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第752章 盖棺定论（第1页）

姜丰和唐昕在正厅分宾主入座，侍从躬身而入奉上当年新茶，正是大湾产的高山毛尖。

抿了一口茶，姜丰才打开那“加急邸报”看了起来，看完后笑道：“为这个事，议了有一个月了吧？”

“可不！皇帝命礼部和宗人府定了丧仪礼制，宫中便开始停灵哭丧，百官轮班哭了几日就陆续告病不去……皇帝无可奈何，只好在谥号上强硬一回了。”唐昕笑道，“前翻催夏粮是加急邸报，这谥号又是加急邸报。”

什么时候军务专用的“加急邸报”那么不值钱了？

一个戴罪而亡的太后谥号竟能和国家大事相提并论？

各地督抚口中不说，心中都有一本账。

“盖棺定论嘛，又是这种情况下，也怪不得皇帝着急。”姜丰悠然道，“‘贞宣后’？‘清白守节曰贞；大虑克就曰贞；不隐无屈曰贞。’清白守节不用议，大虑克就意思是能分辨大是非；不隐无屈是坦荡无私……哈哈……”

施太后可以说是被心虚忧虑折磨死的，要不是知道皇帝的秉性，姜丰还得怀疑这“贞”是讽刺太后了。

或许，皇帝也正是想用这谥号宣告施太后没有“不可对人言”的谋逆之事。

“难怪朝臣不答应，我也不答应。”姜丰笑了，“别说‘贞’字，就是承继先衡川王的‘宣’字也有不妥！施氏若是王太后，自然从夫。但她成为皇太后是‘母以子贵’，这谥号自然由子拟定，不必从夫。”

“宣”也是美谥，圣善周闻曰宣，就是善行周闻天下，先王爱护地方、得民心，用这个谥号很恰当。

但是施太后凭什么？

姜丰不答应。

再看朝臣拟的谥号……“刚”和“思”。

这两个都是平谥，从宋朝开始，统治者为了避免自己死后，臣子给自己定一个恶谥盖棺定论，规定谥号只能用美谥和平谥，不能用恶谥。

也就是说，给施太后用平谥，已经是朝臣能做的最大的反抗了。

姜丰抚掌笑道：“这两个字妙啊！谁提出来的？可真是妙人！”

追补前过曰刚。“思”有几个解释，其中一个是“追悔前过曰思。”

无论选择“刚”还是“思”，都意味着施太后有大过，死了也要追悔。

难怪皇帝那么生气，他说太后“坦荡无私”，朝臣偏偏说要“追悔前过”……简直欺君太甚！

唐昕听姜丰的语气，就明白了……也笑着说：“依下官看，‘思’就很妥。这也是个平谥了，‘追悔前过曰思；外内思索曰思；大省兆民曰思；道德纯一曰思。’这不有好几个意思嘛！”

虽然涵义都不是很好，比如“道德纯一”就有夸夸其谈大道而德行其一的意思。

但总归不算指着鼻子骂人。

“再说了，人非圣贤孰能无过？追悔前过有何不可？有则改之无则加勉嘛！”唐昕一本正经地说。

姜丰也冠冕堂皇地道：“不错，我们就选‘思’字，一起上折子，好好‘劝慰’陛下。这谥号自古以来是朝廷公议，不为尊者讳的。虽然我们体谅陛下丧亲之痛，陛下也该体察民意才是。”

两人都是一脸正色，仿佛只是为了维护礼制，没有半点私心，眼中却蕴着笑意。

“下官回去就写奏折。”唐昕又说道，“还有夏粮税收，我已准备好，大人进京时便可送去。”

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