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第79章 巫祀遗痕（第1页）

随着小队在通往“葬神涧”的毒瘴迷途中愈发深入，周遭的环境不再仅仅是自然的险恶，开始越来越多地显露出人为的、系统的、且年代极其久远的痕迹。这些遗迹并非随意散落，而是以一种令人不安的规律性，出现在特定的地形节点上，仿佛某种黑暗仪式的路标，无声地指引着方向，也昭示着此地主人的真正面目。

首先引起注意的是散布在诡异林地边缘和扭曲岩壁下方的神秘祭祀坑。

这些坑洞并非天然形成，而是用粗糙的黑曜石或某种被打磨过的、能吸收光线的阴沉石块刻意垒砌成圆形或某种扭曲的多边形。坑内景象令人毛骨悚然：堆积着大量无法辨认种类的兽骨与骨骸，许多骨骼呈现出不自然的扭曲和断裂状态，显然并非自然死亡。更令人不适的是，其中混杂着大量焦黑碳化的残留物，似乎是某种特定植物与矿物的混合物，历经漫长岁月，依旧散发着淡淡的硫磺与血腥混合的怪异气味。一些坑底还残留着深褐色的、渗透入岩石的污渍，战术目镜的生化分析模块给出了高概率为高度浓缩的血液残留的警示。所有这些，都指向了某种大规模、重复进行的血腥献祭仪式，其目的不明，却弥漫着最原始的野蛮与邪异。

紧接着，在一处相对完好的、半嵌入山体的巨大石殿残垣内，小队发现了更为震撼的发现——覆盖了整面内壁的古老壁画。

这些壁画的风格粗犷、古朴，线条凌厉而充满力量感，使用的颜料显然掺入了特殊的矿物与有机物，使得画面在如此漫长的岁月后，依旧保持着令人心惊的鲜艳与……诡异的活性。

壁画的内容，并非歌颂丰收或战争，而是详尽描绘了药王谷先民进行复杂蛊术仪式的可怖场景。

一幅巨大的核心壁画上，清晰刻画着一口造型古朴、与孟婆鼎有几分神似却又更具蛮荒气息的三足巨鼎，鼎下燃烧着幽绿色的火焰。鼎口上方黑云密布，云中探下无数扭曲的、介乎实体与虚影之间的触须，伸向鼎内。而鼎的周围，跪伏着无数身形扭曲、头戴狰狞面具的祭司，他们正向鼎中投掷着各种奇形怪状的毒虫、草药，以及……被捆绑的、表情极度痛苦的活人！

另一幅壁画则描绘了仪式的高潮：鼎中沸腾的液体里，孕育出某种不可名状的、多足复眼的蛊虫母体，它的一部分身体是实体，另一部分则化为幽影，与鼎上黑云中的存在相连。祭司们围绕巨鼎疯狂舞蹈，身体以非人的角度扭曲，似乎在通过这母体与某个幽冥深处的可怕存在进行沟通与交易。

还有壁画展示了仪式“成果”：有人服下鼎中炼出的东西后，化身半人半虫的怪物，获得可怕的力量；有人则当场融化，化为滋养蛊虫的脓血；更有甚者，灵魂被从体内抽出，化作缭绕在鼎周的怨灵，成为仪式力量的一部分……

这些壁画，以其直观而残酷的方式，揭露了药王谷力量体系的真正源头——那是一种建立在痛苦、牺牲、奴役与幽冥交易之上的、亵渎生命的邪异蛊术！它们并非单纯的医术或毒术，而是涉及灵魂层面、与黑暗力量共鸣的禁忌之术。

最后，在这些祭祀坑与壁画周围，小队发现了更多形态奇特的干尸。

这些干尸与外围发现的、被蛊虫吸干的受害者截然不同。他们大多身着残破的、带有特殊徽记（与壁画中祭司服饰类似）的麻布或骨片长袍，姿态各异，却都围绕着祭祀坑或面向壁画，仿佛在仪式过程中瞬间凝固。

有些干尸双手高举，头颅后仰，嘴巴张大到撕裂的程度，似乎在进行最后的呐喊或接纳，他们的骨骼呈现出不自然的结晶化，体表覆盖着一层薄薄的、色彩诡异的盐状物。

有些则蜷缩在地，双手死死抓着自己的喉咙或胸口，表情扭曲到极致，仿佛正从内部被某种东西吞噬，他们的尸体干瘪异常，皮肤紧贴骨骼，却隐隐透出内部有东西蠕动过的诡异轮廓。

还有一些，则完全失去了人形，身体部分组织与某种蛊虫或岩石融合在了一起，变成了令人无法理解的、噩梦般的雕塑，散发着久久不散的怨毒与绝望。

这些，显然是仪式的主持者或……失败的实验品。他们的死亡状态，无声地诉说着仪式的凶险与反噬，表明即便是施术者自身，也随时可能沦为力量的一部分或牺牲品。

每一处遗迹的发现，都让小队成员感到一阵深入骨髓的寒意。林浩面色凝重，命令技术官尽可能详细记录所有细节。“这些发现至关重要，”他沉声道，“它们不仅印证了药王谷与幽冥力量之间悠久而邪异的联系，更可能揭示了孟婆鼎碎片为何会在此地，以及它被用于何种……黑暗目的。”

空气仿佛都因这些古老的邪恶证据而变得更加沉重。药王谷的面纱被层层揭开，显露出的，是远比毒虫猛兽更令人恐惧的、源自智慧生命的黑暗信仰与疯狂实践。前路未知的“葬神涧”，在这些遗痕的映衬下，显得更加阴森莫测。

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