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203 第203章 随处有诗情随的文气等级 （第1页）

随处有诗情，情催泛海船。

船轻每信流，流光岂待人。

刘旭星在地球的时候，与随字有缘，有幸认识一位笔名为“随波逐流之”的书友，这个笔名含随，于是决定研究含随字的声动好句，用以炼制含随字的宝字灵钟。此外，还利于创作出含随字的战诗词、嵌名联、藏名诗、相关创意作品等。

刘旭星一共找到68句含随的今音契合四声喜全递的五字句，随的文气等级是68级。

含随的三转青句有一句：

1、草色随骢马（唐?李嘉祐?《送客游荆州》）

2、草色随骢马（唐?皇甫曾?《送人还荆州（一作李嘉祐诗）》）

3、草色随骢马（唐?李端?《送客赴洪州（一作送郑侍御）》）

说明：这句获得三位唐朝文人的认可，至少载入三本书籍，文运之气极为强盛。

68句含随的声动好句：

第一句：当随满月开12341（唐?张谔?《满月》）

满月的五个内涵：

1。农历每月十五夜的月亮。《初学记》卷一引南朝宋何偃《月赋》：“远日如鑑，满月如璧。”唐张谔《满月》诗：“今夜明珠色，当随满月开。”清刘献廷《广阳杂记》卷三：“永历面如满月，鬚长过脐，日角龙颜，顾盼伟如也。”冰心《寄小读者》二三：“八月十五中秋节，满月的银光之下，说着蟾蜍玉兔的故事，何其清切！”

2。婴儿出世满一个月。《北齐书?恩倖传?韩凤》：“男宝仁尚公主，在晋阳赐第一区。其公主生男昌满月，驾幸凤宅，宴会尽日。”鲁迅《野草?立论》：“一家人家生了一个男孩，合家高兴透顶了。满月的时候，抱出来给客人看，－－大概自然是想得一点好兆头。”

3。指满月那天办酒宴宾。老舍《二马》第二段二：“结婚后三年多，马威才降生了。马则仁在事前就给哥哥写信要钱，以备大办满月。”

4。结婚后满一个月。宋孟元老《东京梦华录?娶妇》：“一月则大会相庆，谓之‘满月’。自此以后礼数简矣。”清李渔《奈何天?逃禅》：“新人纔满月，菩萨又开光，禪房与客坐，两处唤梅香。”《儒林外史》第二六回：“吃过三遍茶，请进洞房里和新娘交拜合卺……满月之后，小王又要进京去选官。”

5。整月。鲁迅《集外集拾遗补编?＜“行路难”＞按语》附录陈仙泉《“行路难”》：“我从汕头来到香港仅有两个满月。”

第二句：方随水向山12341（唐?李端?《送吉中孚拜官归楚州》）

第三句：君随海上鸥12341（唐?赵冬曦?《奉答燕公》）

海上的四个内涵：

1。海边；海岛。《吕氏春秋?恃君》：“柱厉叔事莒敖公，自以为不知而去，居於海上，夏日则食菱芡，冬日则食橡栗。”《史记?平津侯主父列传》：“﹝公孙弘﹞家贫，牧豕海上。”《后汉书?荀爽传》：“﹝荀爽﹞后遭党錮，隐於海上，又南遁汉滨。”明陆深《春雨堂随笔》：“予家海上，园亭中喜种杂花。”

2。指湖滨。《文选?江淹＜恨赋＞》：“迁客海上，流戍陇阴。”李善注引《汉书》：“匈奴乃徙苏武北海上无人处。”

3。海面上。《汉书?郊祀志上》：“及秦始皇至海上，则方士争言之。”南朝梁沉约《夕行闻夜鹤》诗：“愍海上之惊鳧，伤云閒之离鹤。”唐皮日休《奉酬崔璐进士见寄次韵》：“意超海上鹰，运跼辕下驹。”

4。指上海。犹言沪上。《海上花列传》第一回：“只因海上自通商以来，南部烟花日新月盛。”冯自由《中国教育会与爱国学社》：“壬寅春，旅沪志士馀杭章炳麟……因联络海上有志之士，发起中国教育会为策动机关。”王旡生《论小说与改良社会之关系》：“吾闻海上诸君子，发大愿合大力，既賡续此报，復求所以改良者，吾未尝不为之距跃三百，喜而不寐也。”

第四句：声随舞凤哀12341{笙（唐?李峤）}

舞凤的三个内涵：

1。旧传国家太平，君王仁慈，则凤凰来仪。因以“舞凤”为文教昌明之典。唐薛存诚《御题国子监门》诗：“为著盘龙跡，能彰舞凤蹲。”

2。中书省有凤凰池之誉，因以“舞凤”为中书省任职者的美称。宋苏轼《送钱承制赴广西路分都监》诗：“舞凤尚从天目下，收驹时有渥洼姿。”

3。三国庞统号凤雏，曾为耒阳令。因以“舞凤”为称美县尹之典。明高启《萧山尹明府吴越两山亭》诗：“左招舞凤来百里，右顾卧龙横半州。”

第五句：声随子夜新12341（唐?李峤?《歌》）

第六句：心随朗日高12341（唐?李世民?《经破薛举战地》）

第七句：追随井钺军12341（宋?苏籀?《何武翼挽词》）

第八句：追随五帝君12341（唐。李商隐。《寓怀》）

五帝的两个内涵：

1。上古传说中的五位帝王，说法不一。（1）黄帝（轩辕）、颛顼（高阳）、帝喾（高辛）、唐尧、虞舜。《大戴礼记?五帝德》：“孔子曰：‘五帝用记，三王用度。’”《史记?五帝本纪》唐张守节正义：“太史公依《世本》、《大戴礼》，以黄帝、顓頊、帝嚳、唐尧、虞舜为五帝。譙周、应劭、宋均皆同。”汉班固《白虎通?号》：“五帝者，何谓也？《礼》曰：‘黄帝、顓頊、帝嚳、帝尧、帝舜也。’”（2）太昊（伏羲）、炎帝（神农）、黄帝、少昊（挚）、颛顼。见《礼记?月令》。（3）少昊、颛顼、高辛、唐尧、虞舜。《〈书〉序》：“少昊、顓頊、高辛、唐、虞之书，谓之五典，言常道也。”孔颖达疏：“言五帝之道，可以百代常行。”晋皇甫谧《帝王世纪》：“伏羲、神农、黄帝为三皇，少昊、高阳、高辛、唐、虞为五帝。”（4）伏羲、神农、黄帝、唐尧、虞舜。见《易?繫辞下》、宋胡宏《皇王大纪》。

2。古代所谓五方天帝。《周礼?春官?小宗伯》：“兆五帝於四郊。”郑玄注：“五帝，苍曰灵威仰，太昊食焉；赤曰赤熛怒，炎帝食焉；黄曰含枢纽，黄帝食焉；白曰白招拒，少昊食焉；黑曰汁光纪，顓頊食焉。”按汁光纪亦作叶光纪。《后汉书?显宗孝明帝纪》：“今令月吉日，宗祀光武皇帝於明堂，以配五帝。”

第九句：空随乐府篇12431（唐?苏颋?《御箭连中双兔》）

乐府的两个内涵：

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