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第六十三章 巫灵下（第1页）

本来跟我们同行的船只还有几个，但是船行到某处，突然转了个弯儿，只剩下我们这一条船还在继续前行了。

巴顿说，再往前一段水路，上了岸便是猎户村。我们还得沿着山路往上走，七拐八绕地走他个大半天，才能到达神女村。

我一听得走到晚上才能到，不禁有些郁闷。巴顿倒也是履行诺言，下了船，便带着我们上了山路。走上这山路，才知道这深山的路十分难走。一路上荒草丛生几乎没有路。如果我们不是跟着巴顿走的话，根本找不到神女村的所在。

等到了神女村村口，已经日落西山。

巴顿说道：“我跟神女村的人也不是很熟，不知能不能找到借宿的地方，咱们先进去看看吧。”

我们于是进了村子。但是刚一进村，我便觉得这村子不咋对劲。因为在这村子另一端，似乎有隐然的一股黑气袅袅升腾。

有鬼？闹鬼？我愕然想道，你妈，这什么世道，神女脚下竟然也妖物横行？

越往村子里走，越觉得不对劲，因为空气中飘荡着一股很特别的气味。

我提鼻子一闻，这好像是寺庙里香烛的气味。

“这里有庙么？”我问巴顿道。

巴顿说道：“这里倒是有一座荒庙，但是这香味应该不是寺庙里的香烛传出来的，而是每家每户供奉的神明时用的香烛的气味。”

“这神女村都信奉巫山神女么？”我问道。

巴顿笑了笑：“不，奉养巫山神女大家没这么勤快。最近神女村出过惨事，所有人开始供奉欢喜佛。”

“欢喜佛？”我问道：“那什么东西？”

巴顿摇头道：“我还真不知道，只是因为这玩意出过事，大家怕他，才供奉的。”

段清水此时说道：“欢喜佛是属于藏传佛教密宗的本尊神，即佛教中的‘欲天’、“爱神”。其中男身代表法，女身代表智慧，男体与女体相互紧拥，表示法与智慧双成，相合为一人，喻示法界智慧无穷。佛教各派均有佛像，但欢喜佛唯密宗才有，只有藏传佛教寺庙中才有供奉。其造型源于密宗的‘男女双修’的教义。这东西，不像是应该出现在巫山这里。”

段清水说的我依然不能理解，但是“男女双修”这个词汇倒是听说过。我心想我靠，这里还有这么重口味的东西。

我们走过几排房子，却见没有一家是有灯光的，不由有些郁闷。而这些山村远离繁华的城市，好像还没通电，大家照明基本靠点蜡烛。我去，这太扯淡了，我感觉我们仨回到了解放前。

我仔细观察了下神女村居民的房子。多半竟然是石头垒砌而成的。

这时候，我瞧见远处那股黑烟越来越浓了。

巴顿想敲开一户人家，让我们落脚，但是却没人肯开门。有应门的，问了是陌生人，狐疑地看了我们几眼，便拒绝了。

“看来今晚要露宿山林了。”我叹道。

小幂此时钻出背包，在我脸颊边蹭了蹭。我知道它的意思是，发现了这村子的怪异之处。我当然也看到了。前方某处地方黑烟重重，看来鬼气十足。

我指着前方，问巴顿道：“那好像有一处古建筑，是什么所在？”

巴顿借着昏黄的天光顺着我手指的方向看了看，说道：“哦，原本是神女庙，但是现在不是了。”

“这什么意思？”我诧异道。

巴顿说道：“原本那地方是神女庙，但是近来不知谁将那神女像给推倒了。所以后来有人投资买了别的佛像来，那里就供奉了别的佛像，听说就是欢喜佛，但是我记得佛像都是金色的，不知为什么那庙里的欢喜佛是黑色的。”

“谁把佛像给换了？”我问道。

巴顿说道：“好像是巫山县某个人投资设的，说是能保佑神女村人丁兴旺，所以大家都同意了。可是这人丁也没见兴旺，而且死了一个姑娘。”

“走，咱们去那寺庙看看。”我立即向前走去。

段清水在我身后冷哼道：“跟你一起来，怎么那么多事儿呢！”

我也顾不上反驳他，一心想看看那寺庙里有什么古怪。巴顿毕竟年纪小，听说我们深更半夜要去死过人的地方，就有点发憷。

我见状笑道：“不然你在这儿等着我们，我俩去看看。”

巴顿叹道：“你让我等在这，自己一个人呆着更吓人。我还是跟你们去吧。”

于是，我们三个人向那寺庙走过去。只见在村子尽头确实立着一座古寺庙，看风格很像是秦汉时期的建筑了。显然后来经过修缮，但总是经不住岁月变迁，在夜色下看去，有些颓败。

寺庙的门大开着，里面有个小院子，设置了偌大的香炉，看来香火还未燃尽。

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