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第90章 沙鹰军校（第2页）

最后，它环视着因为劫后余生、对未来充满恐惧的族鹰们，发出了一连串疑问、诱导、并最终指向某种可能性的啼鸣。

它的翅膀划过那些被摧毁的巢穴，指向沙虫退走的方向，又指向袁荒，然后做出一个“思考”、“询问”的姿态。

最后，用力地、充满期待和某种不容拒绝的强硬，看向袁荒。

那意思，大概可以翻译为：

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“但是，也正是这个‘灾星’，在灾难降临之时，想出了用这种石头攻击沙虫弱点（嘴巴）的办法。

他指挥我们，和我们一起战斗，最终赶跑了那些不可战胜的巨兽，保住了我们剩下的一切！”

“他带来了灾祸，但也提供了对抗灾祸的方法！”

“现在，家园被毁，强敌虽然退去，但谁也不知道它们会不会再来！

谁也不知道未来还有什么危险！”

“我们，需要更多能保护自己、对抗敌人的办法！

我们，不能再只靠尖喙利爪和血肉之躯！”

“而你！”黑爪的目光死死锁定袁荒。

“既然你能想出用石头砸跑沙虫的办法，那你一定还能想出别的办法！

更多、更好的办法！

让我们变得更强，让我们的巢穴更坚固，让我们的攻击更有效的办法！”

“从今天起，你不再是我们的王，也不是我们的神。但你不能走！

你要为你的行为负责，用你的‘办法’来弥补！”

“我们要你，教我们！

教我们所有能想到的、能让我们在沙海生存下去、战胜敌人的‘办法’！”

周围的沙鹰，从最初的愤怒和排斥，渐渐听懂了黑爪的意思。

它们的目光再次发生了变化。

恐惧和愤怒并未完全消失，但其中开始掺杂进一种强烈的、对生存的渴望，以及对“知识”或“技巧”的贪婪。

它们看着袁荒，不再仅仅是看一个灾星或前首领。

而是在看一个可能掌握着某种“特殊力量”——不是身体不可摧毁，而是“能想出办法”的力量——的存在。

袁荒愣住了。这转折……有点出乎意料。

他预想了被驱逐，甚至被攻击。

但没预想到，会被“留校察看”，还要“戴罪立功”。

当起了……教官？

还是负责点亮沙鹰文明战争科技树的教官？

陈郁（平静）：“目标生物（沙鹰族群）行为逻辑分析：实用主义压倒情感与信仰。

在确认你（袁荒）并非传统意义上的‘强大个体’（无法直接对抗沙虫）后，转而寻求你身上表现出的‘策略性’与‘工具利用’潜力。

这是一种原始而高效的学习与适应机制。”

洛砚（冷静）：“新的社会定位确立：‘技术顾问’或‘战争导师’。

以‘赎罪’为名义，实际是榨取你的‘方法论’价值。

你的安全暂时得到保障，但自由度降低，需持续输出‘有用’知识。

这是交易，而非友谊。”

惊宇（兴奋）：“（?ω?）哇！从神坛跌落，掉进……军校？

太有趣了！这是要开启沙鹰文明的技术启蒙吗？原始军事思想传播？工具使用教学？

虽然是被迫的，但这绝对是前所未有的社会学实验场！

袁荒，你的任务来了！”

炎禾（松了口气，但又有些哭笑不得）：“至少……不用被赶走或者当祭品了？

不过，教沙鹰打仗？这要怎么教……”

黑爪不给袁荒太多思考的时间。

它再次发出一声响亮的啼鸣，然后，用翅膀指了指几只最强壮、最机敏、同时也是在刚才战斗中表现最悍勇的沙鹰战士。

接着，它用喙在地上划了一个圈，将这几只沙鹰和袁荒都圈了进去。

然后，它用爪子在地上用力划出一道深深的痕迹，如同一个界限，又用翅膀指了指远处一片相对平坦、尚未被完全破坏的沙地，做出了一个“集合”、“在那里”的动作。

最后，它看向袁荒，发出一声短促、明确、带着命令口吻的啼鸣。

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