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第966章 又是黑丝关于思想赛里斯早几千年就走资了（第1页）

罗南终究在这方面还是一个温柔的人，一起洗过澡之后，又肏了法莱克一次。

这一次，法莱克换上了白丝长筒袜，将她原本就肥美的身躯烘托得更加肥美的白丝长筒袜。

隔天，罗南找到了菲丝。

同样暂时休假的菲丝选择了驾船去离海不远的海上钓鱼。

在这个运输与保鲜能力十分有限的时代，不存在大规模的捕捞，赛里斯的近海的鱼也很是丰富。

出身岛国威兰德的菲丝是罗南他们这一群人之中最擅长钓鱼的人，其次是在胶东渔村出生的鹿剑翎，初次邂逅她拿到那家小店加工的鱼就是她自己钓的，而罗南和迪尼亚这两个经常钓鱼的人属于老空军，人菜瘾大。

小船上，菲丝一顶渔夫帽，一身帆布渔夫大衣，锥形裤，短靴。

靴子里是半透肉的黑丝裤袜，脚上还套了一双薄的黑色针织棉袜。

身旁一个小框里面放着小鱼，一个罐子放着虫子都是鱼饵，另一个桶用来装钓上来的大鱼。

穿停在海面，甩出鱼竿，菲丝开口，“有没有想过搞一搞关于思想方面工作？”

“没必要。”罗南回应道，“自上而下的搞这一套太容易发生冲突，我们现在改变了经济模式，催生新法的同时，也会催生新的思想，到时候我们扶植一下，就可以了。”

“不过，委员会内部还是得有一套指导思想。”罗南紧跟着话一转，“不指望他们真的能有什么信仰，只是用来作为一种名义上区分敌我的手段。”

“什么样的思想？”菲丝好奇的问道。

罗南甩出鱼竿，一丝神秘的微笑一闪而过，过“当然是既要反对朝廷，江南，西北，也要让他们觉得我们跟他们是同一阵线的思想咯。”

日常中很少有明显表情变化的菲丝脸上出现了一个惊讶的表情。

既要反对各方势力，又要让各方势力觉得这边是战友，还有这样的思想？

“在谈论思想之前，或许我们该说一说思想的源头，也就是财富。”罗南说道，在他眼里，最崇高的思想是从对低下的财富中诞生的，“谈到财富，那么就要从土地说起，这其实是根本且唯一的财富，其余的，不过是人类的共同认知概念构筑出来的而已。”

菲丝静静聆听，作为曾经想要成为主教的人，她是罗南这群女人中在哲学，社会学上造诣最高的人，所以也是少数几个能听得懂这些唠叨的人。

赛里斯人或许认为洋和尚是跳大神一类的人，因为本地宗教人士只能也只被允许提供这样的功能，然而事实上，西洋教士之中很多人都是知识丰富的进步人士。

“我曾经听过一个暴论……”罗南以这句开头，开始了他的讲述。

赛里斯早在千年前就开始了私有制下的资本主义，而西方在前不久才开始资本主义。

在西洋，旧帝国瓦解之后，北方蛮族们因为社会形态的落后，又不愿意全盘的接受帝国的先进文化，不得不使用原本的军事体系来构筑国家体系，进而把军头们变成了封建领主，形成了西洋式的封建。

但其实在名义上，土地并不是私有的，土地是国有，准确说是“军团所有”。

关于这一点，可以看看西洋的公侯伯子男这些头衔的原义，基本每一个都是“军职”而非“君职”。

封建领主不能随意的转让买卖土地，同样的也不能随意的扩展。

同样的事情，在罗南原时空罗马崩溃后也发生了，中国人民最熟悉但又几乎没人去阅读其著作的马克思在《黑格尔法哲学批评》一书之中对于土地让渡一事有所阐述，进而述说了古代欧洲是高纯度封建社会的这一事实。

顺便一提，马克思从来就没说过中国等东方国家是封建社会，这是某群政治先行的历史学家硬套上去的。

又是带英的笑话，带英十七世纪才承认土地私有制。

而在中国，在秦朝就承认土地私有，允许买卖了，又领先洋鬼子上千年了属于是。

这就带来一个中国人几乎人人都会念叨的词汇，那就是土地兼并。

兼并的是什么？是土地。土地是什么？是生产资料。那么兼并生产资料这听上去像什么？答案是资本主义。

当然，西方其实也存在土地交易，包括大规模的土地交易。

但西方的田有点不一样，因为那是“军田”，够买田地的同时是不能摒弃掉田产上附加的军事义务的。

这些东西，放在本世界也差不多，只不过，本世界法国金鹰王朝的开创者，安布丽娜的老祖宗强势削弱贵族的军事属性，开始任用文官管理地方，随即而来就是土地附加的军事义务给剥离掉了，这也成为了三百年后，罗南改革的基础。

“说回主题，现在的赛里斯，除开我们的三大势力，他们的思想，也是围绕三种不同对于土地所有制的想法而产生的。”

罗南继续讲述。

“江南要的是全面的私有化，方便他们剥削，然后朝着资本主义的方向更进一步。”

“朝廷其实是比较复古的，中原几个核心产粮大区都是村社，只是村社没有领主，但村社包含军事义务，治安义务，甚至是经济义务，而这几重义务也构成了他们的上升通道。”

“至于说西北军团，他们想更加的复古一些，想要恢复前前朝出将入相的节度使制度，在边远地区弄庄园经济。”

“他们各自推出来的思想，都是他们心目中经济制度的问路石，敲门砖。”

寥寥几句，罗南已经说清楚了三大势力的本质需求。

“很好。”菲丝说着，讲已经摇晃很久的鱼竿提上来，已经精疲力竭的大鱼就这么上来了，随手取下大鱼甩进桶里，菲丝又道，“但这样看来，他们似乎水火不容，我们要推出什么思想，才能让他们都觉得我们不是敌人？”

罗南有些不满意的看着自己平静的鱼竿，回答道，“当然是缝合。”

回答的这片刻，菲丝已经装好了新的鱼饵，将鱼竿甩了出去，“缝合什么？”

“缝合社群主义和共和主义。”罗南答道。

菲丝表情一凝，社群主义她比较了解，因为迪尼亚署名，实际罗南所着的某几本书里阐述过社群主义。

但共和主义又是什么？罗南这个人，似乎脑子里装着很多主义。

那是当然，罗南这个人除了主意多，那就是主义多。

“所谓共和，我去，终于来鱼了。”

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