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第75章 为了好玩（第5页）

所以斯坦尼的精华又称为体验派，要求的不是模拟形象，而是‘成为形象’。

这套体系对中国戏剧舞台表演影响最为深远。

而布莱希特表演体系，是另一种完全不同的表演思路，他要求演员和角色保持一定距离，二者不能混而为一。

演员一定要高于角色，驾驭角色。

在苏联和法国这两个体系之外，还有诸多表演体系，比如发源自日本的能剧，比如发源自印度的卡塔卡利舞剧等等。

然而还有一种表演体系，也是发源于一个大国。

源自这个大国本身的文化所孕育出的表演形式。

它叫，梅兰芳体系。

丁丁一愣：“梅兰芳？”

梅老先生点头，露出了骄傲的神色：“梅兰芳。”

……

梅兰芳，众所周知的京剧大家。

8岁学戏，11岁登台，从著名京剧旦角，经过多年的勤学苦练博采众长，终于成为一代京剧宗师，享誉全球。

有意思的是，梅兰芳不仅见过斯坦尼体系的创始人斯坦尼斯拉夫斯基，还见过布莱希特体系的创始人布莱希特。

梅兰芳使前者看到了中国戏曲的表演艺术。

又让后者，意识到中国这个古老的国家，存在一种古老且自称体系的表演体系。

梅兰芳表演体系，最突出的主题叫做写意。

就是突破时间，突破空间，造成一种和实际生活相去甚远，但有意境共鸣的舞台艺术世界。

这种表演方式有一套自己的训练方式，跟京剧非常相似的方式。

呼气、吸气、吐字的专门训练。

象征性表现方式和形式之美。

这套表演方法在50年代被焦菊隐老先生发扬光大。

他继承了梅兰芳的表演形式，吸收了古典戏曲的美学方式和艺术手法，同时融会西方的戏剧艺术，终于开创了属于中国人的表演流派。

丁丁听得心潮涌动：“我们也有自己的表演流派？”

可他为什么没听过呢。

而且如果有，为什么不学自己的东西，非要学人家的东西呢。

梅老先生沉默了一会儿，慢慢道：“因为焦菊隐在风波中被打倒了，他被当作学术权威树立了典型，他的派别不仅不被承认，反而还遭到了污蔑……”

焦菊隐的先进教学理念，遭到了保守派的攻击。

他本人也病逝在了文、革的时候，还没来得及对这门表演体系做出更大的探索。

而且80年代的时候，戏曲界也出现了反传统的思潮。这种思潮因为受到国门大开的影响，出现了较为严重的民族逆向主义，就是认为本国的东西都不行，外国的一切都是好的。

文艺界的这股思潮就认为，必须要全面效仿欧美的表演方式，才能拯救中国戏剧艺术。

中国自己孕育的宝藏，就这么静静藏在角落里，被尘埃所覆。

……

就在丁丁凝神思考的时候，梅老先生向身后喊了一声。

就见一个年轻轻的小伙子快步走了过来。

就听梅老先生道：“小连，你给客人表演一个开腔。”

在丁丁的注目下，就见这个叫小连的双脚岔开与肩同宽，胸腔微震，吐出最后一口气后，开始强化呼吸。

就听梅老先生道：“这种呼吸方法，叫胸腹联合呼气法。”

世界上对这种胸腹同气的呼吸方法的训练只有三种源流，第一种来源于欧洲古典戏剧，第二种来源于古印度瑜伽，第三种来源于中国戏曲京剧。

这就是京剧中的，练气之法。

在丁丁瞪大的眼睛中，就见小连长长吐出雄浑低沉的‘呵’字音，关键是这声音并不从喉头出来，而是从胸以下的腹腔之中诞生。

就仿佛这个小连的肚腹是个容器，里面正在绵延不绝地敲击声响一样。

丁丁看得目瞪口呆，然后不由自主上手，狠狠摸了一把小连的肚肚。

嗨，也没有乔哥的好摸嘛。

小连：“呵——嗯？”

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