第十三章身死道消第1页_寒门贵子_地黄丸

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第十三章身死道消（第1页）

袁青杞自决心加入道门这盘大棋局里，每一步都走的很稳，遇事不说泰山崩于前面不改色，至少轻易不会喜怒于外，可看到大天主时，惊讶的表情近乎失态。

“昙千？你是六天的大天主？”

竺无尘也是目瞪口呆，道：“昙法师，真的是你吗？”

大天主笑道：“不错，我在世间行走的法号，正是昙千！”

神秘的名僧昙千！

徐佑十几年前刚刚穿越到这个世界，耳朵里听到最多的两个名人，一个是空谷白驹庾法护，善戏谑，在金陵曾见过的，还有一个就是名僧昙千，善品鉴，从来缘锵一面。

昙千品鉴人物，称为江东独步，能让被品鉴者鱼跃龙门，身价百倍。比如张玄机，昙千说“芳兰竟体，意气闲雅”，比如陆令姿，昙千说“韵外生韵，香外生香”，比如袁青杞，昙千说“莹心炫目，姿才秀远”，三女立时芳名远播，彻底出圈，成为江东人人仰慕的名媛女郎。

如果大天主真是名僧昙千，徐佑甚至可以猜到他之所以需要这个身份的原因。通俗点讲，大天主通过经营名僧昙千这个公众号，写文章蹭热点混圈子博出位，最后自己成为了大微，从而掌握了这个时代最不被重视，但又具备着超乎想象的杀伤力的舆论话语权。

现在可不比后世，后世资讯发达，各个平台造就的大微不计其数，影响力都具有一定的局限性，可这个时代称得上大微的只有两个人，一个是昙千，一个是庾法护，庾法护属于个人公众号，运营范围主要是讲段子逗乐，红是实红，可公信力差点，他要是指着某人说这他娘的是个人才，大家会将信将疑。而昙千属于团队公众号，运营范围可就广了，吟诗作对的文人，宣讲佛法的僧人，游山玩水的旅人，最重要的是，他品鉴人物，天下人都信！

这可怕不可怕？

简单举例，他如果打算对六天的某人进行提携，当然，这人必须有正式的可以公开的身份，只需要故意对其品鉴寥寥数语，立刻就能把这人推到任何想推到的位置，投资成本之低，投资收益之大，真算的上人世间最赚钱的买卖。

陆令姿就是典型的受益者，论姿色，江东美人何其多，论身份，她是犯官之女，又被禁锢在宫墙之内，论才华，固然出众，却不是无可取代。按照常理，此生绝无可能达到现在的这种名声高度，然而昙千轻描淡写的八字品状，让陆令姿强势崛起，有了这层名望罩着，为她在台城内府里的行动增加了多少便利？

除此之外，昙千游走在门阀世族的宅第之间，因为和尚的缘故，连那些贵夫人名女郎的后院子都能随意出入，结交的人脉庞大的无法想象，能够给六天提供的帮助更加无法想象。

最厉害的是，他以佛门弟子的身份出现，哪怕再没有立场，可结交的也大多是对天师道心存不满的人，这样可以为六天筛选合适的朋友，说不定什么时候就能派上大用场。

至于说为何不学徐佑混入天师道，是因为天师道对身份来历查探的太过清楚明白，徐佑当时要不是一手挑起佛道论衡，又用凝聚了后世无数高僧高道智慧的几卷经文作为叩门砖，想要让林通混成天师道的高层，然后得到绝对的信任，没有数十年的时光检验，几乎是不可能完成的任务。

佛门则完全相反，佛家讲究普度，对身份来历的盘查几乎没有，管你是豺狼虎豹，还是良善君子，只要愿意青灯黄卷侍奉佛前，全部来者不拒。

昙千轻易的搞来出家度牒，却不属于六家七宗任何一门，保持着超然物外的地位，可仍旧在佛门享有巨大的声誉，这在天师道只能晚上做梦想想，根本没有操作空间。

短暂的震惊后很快恢复了平静，袁青杞道：“我没想到竟然会是你……”

大天主叹道：“记得当年晋陵初见，你还是袁氏养在深闺的女郎，谁想今日再遇，竟然成了天师道赫赫有名的大祭酒，甚至还叛出鹤鸣山自创宗门……巾帼不让须眉，后来者可畏啊！”

昙千虽然名满天下，但也不是谁想见都可以见得到，徐佑这群人里只有袁青杞和竺无尘见过，袁青杞也只是那一面之缘，昙千给了她“莹心炫目，姿才秀远”的评价。

袁青杞默然片刻，道：“天师对我有恩，只是道不同，不得已而为之。”说完不再做声，默默的站到徐佑身后。