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第160章 太极金光两相映 永乐年间护世隆(第1页)

【定场诗】

太极玄光贯九霄,金光万道护天朝。

截教魔谋凝血海,永乐民念动重霄。

三坟五典凝真阵,万邦千民汇圣谣。

且看阴阳和合处,妖邪永寂世途遥。

且说自宝船归港、祭天礼成之后,天下太平十载,永乐年间护世纹脉已成天网:天坛圜丘坛的太极阵与宝船的金光阵遥相呼应,塞北勒石、江南漕运、西洋城邦的护世纹脉皆融入其中,形成“天人合一、万邦同心”的护世体系。然截教金鳌魔主与修罗族血河圣母仍不死心,在幽冥血海深处以“太极逆生图”合“血河灭世阵”,欲趁永乐帝祭天之际,绞杀最后一道护世枢机。

第一折魔阵终现幽冥底太极逆生乱阴阳

幽冥血海之上,金鳌魔主脚踏倒转太极图,黑鱼眼吞日、白鱼眼纳月,竟将天地阴阳二气倒灌幽冥;血河圣母手持“万劫血河幡”,幡上十万修罗鬼面齐吼,与太极图的“灭世”咒文共振。二魔将阵眼设在天坛地脉深处,专噬“永乐护世纹”的核心——那是成祖朱棣与万民共凝的“天子气”与“民心火”。

应天府内,道衍和尚的贝叶经突然崩裂三页,显出血海妖雾漫卷天坛的幻象;郑和宝船上的“万邦护世图”也泛起血斑,满剌加贝壳纹、古里星石纹纷纷暗淡。“不好!”道衍急入紫禁城,见永乐帝正在奉天殿批阅《大典》“护世篇”,案头“护国安民”笏板竟在渗血,“妖邪要毁了永乐年间的护世根基!”

第二折金光太极两相争护世纹脉遭绞杀

天坛之下,地脉传来轰鸣,太极图逆生的黑潮已啃噬到天心石的“永乐刻纹”。金鳌魔主狂笑:“朱棣!你以民心聚金光,以天子气凝太极,可敢与吾等赌这最后一阵?”言罢祭起“金鳌吞日剑”,剑身上“灭明复元”四字与血河咒交融,竟在天坛青砖上烧出“万仙归寂”残图。

永乐帝拍案而起,手中玉笏“正大光明”四字爆发出金光,正是当年道衍和尚以《大典》真意刻下的护世纹。“朕非为一姓而战,”他望向天坛外的百姓,“是为天下人护这太平年!”话音未落,应天城十万百姓自发捧起扫帚、耕犁、灯烛,在天坛外列成“万民太极阵”,每人手中器物皆映着金光,与天坛太极图形成“天人双阵”。

第三折万民心火炼真金三教同辉破魔图

道衍和尚趁机展开《大典》“总护世篇”,但见书页中郑和宝船、塞北勒石、西洋城邦的护世纹脉同时亮起,与百姓的金光阵共鸣。张三丰率武当弟子布“玄武七截阵”镇守地脉,哈立麻国师以舍利金瓶引动佛光普照,解缙捧《御制大诰》高呼:“礼义廉耻,国之四维!四维不张,国乃灭亡——今日必张!”

金鳌魔主的“金鳌吞日剑”斩向天心石,却被永乐帝的玉笏金光弹开,笏板上“护国安民”四字与百姓念力融合,竟显化出“永乐大钟”虚影,钟声里混着四海潮歌、塞北牧谣、西洋梵唱,正是万邦护世的合鸣。血河圣母的“万劫血河幡”刚要淹没金光阵,陈海儿率青蜈卫甩出扫帚,帚柄小猴印记与《大典》“漕运篇”共振,扫出“河清海晏”的水纹光盾。

第四折阴阳和合天地定永乐护世万代隆

当“万民太极阵”与天坛太极图完全重合,黑白双鱼眼处竟显化出“民心”与“天道”的真容:黑鱼眼是百姓的万家灯火,白鱼眼是帝王的守国门志,鱼身则由千万条念力光带织成。金鳌魔主的逆生太极图在这“正生太极”前寸寸崩裂,血河阵的黑潮也被金光蒸干,露出阵眼处的“灭世”咒文不过是“民心”二字的倒影。

永乐帝趁势将玉笏插入天心石,《大典》“永乐护世志”腾空而起,书页上每道护世纹都镀上金光,更有西洋诸国的护世阵图环绕其间,形成“万邦同心环”。金鳌魔主与血河圣母被这光芒扫中,化作两道黑烟,被吸入《大典》“妖邪录”,注曰:“逆阴阳者亡,顺民心者昌。”

尾折护世长歌传千古永乐年间万代隆

此战过后,天坛太极图与万民金光阵永久融合,砖缝间的百姓器物碎屑、西洋信物粉末皆化作星点,在夜空中勾勒出护世纹脉的轮廓。永乐帝命人在天坛后殿勒石,正面刻“太极金光,两相辉映”,背面刻满天下百姓的姓名——正是这些平凡人,织就了最坚固的护世天网。

截教通天教主在碧游宫望着破碎的万仙阵图,终于悟道:“吾等穷尽仙术,却不知‘阴阳’的真意在人间——晨起而作是阳,暮息而眠是阴;守护家国是阳,珍视平凡是阴。永乐护世,护的正是这阴阳和合的人间烟火。”修罗族圣女在血河祭坛前,见祭坛上竟生长出天坛的微缩虚影,每道刻纹都闪着金光,方知:“最永恒的护世,是让百姓能安心在晨光里耕作,在灯火下团圆。”

百年后,有文人登天坛,见太极图上的金光与远处宝船的航灯交相辉映,忽闻城下童谣:“太极转,金光照,永乐年间护世牢。扫帚扫,耕犁闹,百姓心头是阵谣。”方悟《封神榜后传》所记:“太极金光两相映,永乐年间护世隆——护世者,非仙非魔,乃天下人共织的同心网。”正是:

太极逆生终成幻,金光正道永昭昭。

永乐年间留圣迹,民心为阵护天朝。

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