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第196章 人族六混元（第1页）

不周山脚的晨雾，一年年，一如既往地轻薄，却又似乎一年年，都浸润着不同的气息。

最初是炊烟与泥土的朴实，后来添了草药的微苦与文字的墨香，而近些年。

当第一缕晨光刺破雾霭，洒向人族祖地时，空气中便开始弥漫开一种隐约的、如同弓弦轻振、气血奔流般的“势”。

这“势”不张扬，却沉凝，仿佛沉睡的巨龙在均匀呼吸。

这变化的源头，便是那座矗立在传承殿前、历经岁月却愈发古朴厚重的“武道碑”。

碑前那片特意开辟出来的巨大演武场，如今已成了人族祖地最富生机的地方。

天光未亮，便有影影绰绰的人影汇聚而来。

他们并非全是青壮，有须发花白却眼神锐利如鹰的老者，有身姿矫健、血气方刚的少年，甚至还有一些体格明显强健于常人的妇人。

没有喧哗，只有沉缓而有力的呼吸声，如同潮汐般起伏。

数千人，动作却整齐得惊人，或站桩如松，气血内敛，稳若磐石；

或演练拳脚，招式简朴直接，却带着撕裂空气的劲风；

或手持木矛石斧，刺、劈、撩、扫，每一个动作都务求将全身力量拧于一点爆发。

他们的皮肤在晨曦中泛着健康的铜色，肌肉线条流畅而不夸张，眼神专注而明亮。

这便是修炼《武道经》数百年后，人族中坚力量普遍的面貌。

虽无移山倒海之神通，但筋骨强健远超凡俗，气血充盈可搏狮虎，更有一股百折不挠、自强不息的精神意志凝聚其中。

其中佼佼者，气息更为不同。

他们周身气血隐隐成旋，举手投足间引动微弱气流，对危险的感知敏锐异常。

甚至在长久凝视武道碑时，能进入一种奇妙的感悟状态，引动碑上纹路与之共鸣，获得只可意会的修炼指引。

这些人，被尊称为“武道师”或“护道人”，散布于各部落，既是守护者，也是传承者。

而此刻，在人皇洞深处，那灵气最为氤氲、与人族气运长河联系最为紧密的静室之内，正进行着一场更为深刻的蜕变。

燧人氏、有巢氏、缁衣氏，三位人族最古先贤，以及造字人仓颉，分别盘坐于四方。

他们不再是当年引领人族钻木取火、构木为巢、织麻为衣、初创文字时的模样。

岁月在他们脸上留下了智慧的刻痕，更沉淀下了浩瀚如海的力量与功德。

燧人氏周身有文明之火虚影缭绕，那火焰不再是单纯的灼热，更蕴含着“开创”、“光明”、“传承”的不灭意志；

有巢氏气息沉凝如山岳大地，仿佛与脚下不周山的地脉隐隐相连，带着“庇护”、“稳固”、“家园”的厚重道韵；

缁衣氏则有一种“编织”、“联系”、“化浊为清”的柔和而坚韧的意蕴流转；

仓颉四目微阖，无数细微的文字虚影在他身周生灭流转，每一个字都仿佛是一个世界，一种道理，蕴含着“记录”、“定义”、“传播”的文明伟力。

静室中央，天皇伏羲与地皇神农并肩而立。

伏羲指尖先天八卦虚影缓缓旋转，勾连天道玄机与人族气运，为四人调和阴阳，定鼎乾坤；

神农则引动自身地皇功德与百草生机，化为温和而磅礴的生命洪流，滋养着四人的元神与道基。

“数百载积累，功德圆满，气运灌注，时机已至。”

伏羲声音平静，却引动静室内道韵共鸣，“三位先贤，仓颉道友，人族文明之基由尔等开创，今当更进一步，以混元金仙之身，永镇人道气运！”

“凝神，聚意，引气运，合功德！”

神农低喝，双手虚按，浩瀚的玄黄功德之气与人族蓬勃气运，如同找到了归宿的江河，奔涌着注入四人体内。

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