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第10章 再论阴阳水一（第1页）

“弟子知道错了，师父以后定当精进医学。”听到我二人如是说，师父的脸色才稍稍缓和。

静儿小声跟我说，“师兄，从未见师父如此严肃，我的心脏都要跳出来了。”

我说“师父都说的那么清楚了，你还要问，果然是好奇心害死猫啊。下次长点心吧，”李静调皮的冲我吐了吐舌头。

师父听我俩在说话问，“你俩在哪嘀咕啥呢？”听师父问，我忙打圆场，“没，没什么师父，”我突然想到件事，我也正好想跟师父说，

“对了，师父，您可还记得，当初我刚来归朴堂时，我们话阴阳水，说是晨起热水加入凉水中，最近有读者说，网上很多说话，有热入凉也凉入热，包括中医倪海厦老师，也主张凉入热，说是水火既济，心火下降至肾水，师父，难道是我们错了？

（师父听到此问，非但没有不悦，反而眼中流露出嘉许之色，温言道：“远儿，你能不固守己见，察纳他言，且于细微处生疑，此乃进学之机，何错之有？

倪师之言，自有其理趣，然天下大道，殊途亦可同归。”）

师父从容拆解，我们先述“阴阳水”共通之旨：

“首先，无论‘热入凉’抑或‘凉入热’，其根本目的相同：皆在求一‘阴阳和合、冷热交融’之水。

晨起饮此水，意在平和唤醒中焦脾胃，温和濡润脏腑，顺应晨阳初升之势，而又不伤阳气。其关键在于最终水温须‘入口不烫，微温适腹’，此乃‘和’的状态。”

继而，师父为你并行阐述两种方法的理趣与象征：

“你初学‘热入凉’（阳入阴）之法：其象如朝阳照入寒潭（凉水），光热渐融寒冽。于卦象，近于‘地天泰’（坤上乾下，地气上升，天气下降，天地交泰）。

此法侧重‘以阳动阴，以热行水’，强调阳气主动布化、温煦流通之意，尤宜于平素体偏寒、阳气升发略缓之人，助其晨起振奋。

“倪师所倡‘凉入热’（阴入阳）之法：其象如清泉注于温池（热水），阴柔济阳刚。于卦象，正合‘水火既济’（坎上离下，水在火上，烹煮成物）。此法侧重‘以阴济阳，以水制火’，蕴含“阴平阳秘”的平衡智慧，尤宜于平素易上火、阴阳略嫌燥亢之人，助其晨起即得润泽平衡。”

师母从现代物理解释，破除神秘：

“从物理学看，只要最终混合的水量、温度相同，无论哪种顺序，水的分子运动最终都会达到相同的热平衡状态，其物理性质并无区别。因此，核心不在顺序，而在你混合时的心念与最终水温的适宜。”

师父点明关键，升华至“心法”：

“故此，二者并无对错高下之分，实为侧重不同、取象各异。如同登山，有东麓西径，皆可达顶。其真正精妙处，不在手脚之顺序，而在心意之观照：

·若你心怀‘阳和布散’之念，则‘热入凉’时，可观想温暖遍布全身。

·若你心怀‘水火既济’之念，则‘凉入热’时，可观想清凉润泽五脏。

·其效之生，半在水温之和，半在心念之专。执着于顺序之辨，反落了下乘。

最后，师父给出圆融的实践指导：

“因此，远儿，静儿，你们可如此践行：

1.体察自身，择宜而从：感觉晨起口微干、有热象者，可试‘凉入热’法，心怀润泽之念；感觉晨起身倦、体凉者，可沿用‘热入凉’法，心怀温煦之念。亦可今日试此，明日试彼，以身体感受为师。

2.把握根本，不拘一格：确保水源洁净，热水务必煮沸，凉水可为凉白开或纯净水。最终水温以40-50摄氏度（口感温和舒适）为佳，此乃‘中和’之温。

3.重在持恒，安心为要：养成晨起饮一杯温和‘阴阳水’的好习惯，其唤醒脾胃、促进循环、安定心神的益处，远大于纠结那点滴水之先后。心安则气顺，气顺则饮入之水皆能为滋养。

“大道至简，法无定法。知其理，明其意，而后可灵活变通，不为文字所缚，方是活泼泼的养生功夫。你今日此问，便是从‘执方’向‘明理’迈进的一步，甚好。”

师父一席话，如春风化雨，既包容了不同见解，又指明了实践的核心。心中的那点困惑与疑虑，顿时消散，转化为一种更开阔、更自在的践行智慧。

李静笑道：“原来这么简单！就看自己当时想带着哪种心情开始新的一天呗！”师父莞尔：“善哉！静儿已得‘调心’之味矣。”

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