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第516章 韩国文化（第1页）

无上黄金瞳-第516章韩国文化

凌少南和李云清两位大佬前往汉城，李秉昊自然是要鞍前马后地跟随，而且他的老巢就在汉城，到了那里也能够更方便地讨得两位大佬欢心。所以，在回去的路上，李秉昊就一直在琢磨着到了汉城应该怎样安排才能让两位大佬玩得更加尽兴，而在快到汉城的时候他也确实有了一个大概的计划。

只是，这个计划似乎得推迟一下才能够实行了，因为就在凌少南和李云清到达下榻酒店一个小时后，一位韩国商界的新贵亲自打来了电话，说要登门拜访两人。这位新贵的名字叫做朴安宇，是近几年在韩国混得风生水起的安宇投资基金的主人。

这两年韩国上下被金融危机弄得焦头烂额，全体国民都在勒紧裤腰带过日子，政府迫切地需要树立几个典型来振奋民心士气，而就是在这样的情况下，异军突起的安宇投资基金进入了政府高层的视线，在经过一番调查，确认朴安宇是一位土生土长的韩国人，身家清白，没有任何外资背景之后，韩国政府顿时把他和另外几个商界新崛起的人物立为了标杆，塑造成了“国民英雄”一般的人物，很是风光。

不过，收到朴安宇要来拜访的消息后，凌少南并没有亲自出去迎接，而是把这个任务交给了李秉昊。得到命令的李秉昊顿时大喜过望，要知道朴安宇可是韩国传媒界的第一大亨，要是跟他打好了关系，请他帮忙利用手下的平台为自己管理的酒店做一下宣传，那酒店业绩还是像坐了火箭一样飞升？那可都是自己的成绩啊！凭借这些成绩，说不定他还有成为国泰集团总部高管，甚至进入凌天投资集团总部的机会！只要想一想这美妙的前景，李秉昊就兴奋得几欲战栗。

虽然同样是靠着金融业起家，但跟崔允熙的大田资产管理公司将主要精力放在重工业上不同，在收购整合了朝兴银行等金融机构，稳固了自己的根基之后，朴安宇开始大力进军传媒界和娱乐界。迄今为止，他已经趁着金融危机环境下传媒娱乐业不景气的机会成为了**等大型经纪公司的老板，拿下了朝鲜日报、等纸面媒体，并收购了韩国三大电视台之二的sbs和mbc分别76.3%和69.6%的股份，成为韩国首屈一指，跺一跺脚韩国传媒娱乐界都要震三震的超级大亨！

说起来，韩国的娱乐业之所以能够兴起发达，恰恰要归功于让韩国上下都切齿痛恨的金融风暴。

亚洲金融风暴对韩国的影响，除了经济的下滑外，还有失业率的飙升，由此造成的结果之一就是，作家没有太多的压力，可以安心底在家写作，而由于事业和经济不景气而赋闲在家，需要消磨时间的观众们也给影视文化增加了动力，因此经济的不景气可以说是韩国影视文化发展的温床。

亚洲金融风暴袭击韩国之始，韩国娱乐就遭受了沉重打击。再加上韩国版图有限，人口稀少，国内市场的开发潜力也就相对薄弱，于是韩国娱乐产业不得不将眼光转向周边国家，将经济侧重点从以信息技术产业拯救韩国经济转向以文化产业振兴韩国经济。

在韩国的周边国家中，日本自身的娱乐体系就很发达，港台也是娱乐艺人密集的地方，而华夏大陆的娱乐市场却因为历史原因而显得极度薄弱，基本上是抓到盘子里面都是菜，根本没有什么挑不挑的，于是韩国娱乐产业就将主攻方向定位于中国内地。

自从韩剧在央视打开了缺口，从1997年央视二套播出《爱情是什么》以来，大陆市场被韩国娱乐文化席卷的趋势就越发不可阻挡了，紧接着先后播出了《初恋》、《澡堂老板家的男人们》、《看了又看》、《人鱼小姐》、《黄手帕》等韩剧，引起观众的强烈反应，海外剧场几乎成为韩剧的专场。

而以韩国影视产业带动的韩国服饰、餐饮、音乐、电玩、综艺娱乐并与之相结合共同掀起了韩流在中国大陆的热潮。尤其是近两年，韩流旋风更是从华夏蔓延到了整个东南亚，韩剧作为韩流当之无愧的主力军，已经渐渐从星星之火发展成为燎原之势。一大批以青春劲帅为主要特征的偶像组合此起彼伏，韩版服饰成为新一代女性追求潮流的象征，韩国泡菜更是成为泡菜一族的佼佼者，就连以前闻所未闻的紫菜包饭、韩国拌饭也因为人们争先恐后的向往而染上了新潮的色彩。

要说起中国和韩国的文化交流，可以追溯到两千多年前的春秋时期，到唐代时，以孔孟为代表的儒家文化传入韩国，《论语》、《孟子》、《春秋》、《尚书》等等成为他们提高自身修养的儒家经典，这种以儒教的八德为核心的儒家思想在韩国被代代传承下来，且保存完好度甚至令华夏本土人士惊讶。

反观传统儒家文化在中国文化中所占的成分，自明以后就越来越少了，尤其是在华夏被满清异族统治的两百多年间，大肆的阉割更是更儒家文化元气大伤，被搞成了畸形。而等到满清被推翻，儒家文化刚要喘口气的当口，“五四”时期的“打倒孔家店”又来了，再次给了儒家文化沉重一击，而到了十年浩劫时期，在反封建、树立新思想的同时，中华民族的优秀传统文化又被重重地揍翻在地上，儒家文化的地位一落千丈，经典书籍被当作封建糟粕弃之不顾。

于是到了现在，儒家文化到国外转了一圈后又被韩国反销售给了我们，并且销售过程还一帆风顺、畅通无阻。中国观众之所以那么容易接受韩剧，其原因之一也是基于儒家文化思想的共同心理基础。由于伦理道德标准相似，在相同的道德要求下，观众被剧作打动的可能性就变大了。

与之相对的中国文化市场就显得缺乏生气、千篇一律。

历史剧表现的永远都是皇室子弟为争夺王位而不惜兄弟相残，后宫妃子为争宠、争后位而勾心斗角，家庭剧则永远是冲突连连，就若没有冲突就没有故事一般，永远的二元对立。

情感剧上，前几年的琼瑶泪水剧之风吹走之后，情感剧场像失了主心骨一样，显得有些无所适从。现今的国产情感剧充斥着色与欲，一夜情、第三者成为剧中必备因素。无论是历史剧、家庭剧还是情感剧大多演绎的是现实的残酷、命运的艰辛，就是喜剧也只能是饱尝辛酸与艰辛之后，满含泪水的笑脸。这就在诠释现实、教育观众的同时，也给他们带去了无形的压力，难以实现影视娱乐是为了放松、消遣的真正目的。

在这种情况下，以轻松活泼、温情时尚为主要特征的韩剧就成为观众的首选，韩剧现象由此产生，便不足为奇了。

而且老实说，韩剧在制作上也确实有其独到之处，边写、边拍、边演、自产自销，演员戏份多少，故事剧情长短，故事结局如何全部都通过投票活动由群众意见来定。

一般而言，韩国影视制作公司在完成了一部新电视剧策划方案后，并不立即投入到作品的创作中，而是首先寻找收视率高的电视台，韩国三大电视公司mbc、kbs、sbs（没错，这三家电视台的名字中间都是个“b”！），得到其中任何一家认可后，编剧才着手写故事梗概和前几集的剧本。而且开拍前不需要写出全部剧本，甚至连故事梗概也不需要写全，这就避免了因剧作不被采纳而做无用功的可能。

例如，一般情况下，编剧先写出十集左右的故事梗概和四到六集的剧本，开播前一般会制作四到六集的完成片。此后就是一边写剧本，一边拍摄，一边播出。

当电视剧拍出几集后，编剧会通过座谈的形式和观众展开讨论，或者建立电视剧的官方网站，让观众及时反馈意见。以观众的好恶来确定演员的戏份，演员人气高、受欢迎，就增加他的戏份，反之则减少。甚至有的时候，编剧在将分集提纲和前几集的剧本写出来后，还会让观众投票选定最适合担当剧中角色的男女演员。

另外，电视剧的集数也不是预先设定的，而是由收视率的高低来决定。收视率高的电视剧可不断拉长，收视率低的则草草收场。

还有就是剧作人员会根据观众的反馈意见，应观众的要求，适当地调整故事情节的发展方向，人物生死命运，根据观众的意愿来确定故事结局。比如说在一部片子中，男主人公原本死在了一场车祸中，但大多数观众不能接受这个悲惨的结局，要求编剧复活男主人公，于是编剧就让男主人公以另一个人物的身份死而复生，以失忆的方式重新回到剧中，继续情节的发展，没想到取得了非常好的效果。

由于韩国电视剧采用的都是边写边拍边播，“现写现卖”的自产自销的方式，编剧由最初的拟定提纲和编写前几集分集剧本到根据观众的意见反馈续写剧本，适时调整故事发展方向以最大限度的迎合观众。编剧的全程参与，也是韩剧受欢迎的一大重要因素。

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