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第6章（第1页）

李寻欢回首，原来已渐空旷的厅内尚有一人没有离开。方才满满当当都是人，层层相隔，他不曾发现有一玄衣人临窗而坐。此时那人正擎着酒杯向他望过来。

待到看清那人的容貌，李寻欢只觉脑海中轰然一响，头晕目眩，身体摇摇欲倒，忙用手一扶桌面。胸中气息一阵翻涌，跟着便是一波异常剧烈的咳嗽，咳得惊天动地，咳得欲罢不能，咳得唇边渗血、目中有泪，渐渐模糊了视线。请稍候

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自李寻欢主仆二人上得三楼，杨逍便已看到了。当时他正坐在摆了二十张桌子、坐满近百人的大厅里，又最靠窗，当然不易被发现，可李寻欢是站在楼梯口的，鹤立鸡群，玉树临风，一眼望去，竟不忍移开视线。

——好一个绝世人物！杨逍心中暗暗赞叹。他年少成名，游历江湖博闻广识，什么样的人没见过，却当真是头一次遇到如此丰神俊逸、儒雅风流的男子。想这杨逍与好友范遥被江湖人并称为“逍遥二仙”，自是英俊潇洒、风度翩翩的美男子，但今日见到这人的容貌，竟是另一种精致，面白如玉，眉目如画，一袭白衣胜雪，灼尽世间风华。

常言道“爱美之心人皆有之”，杨逍爱看美色，美女、美男，都能令人赏心悦目。他笑着给自己斟了一杯酒，然后一饮而尽。

你道这杨逍是何人？

此事说来话长。唐武后延载元年，有一波斯人拂多诞持其本土一名唤“明教”之教派的《三宗经》来朝，由此将明教传入中国。因该教教义宣扬“去恶行善、度化世人”，若遇帝王昏庸、奸臣当道、民不聊生，必起义造反，重塑天下，故此自会昌三年以降，明教被历朝历代视为犯禁的“邪

教”，遭到官府的残酷镇压，但由于其深得民心，始终屹立不倒。北宋末年，彼时之明教教主方腊为反抗朝廷赋役繁重，于浙东起事，震动天下，虽最终覆灭，却为明教在民间赢得了更高的声誉与更多的支持。及至蒙古入侵中原，霸占汉土，百姓苦难方深，明教更以兴复为念，在各地组织起义，对抗元军。惟因其屡遭官府围剿，行事难免隐秘，故此江湖中人对其了解甚少，加上朝廷恶意挑唆破坏，导致武林各大门派对其产生误解而视其为“魔教”。

明教之内高手如云，除教主之外，尚有左右光明使者、四大护教法王、五散人、五行旗。其中光明左使统御“天”、“地”、“风”、“雷”四门，若教主缺位时，明教上下当以光明左使为尊，故其地位可谓是“一人之下、万人之上”。这杨逍便是明教第三十三代教主阳顶天手下的光明左使者，文武双全，机智多谋，见识卓超，才略深茂，唯独性情狂傲不羁，又喜独来独往，行事亦正亦邪、神秘莫测。

明教总坛设在昆仑山光明顶，杨逍此番千里迢迢赶来杭州，原是为了清理门户。只因教主阳顶天十六年前无故失踪，杨逍贵为光明左使，虽博学多才、武功盖世，却因个性桀骜不驯，独断专行，难以服众，导致明教一时群龙无首、内部争权夺势、人心离散，其中四大护教法王之一的白眉鹰王殷天正离开总坛、来至江南另立天鹰教。杨逍得知这一消息后大怒，定要亲自南下处置殷天正。这一日行至钱塘江畔，正值晌午，一时兴起，来在这“双义楼”，把酒临窗，观那江天浩渺。

昆仑派与巨鲸帮械斗之际，杨逍是全不在意的。他当然也看到了那一家四口身处险境，但他无意出手相救。一则他从不自诩“大侠”，什么“路见不平、拔刀相助”，那是所谓“名门正派”该干的事，在他眼中明教救的是“世”，比单纯救“人”要高尚多了。二则他一早就注意到了李寻欢，当然不止是注意那人的容貌气质，尽管他边饮酒边咳嗽不止，看似文文弱弱，但凭杨逍丰富的江湖阅历，一眼就看出那必是个绝顶的高手，所以他起了好奇心，很想一睹那人的身手。结果不出所料，全场只有他一人看清了李寻欢是如何一刀封喉、一刀毙命。

那一刀之快、之急、之准、之狠厉、之超脱、之风华，令杨逍大为动容，立时想起武林中流传甚广的一句话——小李飞刀，例不虚发。那么，面前这位无意之间惊艳了自己的白衣人，岂不就是传说中的李寻欢么？

只是为何，他看到自己时，居然是那般反应？

眼见李寻欢全身颤抖如暴风雨中的落叶，每一声咳竟似一下下撞击在自己心上一般，说不出的感觉，杨逍不由皱起眉头，黑影一闪，人已站到那人面前，伸手就去搭他脉门：“你受伤了？”

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