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第26章 革命马克思主义者最大的敌人（第1页）

“我已经很老了，老到记不住很多事情。”“可我现在还牢牢记得1966年发生的那些难忘的事。”“在1966年，我的祖国，英格兰勇夺世界杯！（划掉）“..在中国四川省一个贫困的村子，木尾巴乡牛呷村，我度过了人生最难忘的两个月。”一一摘自西里尔詹姆斯自传《幻灭与斗争》，1983年

当吉科长开着的吉普车跋山涉水，翻越本只能过牛车的烂泥山路出现在牛呷村村口时，早就在村口翘首以盼的西里尔詹姆斯黯然泪下。这段时间我过的都是什么日子啊！“西里尔詹姆士先生你好，对不起，我来晚了。”詹姆斯“..吉科长：“姚远同志，钱康同志，你们的任务完成得很好，辛苦了。”两名国安局的战士：“报告首长，不一一辛一一苦！”吉科长：“既然行李都已经收拾好带出来了，詹姆斯先生，我们上车，先回县城。”当地海拔有2000米，还是倒春寒，詹姆斯现在穿着棉衣戴着土掉渣的棉帽，满脸胡子拉碴，要不是大鼻子和蓝眼晴，看上去就和当地的老农民一个样。

上车在后排坐下，詹姆斯如释重负地长长舒了一口气，吉科长在上驾驶位之前，从座位旁拎起一个袋子，里面是两个铁皮饭盒：“詹姆斯先生，一定饿了吧，出发前先垫个底。”打开第一个饭盒，米饭的香味弥漫了整个吉普车。第二个饭盒是菜，西蓝花煮豆干。接过勺子和叉子，詹姆斯就在后排狼吞虎咽起来。吉科长又给两名国安局的战士各发了盒饭。詹姆斯到牛呷村的第一天就感觉不太妙。这儿..的屋子没有取暖设备！燃料就只有柴火，晚上生个火，先是明火后剩下炭火。当炭烧得差不多成灰烁的时候，上床睡觉，这样炭火的余热还能顶一会儿。然后詹姆斯后半夜就被冻醒了。第二天早上，早餐：粥。一半红薯一半米的粥。因为现在不是农忙期，不需要重体力劳动于是这里村民的伙食就是一天两顿，一干一稀。早上喝一半红薯一半米的粥，晚上吃一半红薯一半米的红薯饭。虽然现在不是农忙期，可是，也是要干一些农活的。在国安局战士以及定点的乡亲的指导下，詹姆斯和村民一起，用竹竿、稻草搭育秧棚。詹姆斯就负责抱稻草捆和扛竹子。当一天的劳作结束，回到农家吃农家饭，詹姆斯看着碗里面糙米饭以及米饭中间镶嵌的一块一块尚有形状的红薯发呆。除了饭还有啥？菜，青菜或咸菜。以后每天是固定不变的红薯饭，变化的是菜，而菜里面都看不见油。这一个月过下来，詹姆斯现在觉得饭盒里的饭青菜和豆干是无上的美味。吉科长：“这一顿饭只是让您直观地体验到，当人们从你一个月前过的那种生活，突然切换到这种食物时候的心理感受。”詹姆斯不太想说话，就是点点头，手一直没停，用勺子吃盒里的饭菜，“哦我的上帝，一片肉！一块肉！一块可爱的美味的肉！”詹姆斯用叉子小心翼翼地叉起一片薄薄的、肥油油的五花肉，再小心翼翼地放进嘴里这是吉科长从食堂打来的大锅菜，大师傅在炖菜的时候往锅里放了一丁点切成薄片的五花肉，主要是调味，一盒菜不一定分得到一片。当然，就算没打到五花肉，这菜的油和盐都是放足了的。“不管怎么说你也算是来中国的客人，詹姆斯先生，到了成都请你吃牛排面包，组织报销的。”

在成都，詹姆斯见到了另一个人，中央派来和他谈话的：中央经济政策研究室副主任顾准。“詹姆斯先生，在四川的两个月，也算是深入到中国最基层的农村的一次长期实地考察了，感觉如何？”顾准来成都，和詹姆斯吃顿饭，主要是想掌握一下他这个人现在真实的想法。詹姆斯换回了自己本来的衣服，也刮了胡子，人虽然还是度脱的，但精神状态看样子基本恢复了。“广州和四川都是中国，它们之间是有关联的。之所以有广州，是因为有四川；正因为有四川，广州

才会是这个样。牛呷村告诉了我一个事实，那就是

詹姆斯放下刀叉：“生产资料。”顾准点点头：“马克思理论的基础之一，就是提炼并且抓住了生产资料这个概念。”詹姆斯：“土地是生产资料。耕地、草原、牧场、森林、渔场。机器是生产资料：车间、机床、电机、吊车、矿洞。铁路、公路、港口也是生产资料，他们与机器工厂组成的城市构成工业生产系统。

劳动力分配到足够的生产资料，才能发挥出他本原的生产力。

顾准：“看来你一定调查过牛呷村的人均耕地数量。”詹姆斯：“平均每人六分之一英亩，658平方米。”顾准：“牛呷村已经消灭了所有地主，所有的居民平均共享他们的土地，你可以指责中国其他地方在搞资本主义，可在牛呷村，他们已经实现了生产资料的公有制并达成了均匀和公平的土地分配。这

当然是社会主义，甚至你可以说它是共产主义。

詹姆斯：“这我已经知道了。生产资料的总量不足，那么无论怎么分配，总体上仍旧是匮乏的。所以农民选择进城成为季节性的短期工人，是为自已争取到更多的生产资料。”顾准：“争取到更多的生产资料，同样也不只是改变分配方式。您出生于英国，在英美之间来回切换职业，所以你以前可能认为世界都是这样..不，第四国际我记得是有印度和斯里兰卡的支部的。”詹姆斯：“第四国际的支部是俱乐部的会员。他们加入第四国际，他们向第四国际总部派出联络员，可第四国际总部不会派人去各支部常驻工作。”顾准：“对于一个个体，争取到更多的生产资料是他该做的事。但如果不是个体而是群体群，一个国家的全体国民，尤其是一个落后国家的全体国民，争取更多的生产资料就会转换为另一种方式，积

累。

詹姆斯：“你们在试图建立一种动态的和发展的社会模型，替代过去的静止的社会模型。”顾准：“从17世纪至今，人类社会完成了两次工业革命，第三次工业革命一一中国是这么认为的一一正在发生。这本来就不是静止的时代。可能未来有某个阶段，人类会进入科技久久无法有本质突破

也不发生工业革命的平台期，但至少现在不是。整个地球都在发展，没有人可以建立一个把一切都平均分配的制度。

詹姆斯：“这...我要进行思考。等我回到美国，我想应该是很长时间的思考。这简直太令人沮丧。”顾准：“自共产党宣言发表到现在，人类一直在思考自已的前途，但是，一百多年的思考显然对改造人类社会来说并不算太长，甚至也不算太够用。”

广州。“如果我的思考需要新的实践支撑，我能申请再来中国吗？或者，我应该去印度？”即将被“驱逐出境”，西里尔詹姆斯问全程陪同他的吉科长。“你这次是被驱逐出境的，已经上了我们海关的灰色名单。如果你提出入境申请，我们会在更高级别的机构审核你的申请。至于能不能通过.到时候再看。”吉科长并没有给出明确的回答。詹姆斯返回美国之时，和他同来中国的拉雅杜娜叶夫斯卡娅回到美国已经两个月了。杜娜叶夫斯卡娅一回到美国就在第四国际的报纸上发表了自已对中国的看法：“中国的政权本质，是以改良和修正篡改共产主义的纲领。”“改良主义将自己置于中间派的地位，幻想自己能将左右两方同时利用起来。他们宣传"发展、“温饱、‘共同富裕或开放式国家等概念，以为这可以代替或者压制阶级斗争和阶级差别。”“我们拒绝接受任何改良派和中间派思潮。”“革命马克思主义者反对替代主义、改良主义、精英主义和官僚主义，这些都是偏离了马克思主义本原的错误方向，马克思主义者必须将社会主义革命、夺取国家政权和在无产阶级专政下行使国家权

力视为革命政党的任务。

“必须强调革命先锋队的必要性。”“工人阶级，尤其是一般劳动群众，在政治上太落后，太受资产阶级和小资产阶级意识形态和资本主义、帝国主义宣传的影响，太倾向于选择眼前的物质利益而不是长期的长期的历史利益。”“工人阶级缺乏同质性，不同阶层意识的不平衡，多个组成部分的政治和社会活动的不连续性，使得工人阶级中最有意识和最活跃的分子的独立组织成为一个革命先锋队缺一不可。在无产阶级专政期

间，革命先锋队的作用对于反对物质特权和无产阶级专政内部官僚阶层兴起的斗争至关重要。这是延续整个时期的作用，而不仅仅是在革命的初期或者革命完成后就告终止的临时性先锋队。

“遗憾的是，苏联、中国、东欧或其他地方的先锋队的蜕变，导致在这些国家的无产阶级中引起了国家资本主义化和官僚化。”

“苏联宣称剥削阶级作为一个阶级在苏联已经被消灭，明确拒绝继续“无产阶级专政"的模式。而中国从来没消灭剥削阶级，也不打算消灭剥削阶级。"“在当今，中国和苏联才是革命马克思主义者最大的敌人。”

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