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第52章（第2页）

不错，国家关心的往往是宗教与政治，宗教与政治的关系很复杂，宗教信仰会影响法律。在历史上，宗教常常被统治阶层用来作为统治人民的精神工具，另一方面，宗教也常常被反抗者用来作为反抗压迫的工具。李珊珊道。

像我国的明教，在明朝建立之前就成为农民起义的依据。明教是由摩尼教发展而成的秘密宗教组织，混合有道教、佛教等成分。到了宋代，摩尼教被意译为‘明教’，教义被简明地归纳为‘清净、光明、大力、智慧’八个字，教众中有农民、秀才、吏员、兵卒、绿林好汉、江洋大盗、武林俊彦等，教徒白衣乌帽，秘密结社，共同尊奉明使为教内尊神。明教在宋元时期进一步和中国本上文化结合起来，成为下层人民对抗朝廷的秘密斗争形式。任小玲捧着笔记本读起来。

明教和明朝是有一定渊源。

任小玲从沙发里站起来，捧着笔记本，在屋子里踱起步来，她继续读道：“太平天国是中国近代的一次大规模农民起义，洪秀全在这次起义中假借了当时从西方宗教传入的新兴宗教基督教，使一般老百姓感到新鲜，这可能与当时老百姓希望求变的思想有关。

洪秀全引入基督教，这在现在看都是很新鲜的，看来宗教在很多起义中只是一个契机。”

义和团，原名为义和拳，它是在反洋教斗争的基础上兴起的。义和拳同白莲教、八卦教有源流关系，以设拳厂、练拳术等方式组织群众，参加者大多是农民、手工业者和其他群众。

义和团运动和当时的八国联军之间发生了几次著名的战役，比如天津保卫战等。

“珊珊，你学得很好呢！”任小玲抬头看了看李珊珊。

义和团在我印象里是中华武术和民族精神的象征，是那种下层人民反抗强权、反抗侵略者的意识和意志的集中体现。

“不错，珊珊。但是有一点，义和团仇视宗教，在义和团运动中起义者捣毁了不少庙宇。”

关于义和团的消极影响，第一是太过信奉迷信，主要表现在他们仇恨一切和‘洋’字沾边的东西，包括洋人、教堂，也包括电线杆、铁路、洋车等毫不相关的东西；第二是义和团极其残暴，进攻使馆、教堂，不分男女老幼，只要是洋人就统统残杀；第三--

就在这时，敲门声响起，……随着应答声和开门声，一个漂亮的女孩出现在门外，她穿一件红色的夹袄，围一条白色的围巾。

若溪，你终于来了，快进来！有些事情我还想和你了解得更详细一些。任小玲有些欣喜的样子。

这么晚了，那些事情很重要吗？刘若溪轻轻喘了一口气，看了看坐在沙发里的李珊珊。

……

过几日就是除夕了，任小玲还是惦记着村里发生的事情，于是她在陈局长的特许下，在几名警员的保护下，和李珊珊一起到了那座偏远的山村。

乡村的景致的确与城市不同，乡村多的是自然景观，宁静、悠远，形成一个优美怡人的大环境，另人心驰神往！

他们一行人到达村子的时候，天色已经显得有些灰暗，树上、屋檐上、地面上都是白茫茫的一片，似乎这里刚下过雪，远处隐隐传来几声乌鸦的叫声。村里又来了几名身穿警服的人，村里的老老小小都趴门来看。村里要发生大事情了！村里的人都这么想。

他们一行人来到吴桂芝家门前，警员小王在前面敲了敲，里面便有人应。正是吴桂芝，她把几个人请进院子里，又请进屋里。和团的消极影响，第一是太过信奉迷信，主要表现在他们仇恨一切和‘洋’字沾边的东西，包括洋人、教堂，也包括电线杆、铁路、洋车等毫不相关的东西；第二是义和团极其残暴，进攻使馆、教堂，不分男女老幼，只要是洋人就统统残杀；第三--

就在这时，敲门声响起，……随着应答声和开门声，一个漂亮的女孩出现在门外，她穿一件红色的夹袄，围一条白色的围巾。

若溪，你终于来了，快进来！有些事情我还想和你了解得更详细一些。任小玲有些欣喜的样子。

这么晚了，那些事情很重要吗？刘若溪轻轻喘了一口气，看了看坐在沙发里的李珊珊。

……

过几日就是除夕了，任小玲还是惦记着村里发生的事情，于是她在陈局长的特许下，在几名警员的保护下，和李珊珊一起到了那座偏远的山村。

乡村的景致的确与城市不同，乡村多的是自然景观，宁静、悠远，形成一个优美怡人的大环境，另人心驰神往！

他们一行人到达村子的时候，天色已经显得有些灰暗，树上、屋檐上、地面上都是白茫茫的一片，似乎这里刚下过雪，远处隐隐传来几声乌鸦的叫声。村里又来了几名身穿警服的人，村里的老老小小都趴门来看。村里要发生大事情了！村里的人都这么想。

他们一行人来到吴桂芝家门前，警员小王在前面敲了敲，里面便有人应。正是吴桂芝，她把几个人请进院子里，又请进屋里。

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