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第52章 汉纪四十四（第1页）

从甲戌年（公元134年）开始，到乙酉年（公元145年）结束，共十二年。

**阳嘉三年（甲戌，公元134年）**

1.夏季，四月，车师后部司马率领后王加特奴等人在阎吾陆谷（今地不详）突袭北匈奴，大获全胜，还俘虏了单于的母亲。

2.五月戊戌日，因春夏连续干旱，皇帝下诏大赦天下。皇帝亲自露天坐在德阳殿东厢求雨。（胡三省注：按范《书·桓帝纪》记载：德阳殿在北宫掖庭中。）由于尚书周举才学高深，皇帝特意对他进行策问。周举回答说：“我听说阴阳阻隔，那么二气就会闭塞不通。陛下废弃了文帝、光武帝的法令，却沿袭了秦朝奢侈的欲望，使得宫廷中积聚了许多怨女，民间也有很多成年男子未婚。自从干旱以来，已经过去好几年了，却没看到陛下有改过的成效，陛下白白地在风尘中露天求雨，实在是没有益处，陛下只追求表面的形式，而不探寻事情的本质，就好像爬到树上去找鱼，想要前行却往后退。（胡三省注：贤注，缘木求鱼，出自《孟子》。《韩诗外传》说：镜子是用来照出容貌的，过去的事是用来了解现在的。如果不知道过去导致危亡的原因，就和倒退着走路却想追上前面的人一样。陛下实在应该推行诚信、改革政治，崇尚正道、改变错误的观念，放出后宫中未被宠幸的女子，减少太官过于丰盛的膳食费用。《易传》说：‘天子为善，上天很快就会回应。’（胡三省注：《易稽览图·中孚传》说：阳感天不旋日，诸侯不旋时，大夫不过期。郑玄注释说：阳，指天子。做一天善事，上天马上会以善回应；做一天恶事，上天马上会以恶回应。另一种说法是，不旋时马上就会回应。）希望陛下留意并裁决！”皇帝又召见周举，当面询问朝政的得失，周举回答说“应该谨慎地选拔官员，去除贪官污吏，远离奸佞小人”。皇帝问：“贪官污吏、奸佞小人是谁呢？”周举回答说：“我从地方被越级提拔到朝廷任职，（胡三省注：周举从冀州刺史被征召任命为尚书。）不足以分辨群臣的好坏。然而，朝中大臣经常直言进谏的，是忠诚正直的人；阿谀奉承、苟且偷安的，就是奸佞小人。”

太史令张衡也上疏说：“前年京城发生地震，土地开裂，开裂象征着权威被分散；地震，意味着百姓受到惊扰。我私下担心陛下的心思有所懈怠，决策不能由自己掌控，恩情不忍心割舍，导致权威与众人共享。权威不能分割，恩德也不能与他人共享。希望陛下思考如何遵循古代的制度，遵循旧有的规矩，不要让刑罚和赏赐这八种权柄（胡三省注：《周礼》记载：王用八种权柄来驾驭群臣：一是爵，用来控制他们的地位；二是禄，用来控制他们的财富；三是予，用来控制他们的宠幸；四是置，用来控制他们的行为；五是生，用来控制他们的福运；六是夺，用来控制他们的贫穷；七是废，用来控制他们的罪过；八是诛，用来控制他们的过错。）不由天子掌控，这样才能让神灵满意，灾祸也会消除！”

张衡又认为，东汉中兴之后，儒家学者争相学习《图纬》（胡三省注：《纬》，指《七纬》。《七纬》包括《易纬》的《稽览图》《乾凿度》《坤灵图》《通卦验》《是类谋》《辩终备》；《书纬》的《璇玑钤》《考灵耀》《刑德放》《帝命验》《运期授》；《诗纬》的《推度灾》《泛历枢》《含神雾》；《礼纬》的《含文嘉》《稽命征》《斗威仪》；《乐纬》的《动声仪》《稽耀嘉》《汁国征》；《孝经纬》的《援神契》《钩命决》；《春秋纬》的《演孔图》《元命包》《文耀钩》《运斗枢》《感精符》《合诚图》《考异邮》《保乾图》《汉含孳》《佑助期》《握诚图》《潜潭巴》《说题辞》。），于是上疏说：“《春秋元命包》中提到公输班与墨翟，这些事发生在战国时期；又提到益州，而益州是在汉代才设置的。（胡三省注：贤注：《前汉书》记载，武帝开始设置益州。）刘向父子负责校订宫廷藏书时，审定九流学说，也没有《谶录》（胡三省注：贤注：成帝、哀帝时期，刘向和他的儿子刘歆担任秘书，校订经传、诸子等书籍。九流，指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家，见《艺文志》；其中并没有《谶说》。）。由此可知，《图谶》是在哀帝、平帝时期形成的，都是些虚伪的人用来邀世取宠的工具，欺骗的意图非常明显，却没有人去纠正禁止。而且，律历、卦候、九宫、风角（胡三省注：黄帝命令伶伦吹奏律管，大挠创作甲子，容成编制历法，律历之学就流传下来了。京房将六十四卦分出来，轮流值日，根据风雨寒温来占卜。伏羲时期，龙马背负河图从河中出现，图上的数字是戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中。伏羲观察河图后画出八卦。阴阳家把这个叫做九宫，一、六、八为白色，二为黑色、三为绿色、四为碧色、五为黄色、七为赤色、九为紫色，一直沿用至今。又《易乾凿度》说：太一根据这个数字运行九宫。郑玄注释说：太一，是北辰的神名；它下行到八卦的宫位，每运行四宫就回到中央。中央，是地神居住的地方，所以叫做九宫。天数的大致规律是阳气外出，阴气进入，阳气从子位开始，阴气从午位开始，所以太一进入九宫是从坎宫开始。从这里依次进入坤宫，再进入震宫，又进入巽宫，这样就走了一半的路程，然后回到中央宫休息。接着又从这里进入乾宫，再进入兑宫，又进入艮宫，最后进入离宫，这样就走了一圈。太一再回到太一之星休息，然后返回紫宫。运行是从坎宫开始，到离宫结束。这虽然是《纬书》的说法，但九宫的位置是固定的。贤注：风角，是指观测四方四隅的风，来占卜吉凶。）等学说，多次被验证有效，但世人却不愿意学习，反而竞相称赞那些没有根据的书籍，（胡三省注：贤注：指竞相称赞谶家的书。）这就好比画工讨厌画狗和马，却喜欢画鬼怪，实在是因为真实的事物难以描绘，而虚伪的东西却无穷无尽！（胡三省注：《韩子》说：有个为齐王画画的客人，齐王问：‘画什么最难？’客人回答：‘狗、马最难画。’‘画什么最容易？’客人说：‘鬼、魅最容易画。狗、马是人们都熟悉的，所以难画；鬼、魅没有具体的形象，所以容易画。’）应该收藏《图谶》，彻底禁止，这样就能让是非分明，典籍也不会受到玷污了！”

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3.秋季，七月，钟羌的良封等人再次侵犯陇西（今甘肃临洮）、汉阳（今甘肃甘谷）。（胡三省注：复，读音为fù。）皇帝下诏任命前任校尉马贤为谒者，去安抚各羌人部落。冬季，十月，护羌校尉马续派兵攻打良封，打败了他。

4.十一月壬寅日，司徒刘崎、司空孔扶被免职，这是因为采纳了周举的建议。乙巳日，任命大司农黄尚为司徒，光禄勋河东人王卓为司空。

5.耿贵人多次为耿氏家族请求封爵，皇帝于是封耿宝的儿子耿箕为牟平侯。（胡三省注：耿宝被贬而死的事情见上卷安帝延光四年的记载。）

**阳嘉四年（乙亥，公元135年）**

1.春季，北匈奴呼衍王侵犯车师后部。皇帝命令敦煌（今甘肃敦煌）太守发兵救援，结果战事不利。

2.二月丙子日，朝廷开始允许宦官可以让养子继承爵位。（胡三省注：曹操就是凭借这个逐渐掌握大权，最终篡夺了汉朝的皇位，这种情况的出现是有一个逐渐发展的过程的。当初，皇帝复位，是依靠宦官的力量，相关事情见上卷延光四年的记载。从此宦官受到宠信，参与政事。御史张纲上书说：“我私下考察文帝、明帝时期，德政教化特别兴盛，当时中官常侍不过两人，对宠臣的赏赐，也不过数金，他们珍惜钱财、重视百姓，所以百姓生活富足。然而近年来，没有功劳的小人都获得了官爵，这不是爱护百姓、重视国家的做法，也不符合顺应天道的原则。”奏章呈上后，皇帝没有理会。张纲，是张皓的儿子。（胡三省注：张皓的事迹见五十卷安帝延光三年的记载。）

3.发生旱灾。

4.谒者马贤攻打钟羌，大获全胜。

5.夏季，四月甲子日，太尉施延被免职。戊寅日，任命执金吾梁商为大将军，前任太尉庞参为太尉。

梁商称病不起将近一年；皇帝派太常桓焉捧着策书到梁商家中任命他，梁商这才前往朝廷接受任命。（胡三省注：杜佑说：后汉策封王侯、任命三公的仪式是：百官聚集，位置确定后，谒者引领光禄勋上前，再引领受封或任命的人上前，在殿下伏地。光禄勋上前一拜，举手说：“制诏，任命某人为某官。”读完策书后，受封或任命的人称臣，再次下拜。尚书郎将玺印绶带交给侍御史，受封或任命的人在前面站立接受印玺绶带，然后再次下拜叩头，三次称谢。谒者说：“某王臣某新封，某公某初任，谢恩。”中谒者回报：“谨谢。”赞礼的人说：“皇帝为某公起身。”众人重新坐下。受封或任命的人拜谢后，起身就位。礼仪结束。自汉朝以来，只有卫青因战功在军中被拜为大将军，没听说过到家中任命的，何况把这样特殊的待遇加给皇后的父亲呢！）梁商年少时就精通经传，为人谦虚恭敬，喜欢结交士人，（他征召汉阳的巨览（胡三省注：巨，是姓；览，是名。）、上党的陈龟为属官，李固为从事中郎，杨伦为长史。

李固认为梁商为人温和，只知道自保，不能有所整顿和裁决，于是给梁商上奏说：“多年来，灾祸怪异屡屡出现。孔子说：‘明智的人看到变故会思考应对的办法，愚蠢的人看到怪异却忌讳谈论。’（胡三省注：范《书·李固传》中“形”写作“刑”。这两句话大概也是出自纬书。）天道没有亲疏之分，只帮助善良的人，令人敬畏。（胡三省注：贤注：祗，是恭敬的意思。说上天没有亲疏，只帮助善良的人，所以值得尊敬和畏惧。）如果能整顿朝纲，推行正道，让忠臣得以任用，您就能追随伯成子高的高尚品德，（胡三省注：《庄子》记载：伯成子高在唐尧、虞舜时期担任诸侯；到了大禹时期，他辞去诸侯之位，去田间耕种。）成就不朽的声誉，这怎么能和那些贪图荣华富贵、只知道占据官位的外戚之辈相提并论呢！”梁商没有采纳他的建议。

6.秋季，闰八月丁亥朔日，发生日食。

7.冬季，十月，乌桓侵犯云中（今内蒙古托克托东北）。度辽将军耿晔追击，战事不利。十一月，乌桓把耿晔围困在兰池城（今内蒙古托克托附近，胡三省注：《续汉志》记载：云中郡沙南县有兰池城。）；朝廷派兵数千人救援，乌桓才退去。

8.十二月丙寅日，京城洛阳发生地震。

**永和元年（丙子，公元136年）**

1.春季，正月己巳日，改年号为永和，大赦天下。

2.冬季，十月丁亥日，承福殿发生火灾。

3.十一月丙子日，太尉庞参被罢官。

4.十二月，象林（今越南广南省维川县南茶荞地方，胡三省注：象林县，属日南郡。晋、宋以后为林邑国。）的蛮夷反叛。

5.乙巳日，任命前任司空王龚为太尉。

王龚痛恨宦官专权，上书极力陈述这种情况。黄门宦官们指使门客诬陷王龚有罪；皇帝命令王龚立刻自己解释清楚。李固给梁商上奏说：“王公（王龚）秉持坚贞的操守，却无故被奸佞小人诬陷，众人得知后，无不感到叹息和恐惧。三公地位尊贵，按道理不应到公堂去申诉冤屈，（胡三省注：哀帝时期，丞相王嘉被召到廷尉那里，主簿说：‘将相不应该到公堂去陈述冤屈，这已经成为惯例，您应该自杀。’稍有不满就自杀，所以按照旧典，没有犯大罪，不会被严厉审讯。（胡三省注：贤注：大臣的案件重大，所以称为重问。成帝时期，丞相薛宣、御史大夫翟方进有罪，皇帝派五位二千石官员一同审讯。《音义》说：大臣的案件重大，所以派五名二千石官员一同审讯。）王公如果突然遭遇变故，那么朝廷就会落下迫害贤能的名声，群臣也会失去救护忠良的气节！俗话说：‘好人遇到危难，应该赶紧救援，连吃饭都顾不上。’现在就是这样的时候！”梁商立刻向皇帝进言，这件事才得以解决。

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6.这一年，任命执金吾梁冀为河南尹。梁冀生性喜好喝酒，纵情游乐，肆意妄为，在任期间大多行为放纵残暴，不遵守法律。他父亲梁商的亲信、洛阳令吕放把这些情况告诉了梁商，梁商因此责备梁冀。梁冀派人在路上刺杀了吕放，但又害怕梁商知道真相，于是假装怀疑是吕放的仇人所为，（胡三省注：推，读音为tuī。因为恶事是梁冀自己做的，却想嫁祸他人，所以假托这个理由，怀疑是吕放的仇人干的。）他请求让吕放的弟弟吕禹担任洛阳令，去抓捕凶手；（胡三省注：贤注：是为了安慰吕放家，想要灭口。我认为贤注的说法不对。梁冀向梁商请求让吕放的弟弟做洛阳令，是认为他一定会急于抓捕凶手，而暗中让吕禹灭掉吕放的宗族、亲戚和宾客来泄愤罢了。）结果把吕放的宗族、亲戚和宾客一百多人全部杀害了。

7.武陵太守上书，认为当地蛮夷已经归服，可以比照汉人，增加他们的租赋。参与商议的人都认为可行。尚书令虞诩说：“自古以来，圣明的君王对待不同习俗的民族，并不把他们当作臣属。先帝的旧典中，规定的贡赋数量，由来已久；汉朝建立后，规定武陵的各蛮夷部落，成年人每年缴纳一匹布，未成年人缴纳二丈布，这叫做賨布。现在突然增加赋税，他们一定会心生怨恨而反叛。估计增加赋税所得到的，还抵不上所耗费的，到时候一定会后悔。”皇帝没有听从他的建议。澧中、漊中的蛮人各部落都认为增加贡布违背了旧约，于是杀死乡吏，整个部落都反叛了。

**永和二年（丁丑，公元137年）**

1.春季，武陵蛮两万人包围了充城（今湖南桑植），八千人侵犯夷道（今湖北宜都）。

2.二月，广汉属国都尉打败了白马羌。（胡三省注：安帝把蜀郡北部都尉改为广汉属国都尉，另外管辖阴平、甸氐、刚氐三道，隶属于益州。）

3.皇帝派武陵太守李进攻打反叛的蛮人，将其打败并平定了叛乱。李进于是挑选贤良的官吏，安抚蛮夷，武陵郡境内这才安定下来。

4.三月乙卯日，司空王卓去世。丁丑日，任命光禄勋郭虔为司空。（胡三省注：《考异》说：袁《书》写作“乾”，现在依从范《书》的记载。）

5.夏季，四月丙申日，京城洛阳发生地震。

6.五月癸丑日，山阳君宋娥因构陷他人、诬陷欺骗而获罪，被收回印绶，遣回故乡。黄龙、杨佗、孟叔、李建、张贤、史泛、王道、李元、李刚等九位侯爷，因与宋娥相互贿赂、赠送财物，谋求高官和增加封邑，一同被遣往封国，并削减四分之一的租赋。（胡三省注：《考异》说：《孙程传》记载：“黄龙等人诬陷曹腾、孟贲”，按照《梁商传》的记载，诬陷曹腾、孟贲的是张逵等人，不是黄龙等人。）

7.象林蛮人区怜（胡三省注：如今广东中部还有这个姓氏。《姓谱》说：现在长沙有这个姓氏）等人攻打县城和官署，杀死了长官。交趾刺史樊演征调交趾、九真的一万多人前去救援；士兵们害怕远行服役，秋季，七月，这两郡的士兵发生哗变，反过来攻打刺史府。刺史府虽然打败了反叛的士兵，但蛮人的势力却越来越大。

8.冬季，十月甲申日，皇帝前往长安。扶风人田弱举荐同郡的法真，说他精通内学和外学（胡三省注：东汉的儒者把《七纬》当作内学，把《六经》当作外学。），隐居不仕，应该给他加官进爵。（胡三省注：贤注：《毛诗》说：“衮职有阙”，指的是三公的职责。）皇帝诚心想要征召他，先后四次征召，法真始终不屈从。他的朋友郭正称赞他说：“法真的名声可以听到，他的人却很难见到。他逃避名声，名声却追随他；他躲避名声，名声却追赶他，他可以说是百代的楷模啊！”法真，是法雄的儿子。（胡三省注：法雄的事迹见四十九卷安帝永初四年的记载。）

9.丁卯日，京城洛阳发生地震。

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