，“尽管文学艺术早已揭示，但在现实生活中，很多人依然‘不识庐山真面目，只缘身在此山中’。他们或许能看懂故事里的讽刺，却无法将其映射到自身。虚荣固然常与‘嫉妒’相伴，但将其单独作为一种普遍存在却未被充分认知的‘缺失’，或许也有道理……”

他最终将纷乱的思绪暂时收束，目光变得沉静：

“但无论如何，如果我们综合来看，将那些过于交织（如虚荣与嫉妒）或可能被智慧部分弥补的特质暂且搁置……”

“那么，那个最核心、最普遍，也最难被自身觉察的‘缺失’，或许只剩下一个了——”

林恩看向莉雅，一字一句地说道：

“沉沦。”

“不是‘清醒的沉沦’，而是更为根本的、未曾觉察的‘迷失’。”

“大多数人，并未意识到自己正被生活的惯性、社会的潮汐、本能的驱使或模糊的欲望裹挟着，走在一条并非真正由‘清醒自我’所选择的道路上。他们只是‘在活着’，而非‘清醒地活’。”

“这或许……才是人类灵魂拼图中，那块最广泛、也最隐形的空缺。”

“而当清楚知道清醒的沉沦是什么，那么即使身材地狱，这个人也有解决的办法，实际上。”

“而非一头雾水，极度委屈。”

“那么从成神的角度去看，是不是就是一念之间的事情了呢?”

“倒不如说命运也是，对于身在局中，却能完全知道的人来说，人家清醒的沉沦，可不代表他不知道怎么做，相反他十分清楚，那么即使是凡人，也有原神的资格。”

“相反，如果不知道的话，那就相当于迷失了。”

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