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第10章 听戏（第1页）

处暑大酱封缸之后，又用了几千斤二八粉做甜面酱，严振声才算闲下来。

剩下的那些腌香瓜、黄瓜、萝卜、大蒜、甘露、银苗等等，每天都要上架成品、腌制新品。

这些活儿他就只要跟着做一回，不用天天重复性地真把自己当成一个伙计。

沁芳居花钱请伙计来是做事的，他自己做事的时候一个顶几个，要是天天做，那请伙计的钱不就白花了吗？

闲下来的严振声并不是立刻就能颠儿了，他又被严大拿按在前堂几天。

“甜酱包瓜1斤，25个大子儿；甜酱甘露1斤，15个大子儿。收您现大洋1块，找您90个大子儿，您收好，慢走！”

“水疙瘩两斤，收您20个铜子儿，您慢走！”

...

唱收唱付嘛，严振声从小到大在沁芳居不知道玩了多少回，听都听会了，上面这些都是他在柜台当收银喊的。

唱收唱付既是营造一种交易气氛，也是为了不出错，收银唱给自己和顾客双方听的。

大家挣钱都不容易，钱财上面的事不能马虎，清清楚楚地喊出来，双方都没有异议。

现在民间通行金银铜三种货币，金就是大小黄鱼，一般人用不到。

也有金币，比如洪宪飞龙金币（袁世凯复辟造的纪念金币），重35-37克，后世能值200万一枚。

银就是银元了，既有从外面来的各国银币，也有国内各路军阀自己造的大洋，品质不一，只有克重和含银量都比较标准的大清龙洋、小日子龙洋、墨西哥鹰洋、袁大头和孙小头比较受欢迎。

铜币有当十文、二十文的铜元，也有一文的铜板，这是老百姓日常用的最多的钱。

当二十文的比较粗制滥造，百姓不喜欢，当十文的铜元就是常说的“一个大子儿”。

除了金属实物货币，其实也有纸币，如“大洋票”、“小洋票”、“银元券”、“铜元券”等。

跟钱庄开出的银票一样，本质是一种兑换券而不是信用货币，上面都会印着“凭票即兑大洋铜元**枚”。

因为容易贬值，而且可能不知道啥时候就兑不出来了，百姓不喜欢纸币，还是喜欢“现大洋”。

“现大洋”既有现银交易的意思，也有现任政府发行的标准大洋的意思。

现在一块现大洋能换130个当十铜元、1300个铜板，这个比例不是一直不变的，以前大概是1换100铜元、1000铜板，以后还能涨到1换150铜元、1500铜板。

一斤猪肉大概15个大子儿，甜酱包瓜就是比肉还贵的酱菜。

当了几天柜台，又当着严大拿的面噼里啪啦打了一通算盘，半个小时就把去年一年的账本算清了。

严大拿看儿子对店铺的各种工序流程基本都熟悉了，也就不拘着他了，严振声这才获得比较大的自由。

闲下来的他决定带媳妇儿去听戏。

林翠卿嫁进严家几个月了，除了回门那天和之后给长辈祝寿，几乎没出过家门。

再不出门走走，好人都得憋坏喽。

也就是现在的大家闺秀习惯了大门不出二门不迈，要放在后世，把媳妇儿关在家里这么久，都得出现婚姻危机了。

“振声，你说我穿哪套衣服好呀？”林翠卿翻出好几套旗袍扔在炕上，手里还拿着粉色和浅绿的两套在身上比划。

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