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第228章 西夏之谜（第1页）

当他第一眼看到了剑御玫的时候，慕子渊觉得自己上辈子一定见过他，只是他想不起來是在哪里见过他。

他看着另外的几个年轻人，他对他们点点头。

大家也对他点点头。

当慕子渊看到林丽的时候，他惊奇的发现，这个人姑娘像一个人，只是像谁呢，岁月模糊，他好像也记不清楚了。

要是我也修炼就好了，慕子渊教授自己心里给自己说道。

“慕教授好，我们是慕名而來，我们知道您对很多历史有研究，就特意來请教你些问題，”这时，剑御玫开口了。

“哦，你们找我问哪方面的问題呢，”慕教授说道。

“我们听说您对古代西夏国的历史有研究，专程前來请教您的，”剑御玫恭敬的说。

“西夏，”慕教授一惊，难道那个梦真的验了。

慕教授想起自己昨天做的一个梦，他梦到一个大公鸡在西边啼叫。

然后那个大公鸡居然在那里一边啼叫，一边在喊西夏，西夏。

当时梦醒來慕教授就觉得很奇怪，沒想到今日居然有人來问西夏之事。

慕教授此刻看着这个年轻人，他心里一惊。

“那段历史，很多年沒有人关心了，我沒想到今日会有人专程來问我这个问題，”慕教授说道。

“是呀啊，也是缘分所定，”剑御玫笑了。

“走吧，外面冷，我们到屋里说话吧，”慕教授看了剑御玫一眼说道，他觉得这年轻人不简单。

“好的，那谢谢慕先生了，”剑御玫看到慕教授如此的和蔼善谈，心里也放心了，看这个样子，慕教授是很清楚西夏的历史的。

记得报纸上曾说过，慕教授对西夏的历史很有研究，曾经多次去西北一带考察过。

他的收获很大，不过好像也经历了很多的奇遇，具体遇到些啥，报纸上沒有说。

他们走进了教学楼的，慕教授带着他们走上了木质的楼梯，到了二楼一个教研室。

“慕教授有客人啊，你们坐，你们坐，”里面的两个老师急忙起身让他们。

“徐老师，王老师，你们别客气，你们自己忙自己的吧，”慕教授说道。

“不了，正好我们要去上课了，你们聊，我们去了啊，”两位老师将自己的椅子让了出來，他们笑着走出了教研室。

“你们走啦，嘿嘿，谢谢了，改日请你们吃饭，”慕教授一转身对剑御玫他们几个说，“坐，坐，”

“好，真不好意思，让两位老师走了，”剑御玫说道。

“沒事，哈哈，他们也很好客的，你们是客人嘛，是很稀罕的客人，”慕教授说道。

剑御玫他们不好意思的笑了。

看着这几个人年轻人在雪中來访，慕教授心里感到一阵的奇怪，也感到很神奇。

他们相互自我介绍后，慕教授说道：“剑兄弟，你说，你们來的目的何在呢，”

“我们想知道关于西夏的历史，还有，听说您常去那边，您能告诉我们哪里的一些地理天气风土人情不，”剑御玫说道。

“你们这是要研究西夏还是要去西夏，，”慕教授关切的说道。

“这个，我们要去西夏，”剑御玫说道。

慕教授看着他们，想问啥，可是他又觉得不是很方便，因为这几个人看來像貌堂堂不像是坏人的样子。

“好，我就告诉你们吧，这也是个缘分啊，”慕教授说道。

“西夏在我们国家西北部，‘西夏’之名是北宋对于当时地处西北的党项羌族政权的称谓，西夏的疆域很大“东尽黄河，西界玉门，南接萧关，北控大漠，地方万余里”，曾经横跨现今的宁夏、甘肃、青海、陕西、内蒙古，他们国势最强盛之际，已扩张到我们今日青海的西宁、新疆的哈密一带了，　按正式的立国时日计算，西夏存国190年，然而若依历史实情而言，即如《宋史》所载的“虽未称国而王其土”的夏州政权算起，则是实历347年之久，这就要比起北宋和南宋相加之年还要多出27年了，“慕教授说道。

”他们最开始是从我国松潘高原迁移到西北的，后來唐朝有功于朝，被封到夏，赐给它首领李姓，他们一直依附于汉族的王朝，后來李元昊正式建立大夏国，称自己夏景宗，因为他们是在西部，所以宋朝称之西夏，他们在宋辽金蒙古的夹缝里一直生存，常常同时和几个强大的王朝并列生存，可是他们依然生存下來，直到最后被成吉思汗灭国，　这是一个非常辉煌的少数民族，这是一个神奇而神谜的皇朝，”慕教授说。

慕教授歇了一会，他继续说道：“西夏国是党项民族建立，这个长期游牧并且农耕的民族，他们积极汲取了汉民族的文化营养，他们创制出了自己的文字，制定了自己的典章、礼仪制度，形成了与汉民族文化具有一脉相承的西夏文化，我们国家的历史学家戴锡章写完《西夏记》后感慨万端，曾喟然而叹：“夫西夏声明文物，诚不能与宋相匹，然观其制国书、厘官制、定新律、兴汉学、立养贤务、置博士弟子员，尊孔子为文宣帝，彬彬乎质有其文，固未尝不可与辽金比烈，”慕教授说道。

“这个西夏，真的还是很了不起呢，“剑御玫说道。

“是呀，其中西夏的一代雄主李元昊更是了不起，他通过不断的征战，把自己的国家扩张了好大，西夏建立正式的国家是他建立的，他还在公元纪年的1038年称帝，当时北宋皇帝知道他称帝的消息大为震怒，曾经发动战争想平掉他，可是北宋战败，他一会联辽打宋，一会打败辽国，在两强的夹缝里三足鼎立，西夏最辉煌的历史就是他锻造的，他精通音律诗歌和绘画，还和自己的丞相一叶一起创造了西夏的文字，曾经那些西夏文字让我们后來的汉族的学者不知道是啥文字，可是后來大家逐步知道，那就是西夏的文字，”慕教授说道。

“还有呢，关于西夏，”剑御玫问道。

“他们崇尚佛教，他们的文化里，莲花和一种奇怪的植物占了很重要的地位，他们觉得那些东西会给他们带來平安幸福，在西夏，在汉人地方都快消亡的佛教造像艺术得到了很大的发展，在西夏的中后期，西夏王室曾经多次召开大法会，延请高僧大德并尊为上师、国师，大事宣传佛法，散施佛经、咒语、佛画，使得自五代至宋以來本已衰落的佛教文化注入了藏密的新鲜内容，再度在西北地区复兴起來，进而又经过蒙古人广布于中国北方地区，”慕教授说道，

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