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第224章 玄清道长的震惊（第1页）

东国历史悠久，修炼体系庞杂繁复。

但不管如何杂乱，求仙问道之人络绎不绝。

就拿道家来说，整体分「内丹修炼」和「符箓科仪」。

正一道（符箓派）的特点，是以符箓、驱邪禳灾为主要修持手段，注重与天地神灵的沟通，强调法与术的实际应用。

天师道，修炼体系以《正一经》为经典，通过画符、念咒、设坛等仪式调和阴阳，驱鬼治病。

现代传承：江西龙虎山为祖庭，道士可居家修行，允许婚娶，注重斋醮法事的规范性与实用性。

神霄派与清微派，属于雷法修炼，主张以我之神，合彼之神，以我之气，合彼之气，通过存思、符咒调动体内「内气」与天地雷霆能量共鸣，达到辟邪治病的效果。

代表性典籍：《神霄玉枢宝经》《清微丹诀》，强调「天人感应」与「身心合一」。

——

细细梳理的话，华夏大地起码也有几十上百个流派和修炼体系。

这还只是道家一脉。

如果算上其他，更是不敢想。

普通人不接触的话，绝对想不到，在如今的现代社会下，居然还隐藏着如此多的修炼法门，和秘术。

当然，这些所谓的修炼之法，基本上没什么实际意义。

噱头居多，就算有点作用的，也就让你延年益寿，活到100岁就不错了。

.........

清微派属于子孙庙，代代单传。

并不像师徒庙那样，可以广收门徒。

这里需要解释一下，不管是坲还是道。

寺庙还是道观，基本上分为三种传承模式。

既为：师徒庙，子孙庙，隐士庙。

怎么区分呢？

很简单，广收门徒，接待香客，接受供奉，收钱收粮，还会招收外门弟子，多多益善的，这些就是师徒庙。

百分之99的人，拜坲拜神，去的都是这些地方。

而子孙庙，则不开放，代代单传，或者全庙上下，只有两三人。

他们不对外开放，但却接受供奉，外人也能拜访，接待。

最后一种隐士庙，那是真正的难找，基本上，都在深山老林，悬崖峭壁。

如果你走在高速上，突然发现路边的高山中，有个小庙，小寺，那就很可能是一个隐士庙。

这种地方，属于真正的与世隔绝，也绝对不会跟外界联系的，只会自己打坐修炼。

很多人会奇怪，为什么会搞成这三种模式。

殊不知，这就是宗教几千年发展的聪明之处。

这群人，天天啥也不干，吃了睡，睡了吃，每时每刻，琢磨的就是修炼，壮大教派。

你就想吧，能不搞出点名堂吗？

这三种体系，就是怎么来的。

隐士庙能确保宗教的最低下限，真正的传承掌握在他们手中。

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