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形意拳伤人于无形的提坠劲（第1页）

形意拳中外三合讲“手与脚合，肘与膝合，肩与胯合”，实际上，手脚，肘膝的合，都离不开肩胯的合，“肩与胯合”了，其它的环节自然就能合。

形意拳的练习中肩与胯是两个相互作用的大关节，离开了它们的相互作用，身体的螺旋劲，拧劲，也就无从谈起。

从肩胯的功能来讲，可以拧转，可以裹肩裹胯，也可以上下折叠。

肩扣了，就能够带动背，胯曲了（尾闾前翻）可以拉起脊椎，两者合起，就形成了一张大弓。

所以，胯肩除了形成拧劲以外，更主要的，也是背弓劲力的来源。

胯，我们可以分为“横胯与纵胯”。

横胯：我们在走路时，如果用胯带动双腿向前移动，则是用了胯的横向拧转的劲力。

练过拔胯的人应该知道，胯练好了，是可以连续不断反弹的，且动作的速度非常灵动。

以前有句话讲“教拳不教步，教步打师父”步的奥妙，不在于脚，而在于胯，胯练好了，一惊一诧之间，胯连续弹出劲力，带动腿换步进攻，那种速度，是令人惊讶的。

一旦我们用胯带步的方式进行攻击，不需要蹬地发劲，力从地起。

从另一个角度来讲，就是把双腿解放了出来，可以边走边打击。

所谓“纵胯”我们在上楼梯时，如果膝盖尽量不弯，或者少许弯，用胯尽量上提，拉开间隙，走步上楼。

你会发现，走完几层以后，膝盖不累，胯会很酸，这就是运动了纵向胯的劲力。

在形意拳的趟步中，这种“纵胯”往往是你起腿发劲的源泉所在，且这样的腿踢上去，合着“内脏”起落，形成了具大的整体“提坠”劲，可以伤人于无形。

吃上一腿，有直透骨髓的感觉，骨头都会被踢麻，甚至踢断。

在肩，则要合肋，折肋才能压肩，所以肩也跟胯一样，既有平转，也有纵向的转。

同是折肋的幅度够，则可以带动内脏的翻滚，形成“翻江倒海”般的整体翻浪劲。

所以，在练习形意拳鹰捉起落钻翻的时候动的不是手，而是你的肩，是你的肋，是你的内脏。

《逝去的武林》中扑着身子打人就是这个道理，这才是真正意义上的整体劲。

当你的肩与胯，联合起来运动，就形成了翻浪劲，后浪推前浪，源源不断。

形意拳是真正的实战拳法，打人是非常直接的，没有任何的拖泥带水，用上了身体所有的劲力，包括人体自身的重量。

出手速度的快慢，直接影响了打击的效果，所以，我们要让自己出手如箭，每一手都像用弹弓打出去一般。

手到瞬间，身体速度跟进，打人要做到“起如风落如箭，打倒还嫌慢；起如箭落如风，追风赶月不放松。

只有这样的拳，才可以做到“打人如拔草”的效果。

不是传武上不了擂台，而是真正的打法会的人太少了

环境造就高手

擂台上的高手一定是练自由搏击的多，民间的高手一定是练传武的多。

笔者这个观点不是从“功夫”角度出发，而是从“应用环境”层面剖析。

其实传统武术在冷兵器时代主要为战场服务，故为“杀人技”；

但武功换军功的时代早已过去，现在更多的人是健身是兴趣爱好，是业余中的业余。

现在传统武术更多的是演法和练法，所以各种套路形式较多，真正的用法和打法精通的人很少，传承下来的也很少。

但这并不意味着传统武术已经传承断代，还是有极少数人掌握真正的实战技法的，至少我还是相信高手在民间。

传统武术VS自由搏击，就好比“鸡跟鸭打架”一样，鸡在水里是搞不过鸭子的，但鸭子上了岸也不一定是鸡的对手。

什么样的环境造就什么样的高手。

成都人走太极猫步可能比不过重庆人，因为重庆人上坡下坎的环境造就了他们的腿力就比成都平原的人要好得多。

练习自由搏击的，天天在擂台这样的环境训练，他们习惯了呐喊、灯光和戴上拳套的感觉；

练习“传武”的一般上台都很陌生，有的还紧张，戴上拳套功力减一半（为什么这么说：因为如果你没有顶级高手的穿透力，你的打击力就会被拳套冲消掉一半）；

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