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第667章 佛光之城引导（第1页）

第667章佛光之城，引导

印度，加尔各答。

这座城市在迎来了自己最为平和、稳定、冷静、富饶的两年之后，也终于是向全世界开放了。

或者说，依然是佛徒的规则，不是一点一点的开放，而是润物细无声的“开解”，松开的限制，让很多人在一个月后才后知后觉，却也在这段时间里，真正了解到了这座城市里所生的事情。

这种情况下，很多人对于这座城市的好奇让他们来到了这里，他们很自由的在这里行走着，甚至不担心出现问题。

因为在这两年时间里，这座城市的凶杀案是o，也就是说这座城市两年内没有生凶杀案，这对于印度这个国度来说，是根本无法想象的事情！

这些人对城市很不了解，也没有什么能够了解这座城市的渠道，正是因为这样，一群以解释城市风貌、顺带售卖自己货物的商人，就应运而生了。

而瓦哈拉，就是其中的一员。（出自《第252章启航，东南亚》）

作为来自于东南亚的商人，在这段时间里他其实过得很不错，因为印度和东南亚地区的连接，以及佛教的逐渐掌权，他也从一个小商品贩卖员，逐渐转变成了一位游走在这片区域的大商人。

他手下的一条船，也变成了一支船队，甚至在缅甸的基督教退出的情况下，因为他和某位名为貌丹敏的教徒关系良好的缘故，那些离开的基督徒还把手中的船送给了他，他的船队规模并不小。

而在加尔各答逐渐解开之后，他也布局了旅行团和导游队伍，给新来的商人们进行引导。

但今天，他却罕见地从自己的家中走了出来，作为加尔各答的导游，给在场的参观者们进行讲解，因为请他来讲解的人，是东南亚各地区的“王”。

其中，真正的国王包括泰国、柬埔寨、不丹、马来西亚和文莱的君主们，而其他国家的统治者林林总总也不少，甚至于一些自诩“澳大利亚小弟”的国家领导者们，也都一个个眼巴巴地凑了上来，形成了这个规模庞大的“旅行团”。

这群人甚至都没有找当地的僧人来带领，而是过来先看看这里的情况——这倒也能够理解，毕竟他们很多都是时代的残党，而这里可是佛教的大本营！

要是按照那群僧人们在缅甸表现出来的酷烈程度，他们这些人每一个可能都避免不了死亡的结局，这也是他们担心的地方，所以专门过来看看。

他们想看看，这位“真罗菩萨”治下最大的惩戒，这座城市的彻底清理，到底是什么样的，可能这就是他们的未来了。

“欢迎来到加尔各答，一座被无限妖魔化的城市！”就在这些人各自心思不同的时候，瓦哈拉的话语也响了起来，“但实际上，这座城市在我看来，比之前的加尔各答要好无数倍！”

听到这里，随行人中一位穿着西服的男人忍不住了，“好？他们的自由意志被剥夺了、他们的行动被禁锢了、他们的人生都已经失去了，怎么能叫好？谁同意了？”

这也是大多数人的想法，在这个世界里大多数人的思维依然还是那一套来自于欧洲、昂撒主导下的海洋强盗政治观念，他们的心里自由依然无比重要。

这也是无数年的文化霸权所带来的优势，也是现在的阿美莉卡依然没有倒塌反而还在维系的原因。

毕竟凡国度依然是少数，大多数的国家依然还是在阿美莉卡所主导的特殊舆论环境之下的——特别是在某个东方大国神隐之后，阿美莉卡居然依靠着自己的余威，再度建立了一套经济霸权稳定体制，保证着自己的优势性。

甚至于因为不能对那些主要的凡群系和国家进行收割，他们加了对剩余国家的主动收割，那叫一个横征暴敛、毫不掩饰！

也就是因为这样，为了自身的统治、也是因为那种内心里对凡的残存恐惧，那种为了掩盖恐惧的疯狂，让他们将这种文化的入侵反而做到了极致。

特别是某些群体，在现自己似乎真的不是“神之选民”之后，更是极度疯狂了起来，他们开始污名化一切，企图将所有的东西都污染掉，这样才能让大家和他们一样。

也就是因为这样，所谓的“自由、民主”在他们的口中，成为了全世界很多既得利益者们，顽抗凡时代的一种话术。

而现在，他们也在用这种话术，抵抗着来自于佛门的“度化”。

听到这句话，瓦哈拉笑了，“先生，您如果在加尔各答的贫民窟，也会想要这样的自由？每一秒都可能被各种东西杀死，每一秒都在恶臭中浸泡，达官显贵、高种姓可以肆意玩弄、虐杀低种姓，这就是你们期待的自由民主？”

“起码这座城市里的婆罗门和刹帝利们，没有同意这样的民主，于是他们成为了第一批被度化的人，现在各种工作场合里，应该都能看到他们的存在，他们正在和过去的达利特们一起扫着大街，这难道不是一种自由？”

瓦哈拉说这些话语的时候非常的不客气，也让这群人更加的愤怒，其中一人更是直接举起了手里的枪，对准了瓦哈拉，“你这个缅甸的贱民！谁给你的勇气，这么和伟大的婆罗门说话？”

不出意外的，这位似乎是一个有些破防的印度贵族，跟随在这些所谓的“探访者”身边，来到了这座城市。

瓦哈拉一点都不感觉到意外，“我懂了，你是这座城市的遗民，你回来了？还想着你们曾经的统治呢？”

他甚至连恐惧都没有，直面对方的手枪，“为什么你会觉得，在凡时代里，带着一把枪会有用呢？为什么你会觉得，这座城市的守卫会对你拿着枪，视而不见呢？”

他双手合十，对着城中那个放着金光的巨大寺庙缓缓而拜，一点都没有害怕的意思，“我佛慈悲！”

男人不再掩饰了，对着瓦哈拉就按动了扳机，呼啸的子弹朝着他而去，这子弹，却在呼啸到一半的时候，骤然停止了！

一道金光出现，拦住了攻击，也让男人手里的枪和他的手一起，被金光溶解，这道金光就来自于远处的佛寺！

所有人扭头看着佛寺，虽然寺庙的金箔早就被拆掉换作了粮食，但在金光的照耀下，这座庙宇却显得更加的金碧辉煌。

而在他们的身周，那些本来好像“路人”一般的行人们，也出现在他们的身边，用一种很愤怒的眼光看着他们，无声的目光却比话语更有力量。

瓦哈拉的声音也在此时响起，“你们身边的就是之前的达利特们，陀罗们，你们觉得他们愿意回到过去吗？起码在这座城市里，人人平等不是一句空话，而是现实！”

“他们能够自己决定自己吃什么、做什么、说什么，决定自己的生命和死亡，决定自己的信仰和未来，这可比你们的自由民主，自由多了！”

他的话语落下，眼前这些人也都低眉下拜，对着远处的佛光进行着自我的宽解，“我佛慈悲！大慈大悲真罗菩萨！”

随着他们的念诵，巨大的金光在城市中绽放照耀，也把这座城市照射得璀璨夺目，那种纯粹的信仰光芒，点亮了每一个人的信念。

那是无限的信念，信念里是开解、是慈悲、是曾经过去的悔恨，是对于未来的向往，但没有一个人心里想着的，是对过去的留恋！这才是真正的佛光之城！

此刻，这一群人才知道什么叫“大多数人”，这些人是沉默的，好像不会说话，却会在真正的时间里，用他们的生命和选择，投下一张足够影响局势的票！

这群来自东南亚地区的统治者们神态各异，他们得到了一个好消息和一个坏消息，好消息在于这群和尚好像真的不怎么弑杀，而坏消息在于他们似乎更喜欢这种可怕的“度化”。

在他们看来，这样的洗脑似乎比彻底的清理更加的可怕，他们相互对视了一眼，“实在不行，我们带着人离开自己的国家吧，也比变成这样的行尸走肉，要好啊……”

“那我们去哪里呢？”有人好奇地问道，“去那个昂撒人、英国前王室主导的异世界吗？那可和我们现在的情况，差不了多少啊！”

他们当然清楚地知道那群所谓西方人的嘴脸，真让对方拿捏了自己，他们过去也是被斩杀的命！

“那不如去另外一个世界？”在他们的身边，一道特殊的声音猛地响了起来，所有人回头，然后看到了一个穿着黑衣的特殊身影！

这道身影是那么的奇特、那么的灵动，他占据着之前瓦哈拉的位置，却好像把这些人隔开了一片空间。

“贫僧紧那罗，见过诸位施主！”黑衣人微微一笑，“我给诸位带来了一份全新的选择！一份不属于佛门的选择！”

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