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&esp;&esp;说话间陆震和图戈也进了门来,两个“老人家”是被安排在一起的,同睡同醒,眼下是一同“遛弯”回来。阿满见大家陆续醒了,便去安排人准备早饭。再回来见陆震对着那一架子的古卷出神,便笑着说可以看。
&esp;&esp;其实就是让他敞开了看,他也看不懂。
&esp;&esp;苗族虽然是个有文字记忆的民族,但古苗文现已失传,存世的只有在湖南城步发现的一些苗文碑,零零散散,已经无法作为系统的语言文字。建国后,国家用拉丁字母为苗族制定了四套拼音文字,加上国外苗族的国际苗文,现代一共有五套拼音苗文通行。所以架子上这些古卷,对陆震等人就是天书一样的存在。
&esp;&esp;但陆灵蕴还真发现了东西。那上面的某些文字,竟与她在拓本上见到的某些文字一模一样!那怪她会觉得拓本里面的某些符文总有些怪,想来是融合了古苗文的变形。
&esp;&esp;她有些激动地对阿满说:“我有些字,能不能帮我认认?”
&esp;&esp;阿满点头,陆灵蕴去包里翻了一些符纸出来,又拿来笔墨,在一旁铺开了开始写。那份云篆拓本她看了无数遍,虽然不懂含义,但已经完全刻在了脑子里,这会儿一边写一边听着几个人的对话,心里也渐渐有了事情的大致轮廓。
&esp;&esp;按照阿满的说法,这里的确有个融合了山川地脉、苗蛊巫术和精绝道术的旷古奇阵。因为这大阵的原因,周遭可能发生种种异象。比如这两处谷口其实一直都在,只是因为当前这个入口幽深狭窄,雾障难以消散,终年掩在雾障中,在加上阵法致幻,外来的人就只能看到另外那个开阔通达的入口,从而被引入死地。
&esp;&esp;也因为这狭小的谷口常年毒瘴不散,谷里的人世代被困,从没有出去过。而就在昨天一早,巡谷里的人发现瘴气竟然散了,能够一眼看到谷外的苍山。按照他们族书所说,这是故人携圣物归来的迹象!所以她们一大早就等在谷口,一直等到天擦黑,才终于等来了他们。
&esp;&esp;说起这足书中的预言,得追溯到一千多年前。
&esp;&esp;当时天下已乱,杀戮遍地,民不聊生,苗寨也不是安稳之地,苗民屡遭屠戮,不得已一步步往大山更深处退去。可大山深处,未知的危险比刀兵更甚,遇兵祸还可一战,大自然的危险才是防不胜防,避无可避。这一点,屋里的几个人是深有感触的,在那种绝对的力量面前,你甚至连提枪和画符的时间都没有。
&esp;&esp;在大山深处,这支苗裔多次遇到了一个白衣少女。在这遍地危险的茂林深处,一群人尚难活命,而她身边最多只有一个黑衣男子,尽管那男人看起来威不可犯,也不足以让人相信就凭他俩能横行山林。后来接触多了,他们发现真正横行山林的是这姑娘,她不惧毒障,能驱虎狼,能用刀枪,能医邪症,那一身气韵,让族里的祭司想起了传说中的神女。
&esp;&esp;这少女就是云爻。
&esp;&esp;后来云爻曾为这一族解瘴毒,教授功夫,还与当时的龙氏族人对谈巫蛊道术,被尊为道师,一度为祭师。
&esp;&esp;时间久了,当时的苗王也成了中原长生道法的拥趸,他向云爻求长生的速成之法,而云爻说没有。苗王望着眼前有着二八容颜却高深莫测的少女,并不信她的话,他族中也有驻颜的禁术,他相信云爻这张脸绝不是靠巫蛊维系的,她只可能是身怀奇术而不授!
&esp;&esp;后来不知出于何种考虑,云爻承认了她有长生之法,却是先死后生之道。
&esp;&esp;于是苗王带着他的族人,跟随云爻深入了这处山脉,在杳无人至之地安置了下来。在大山深处,苗王墓修了一年又一年,族书记载苗王都老了墓才修成,而云爻神颜不改。于是年迈的苗主怀抱成仙之梦踏入了墓中,那一批苗民也成为了守墓人。
&esp;&esp;那一代苗王是否成仙无人得知,阿满自然也不知道,族书中关于后来的事只有寥寥数语,大意是苗王入墓不久,王墓曾遭雷击,但并没有损坏,雷收雨霁后漫天祥云,或许那一代苗王如愿了吧。
&esp;&esp;只是后来王墓山脉雷火再起,熊熊大伙连烧十日不绝,漫山焦炭,生灵不存。当时族中祭司认为是天神震怒,怪罪那一代苗王偷取捷径而降下惩罚。守墓的族人在山火中几乎死伤殆尽,仅有少许人逃下山来。
&esp;&esp;后来云游的云爻回来,只身进山,引甘露灭雷火,人们只听到山中轰雷阵阵,经久不绝,万兽呜鸣,阴煞之气浮罩山峦月余而不散……
&esp;&esp;侥幸存活的族人被云爻引入了这处的幽谷中,她以神鬼之术设下结界,以求能保住这些遗民。阿满一族就是在当时王墓山火中得以偷生的苗裔之后。
&esp;&esp;陆震问阿满:“三途岭也是道师云爻所设吗?”
&esp;&esp;“那道山岭,你们叫它三途岭吗?”阿满有些意外,“在我的族书里,它叫三尸岭,其中的阵法的确是云爻所设。三尸,这应该是你们中原道家的叫法。我没有见识过那里的阵法,据说进入岭中的人,最终会困死于自己的执念,爱欲,贪欲,情欲,喜怒忧思悲恐惊,放不下的,都是杀神利刃!”
&esp;&esp;屋里一时极静,每个人心里都很清楚,能无欲无求的人,这世间能有几个?这位神鬼之才,仅凭几块石头,几只铜铃,就在山川地脉中硬生生划出了一方幻境,踏进去了,若无机缘谁又能走得出来?
&esp;&esp;这种阵法,生死都由自己,拦生人路可抵千军万马,真是四两拨千斤。
&esp;&esp;阿满的声音满是沧桑:“自避入这谷中后,听从道师嘱咐,族人不再踏入深山禁地,狩猎也只在附近,且从未出谷。她出谷时,带走了龙氏一些人,也留话说,总有一天故人会回来,那时雾障消散,阵法不存,生机复苏,而避世之人可出谷,去见大好河山。”
&esp;&esp;她远眺屋外苍山:“如今外面,当是太平盛世了吧?”
&esp;&esp;灵虎杀龙
&esp;&esp;陆震说:“外面的确是太平盛世,若我们此行顺利,会有人来接你们出去!”
&esp;&esp;“会顺利的,山神会保佑你们,祖神也定会庇护你们!”阿满虔心祈祷。
&esp;&esp;陆震想着那份人皮卷,他们来之前,都以为王墓在天谷之中,但听完阿满的讲述,王墓应该另有其处,人皮卷所指引的,其实是这处古苗民的避难所。
&esp;&esp;细想也能理解,云爻既带了一些人出谷,消息必然就会外泄,世间求取捷径者又何止那一位苗王,引来谁可说不定,因此才会有这一路的凶险。而他们上次所走的洞道,怕是更早的寻墓者为避开三途岭开的,那洞道里累累白骨更为吓人,而即便他们从洞道另一头出来了,也见不到真正的天谷!
&esp;&esp;想到此,陆震问到了此行最重要的问题:“你说的那座王墓在哪里?”
&esp;&esp;阿满面露愧色:“王墓本是机密要地,出事后守墓的祖先或死或伤,幸存者更是讳谈王墓,因此具体位置已经无法追溯,仅只言片语提及升龙之地,你们中原道家,当有寻龙的本事吧。”
&esp;&esp;这是把球又踢回来了。
&esp;&esp;寻龙点穴的本事陆震的师父教过他一些,但不多,他更多是跟着“斩龙队”走南闯北中学的,在这方面比他更强的反倒是图戈。
&esp;&esp;不同的是,陆震点穴靠的是道门中那些理论再加他的一些实践积累,而图戈完全靠的是辨气,这是他一族天生的本事,依据山川地脉的气息辨别哪里可以睡得安稳。
&esp;&esp;即便如此,这茫茫大山,手里又没个地形图,恐怕也得费一番功夫。
&esp;&esp;陆灵蕴已经搁下笔,阿满先是粗粗看了一遍说:“这里面有一些识得,有些不识,待我标注好给你。”
&esp;&esp;陆灵蕴点点头,有些不是她族里的文字,她不认识也能理解,不管能标识多少都是收获。
&esp;&esp;因着阿满对这份拓本的标注和解释,陆震一行又多留了两天。
&esp;&esp;这两天里,对于陆灵蕴之外的人是难得放松的时刻,族里好吃好喝,即便生活条件比谷外现代化程度差了很多,但跟他们前几天提着脑袋过日子比要好多了。
&esp;&esp;而陆灵蕴却不眠不休跟阿满从中午一直谈到次日天幕渐白。起初还有陆震等几个人跟着一起听,但很快大家就都散了,因为要么是听不懂,要么是听懂了做不到。
&esp;&esp;譬如里面有道炼魂术,它的符文是云篆和古苗文变形绘成,单这道符照画下来谁都行,但它配套的咒文,包含了道家已失传的咒语、手诀和苗巫咒术,就不是谁都会的,能催动这符法的修为就更挑人了,单是炼魂过程中魂魄微妙的炁运变化,没有天目能力,想靠符水或牛眼泪那是不行的,因为天目看得是本质,而外物看的是表象。
&esp;&esp;谈到最后陆灵蕴发现,云篆部分的字大部分阿满都不认识,她标了一些古苗文,口述了每个字的意思,对于一些可能为古苗文变形来的符文,她猜测着写了她认为的文字来源,讲了含义以及相关的苗蛊巫术,其中有些巫术她也只是听过,并没有使用或者亲见,不乏族中禁术。
&esp;&esp;两人这一对,这份拓本的意思基本算是明白了,但也着实惊人,除了一些诡谲的修炼心法,就是惊天动地的神鬼秘术!chapter1();
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